陳鳳蘭
(福州大學(xué) 社會(huì)學(xué)系,福建 福州 350116)
華人社團(tuán)是中國(guó)移民在海外謀生創(chuàng)業(yè)的團(tuán)結(jié)紐帶,被譽(yù)為華人社會(huì)生存和發(fā)展的柱石。截至2014年,海外華僑華人成立各類社團(tuán)逾2.5萬(wàn)個(gè)。[1]這些海外華僑華人社團(tuán)組織主要基于地緣、親緣、神緣、業(yè)緣、物緣而建構(gòu),具有顯著的地域或行業(yè)特點(diǎn)。[2]
關(guān)于海外華僑華人社團(tuán),國(guó)內(nèi)外學(xué)者做了大量研究。如李明歡對(duì)海外華人社團(tuán)進(jìn)行了剖析,[3]莊國(guó)土等人對(duì)改革開(kāi)放后東亞華人社團(tuán)的新變化做了分析;[4]劉宏對(duì)海外華人社團(tuán)的國(guó)際化進(jìn)行了深度探討;[5]王春光分析了華僑華人社團(tuán)的“擬村落化”現(xiàn)象;[6]趙紅英、寧一以“五緣文化學(xué)說(shuō)”為基礎(chǔ),從華僑華人群體結(jié)社的主觀情結(jié)角度提供了觀察華人社團(tuán)的視角。[7]此外,還有諸多學(xué)者在研究中關(guān)注海外華人社團(tuán),此處不一一列舉。
已有海外華人社團(tuán)的研究涉及面廣,但也存在著幾個(gè)問(wèn)題:首先,學(xué)者們的研究總體來(lái)說(shuō)比較宏觀,傾向于從整體上把握華人社團(tuán)的發(fā)展,缺少對(duì)社團(tuán)個(gè)案的建構(gòu)與運(yùn)作進(jìn)行深入的剖析。其次,從海外華人社團(tuán)研究的內(nèi)容來(lái)看,已有的華人社團(tuán)研究視角較為單一,側(cè)重從社團(tuán)的功能、現(xiàn)狀、存在問(wèn)題與對(duì)策、前景等角度進(jìn)行分析,理論分析較為薄弱。再次,已有的海外華人社團(tuán)研究主要聚焦于東南亞、北美、歐洲等地區(qū),較少關(guān)注非洲地區(qū)的華人社團(tuán)。李安山在研究中涉及對(duì)南非社團(tuán)的介紹,但未涉及中國(guó)新移民社團(tuán)。[8]
成立歷史僅有十幾年的南非華人警民合作中心(以下簡(jiǎn)稱“警民中心”),超越了傳統(tǒng)的“五緣”關(guān)系,而成為一個(gè)全僑性非營(yíng)利公益組織。該社團(tuán)主要受理南非華僑華人求助和報(bào)案,配合警方調(diào)查、處理涉僑案件,協(xié)調(diào)華僑華人之間的糾紛等,其主要職能有別于已有的華僑華人社團(tuán)。本文選取警民中心為研究對(duì)象,主要基于以下幾個(gè)原因:首先,它的類型獨(dú)特。警民中心創(chuàng)建的歷史非常短暫,2004年才成立,至今也不過(guò)十幾年的歷史。但就其類型而言,它在全球華人社團(tuán)中是獨(dú)一無(wú)二的。其次,它的功能特殊。警民中心是由新移民倡導(dǎo)建立的全僑性社團(tuán),但又不同于歐洲等地的華人社團(tuán)聯(lián)合會(huì),其建構(gòu)的初衷是為了配合南非警方打擊針對(duì)華人的犯罪,加強(qiáng)中國(guó)僑民與南非警方的緊密聯(lián)系,功能較其他社團(tuán)有很大不同。第三,相關(guān)研究較少。南非中國(guó)新移民數(shù)量在過(guò)去二十多年里迅速增加,雖然學(xué)術(shù)界對(duì)該群體已有不少研究,但還未有關(guān)于南非新移民社團(tuán)的深入探討。因此,可以將警民中心作為一個(gè)獨(dú)特個(gè)案進(jìn)行深度剖析。
鑒于警民中心在海外華僑華人社團(tuán)中的特殊性,筆者擬以“共同體精神”為理論分析視角,分析為什么南非會(huì)出現(xiàn)“警民中心”這個(gè)超越地緣、業(yè)緣的全僑性社團(tuán)?共同體精神在警民中心的整合中起了怎樣的作用?警民中心為什么會(huì)有這樣的動(dòng)員力量?它對(duì)領(lǐng)事保護(hù)和僑務(wù)工作的研究有何價(jià)值?等問(wèn)題。
1887年,社會(huì)學(xué)家滕尼斯在《共同體與社會(huì)》一書(shū)中,提出了“共同體”與“社會(huì)”這兩個(gè)概念。其中,“‘共同體’是指那些有著相同價(jià)值取向、人口同質(zhì)性較強(qiáng)的社會(huì)共同體,其體現(xiàn)的人際關(guān)系是一種親密無(wú)間、守望相助的人際關(guān)系?!保?]共同體主要與家庭、鄰里和一些類似的初級(jí)群體聯(lián)系在一起。在血緣、地緣等初級(jí)群體里,人們彼此之間比較熟悉,有較強(qiáng)的信任關(guān)系,并在一定程度上形成一個(gè)具有較強(qiáng)凝聚力的整體。
共同體的形成,需要成員的凝聚力,以及共同體本身對(duì)于成員具有巨大的影響。對(duì)于共同體生成的基礎(chǔ),學(xué)者們有不同的觀點(diǎn),但總體而言離不開(kāi)三個(gè)要素,即共同的目標(biāo)、認(rèn)同與歸屬感。共同目標(biāo)可以促進(jìn)人們的合作;身份認(rèn)同可以促進(jìn)人們的團(tuán)結(jié);歸屬感則可以增加對(duì)所屬群體的信任與依賴。對(duì)于跨國(guó)移民而言,凝聚共同體精神,參與族群社團(tuán),既可以彌補(bǔ)新移民在異國(guó)他鄉(xiāng)的情感需求,也可以培育人們對(duì)華人社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感,最終使他們?cè)诋愑蛉A人社區(qū)中找到一種類似于“家”的共有感覺(jué),感受共同體帶來(lái)的安全感與認(rèn)同感?!肮餐w精神”在警民中心的建構(gòu)與運(yùn)作中發(fā)揮了重要作用。
本文基于筆者在中國(guó)和南非兩地的田野調(diào)查以及對(duì)警民中心工作人員、南非華僑華人動(dòng)態(tài)的追蹤調(diào)查展開(kāi)分析。筆者曾于2010—2011年前往南非約翰內(nèi)斯堡、德班、開(kāi)普敦等地調(diào)研,運(yùn)用參與觀察與個(gè)案訪談相結(jié)合的辦法,實(shí)地參觀警民中心的辦公場(chǎng)所,并通過(guò)對(duì)南非中國(guó)新移民、南非華僑華人社團(tuán)負(fù)責(zé)人的訪談了解警民中心的運(yùn)作狀況?;貒?guó)后,筆者與警民中心的主任、副主任、秘書(shū)長(zhǎng)等主要社團(tuán)干部保持密切聯(lián)系,了解該中心的最新進(jìn)展情況。2015年3月,筆者對(duì)回國(guó)的警民中心Z先生進(jìn)行了關(guān)于警民中心發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題的深度訪談。2015年10月,第八屆世界福建同鄉(xiāng)懇親大會(huì)在廈門(mén)召開(kāi),筆者又與警民中心的主要干部(L先生、Z先生、C秘書(shū)長(zhǎng)等)進(jìn)行了深入的訪談。多次深入訪談為筆者進(jìn)行本研究積累了一手資料,有助于對(duì)警民中心的建構(gòu)與發(fā)展機(jī)制進(jìn)行深度探討。
文中所使用的文獻(xiàn)資料包括警民中心歷年來(lái)處理的案件資料,以及該社團(tuán)的制度章程、工作總結(jié)等。大多數(shù)資料由南非警民合作中心工作人員向筆者提供,個(gè)別資料來(lái)自于警民中心的官方網(wǎng)站。
1.發(fā)展歷程
據(jù)警民中心的C秘書(shū)長(zhǎng)介紹,該組織是參照南非當(dāng)?shù)氐摹吧鐓^(qū)警民合作論壇”(Community Police Forum)的模式而建立的。
2004年,警民中心正式成立,并與中國(guó)政府部門(mén)展開(kāi)密切合作。2005年,中國(guó)公安部的警務(wù)聯(lián)絡(luò)官到警民中心上任。此后,警民合作中心迅速發(fā)展,規(guī)模不斷擴(kuò)大。南非有九個(gè)省,中國(guó)新移民分布在各省從事商貿(mào)活動(dòng),為了有效提供服務(wù),2007年始,警民合作中心開(kāi)始在豪登省約翰內(nèi)斯堡以外的地區(qū)設(shè)立了省級(jí)分會(huì)。2012年,南非警方在約翰內(nèi)斯堡唐人街設(shè)立警務(wù)室,警務(wù)室工作人員協(xié)調(diào)南非警察出警。2014年,警民中心獲得世界華社十大“華社之光”榮譽(yù)稱號(hào)。
成立警民中心的設(shè)想最早是由一些同鄉(xiāng)會(huì)社團(tuán)的僑領(lǐng)提出來(lái)的。由于其定位是全僑性的社團(tuán),在規(guī)劃中要將南非所有新移民社團(tuán)納入其中,而聯(lián)合、壯大僑界社團(tuán)力量,就需要強(qiáng)有力行政部門(mén)的支持。通過(guò)對(duì)訪談資料的分析,筆者認(rèn)為以下幾個(gè)條件促成了警民中心的產(chǎn)生:
第一,部分熱心的社團(tuán)僑領(lǐng)樂(lè)于為僑界做事,為了保護(hù)與幫助僑民在南非的安全與發(fā)展,出面倡導(dǎo)、推動(dòng)成立警民中心。從訪談內(nèi)容看,警民中心的籌建,得益于部分南非社團(tuán)僑領(lǐng)的積極推動(dòng)。
“2002年,南非僑界發(fā)生了幾起嚴(yán)重的刑事案件,幾個(gè)華僑華人在事件中遇害。當(dāng)時(shí),南非中國(guó)新移民僑領(lǐng)W先生、Y先生等人牽頭組成當(dāng)時(shí)第一個(gè)治安組織‘南非華僑華人抵制犯罪互助會(huì)’,但由于經(jīng)驗(yàn)不足,(該組織)只執(zhí)行了一段時(shí)間就停頓了?!保ň裰行拿貢?shū)長(zhǎng)C先生)
“2003年的時(shí)候,南非有十幾個(gè)新移民社團(tuán),主要以地緣為基礎(chǔ),比較分散,對(duì)僑民遇到的社會(huì)治安事件束手無(wú)策。因此,我們當(dāng)時(shí)就想要團(tuán)結(jié)所有華人社團(tuán)的力量,一起來(lái)保障大家的安全?!保ň裰行腖先生)
“2003年上海同鄉(xiāng)會(huì)的S先生、福建同鄉(xiāng)會(huì)的L先生、中國(guó)駐南非使領(lǐng)館C先生、L先生等人一起商討,對(duì)成立警民中心達(dá)成共識(shí)?!保ň裰行腖會(huì)長(zhǎng))
這次商討達(dá)成了許多共識(shí),其中包括發(fā)動(dòng)各僑團(tuán)力量及僑民中的熱心人士參與該組織,加強(qiáng)與南非警方緊密聯(lián)系,并將社團(tuán)定性為服務(wù)僑民的非營(yíng)利性民間組織。
第二,中國(guó)駐南非使領(lǐng)館的支持與配合。在訪談中,警民中心的主要干部反復(fù)強(qiáng)調(diào)“政府的力量”,認(rèn)為只有政府才有辦法將僑界力量整合起來(lái)。
“全僑性的社團(tuán)需要強(qiáng)有力的組織者,除了熱心的僑領(lǐng),還需要有作為的使領(lǐng)館推動(dòng)、監(jiān)督。”(Z先生)
“一定需要政府出面去推動(dòng)(社團(tuán)整合),而不是由某個(gè)人去推,畢竟個(gè)人力量還是非常小的。”(C先生)
海外華人社團(tuán)的整合,不僅需要熱心的社團(tuán)僑領(lǐng)推動(dòng),還需要與中國(guó)政府部門(mén)溝通與合作,才能實(shí)現(xiàn)“社團(tuán)共同體”來(lái)解決僑社的整合問(wèn)題。這一點(diǎn),無(wú)論是警民中心成立的倡導(dǎo)者,還是中國(guó)相關(guān)政府機(jī)構(gòu),都予以認(rèn)可。
第三,南非中國(guó)新移民各社團(tuán)的會(huì)長(zhǎng)均在警民中心兼任副主任,繳納相關(guān)費(fèi)用。如果有人拖欠會(huì)費(fèi),在反復(fù)催促無(wú)效的情況下,就會(huì)由中國(guó)駐南非使領(lǐng)館出面督促。
“警民中心不僅有與警察聯(lián)系的功能,還起到協(xié)調(diào)僑界的作用。它把所有社團(tuán)都聯(lián)合在一起,促進(jìn)了南非華僑社團(tuán)的團(tuán)結(jié)。在此之前,各省同鄉(xiāng)會(huì)、商會(huì)是平級(jí)關(guān)系,你是會(huì)長(zhǎng),我也是會(huì)長(zhǎng),不像行政機(jī)關(guān),上級(jí)可以管下級(jí)。現(xiàn)在統(tǒng)一到警民中心了,就可以把各社團(tuán)的力量結(jié)合起來(lái)了?!?L先生)
因?yàn)楦魍l(xiāng)會(huì)、商會(huì)之間是平行關(guān)系,只有使領(lǐng)館出面組織,才能促成他們的合作。警民中心最大的特點(diǎn),就是讓南非各華人社團(tuán)會(huì)長(zhǎng)擔(dān)任“副主任”一職,這不僅意味著警民中心擁有“全僑性社團(tuán)”的地位,還督促各社團(tuán)僑領(lǐng)在經(jīng)費(fèi)以及實(shí)際工作中支持警民中心的運(yùn)轉(zhuǎn)。
2.主要工作內(nèi)容
據(jù)工作人員介紹,警民中心處理的案件類型主要包括維權(quán)護(hù)僑、刑事案件、協(xié)助部門(mén)執(zhí)法、普法講座、民事案件、經(jīng)濟(jì)糾紛、組織捐贈(zèng)、跨國(guó)案件等。筆者根據(jù)實(shí)地考察與訪談,將警民中心的工作分成三大類別。
第一,與中國(guó)政府部門(mén)互動(dòng),鏈接中國(guó)政府資源。警民中心是一個(gè)全僑性社團(tuán),其成立之初就得到中國(guó)駐南非使領(lǐng)館的支持。在日常運(yùn)作中,警民中心也發(fā)揮了重要的橋梁作用,鏈接中國(guó)政府行政機(jī)構(gòu),為南非華僑華人提供服務(wù)。
(1)爭(zhēng)取中國(guó)政府對(duì)社團(tuán)的經(jīng)費(fèi)支持。警民中心作為服務(wù)南非華僑華人的非營(yíng)利性機(jī)構(gòu),其維持日常辦公和運(yùn)行的經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源于警民中心理監(jiān)事會(huì)成員繳納的會(huì)費(fèi)。此外,中國(guó)公安部、外交部及中國(guó)駐南非使領(lǐng)館提供的資助和社會(huì)各界的捐贈(zèng),也是警民中心的重要經(jīng)費(fèi)來(lái)源。
“日常經(jīng)費(fèi)主要來(lái)自我們的會(huì)員制,南非所有新移民社團(tuán)會(huì)長(zhǎng)都是警民中心的副主任,每人每年要交一定的會(huì)費(fèi),我們一年大概能收上來(lái)70萬(wàn)蘭特。此外,大使館還會(huì)給部分經(jīng)費(fèi),大概每年20萬(wàn)蘭特,總領(lǐng)館原來(lái)是每年2萬(wàn)蘭特,現(xiàn)在大概5萬(wàn)蘭特左右,公安部也會(huì)每年給一兩萬(wàn)美金,國(guó)僑辦大概每年兩三萬(wàn)美金?!保╖先生)
來(lái)自中國(guó)政府部門(mén)的經(jīng)費(fèi)主要用于資助警民中心的日常工作,使之能夠更好地為中國(guó)僑民服務(wù)。
(2)借助中國(guó)駐南非使領(lǐng)館的行政權(quán)力,對(duì)南非華僑華人社團(tuán)僑領(lǐng)進(jìn)行約束與督促。
“如果有主任、副主任拖欠會(huì)費(fèi),我們會(huì)把那個(gè)名單上交給大使館,畢竟警民中心不是一個(gè)商會(huì),而是一個(gè)全僑性的服務(wù)組織。所以一旦有個(gè)別副主任或理監(jiān)事成員不交會(huì)費(fèi)的話,我們會(huì)把名單上交給大使館,讓大使館來(lái)跟他們對(duì)話。”(C秘書(shū)長(zhǎng))
(3)與公安部等職能部門(mén)合作交流,對(duì)警民中心的日常工作進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)。警民中心的主任、副主任、理事們畢竟不是專業(yè)警務(wù)人員,在涉及犯罪、辦案等方面,需要專業(yè)的技術(shù)指導(dǎo)。因此,警民中心與公安部門(mén)的互動(dòng)比一般社團(tuán)更為頻繁。
據(jù)警民中心的資料顯示,2007年3月,外交部領(lǐng)事司和公安部出入境管理局聯(lián)合組成領(lǐng)事保護(hù)課題調(diào)研組到警民中心調(diào)研;2010年11月江蘇省公安代表團(tuán)訪問(wèn)警民中心;2010年12月公安部刑偵局副局長(zhǎng)率“中國(guó)公安代表團(tuán)”訪問(wèn)警民中心;2013年5月,中央政法委書(shū)記訪問(wèn)警民中心。自2005年起,中國(guó)公安部派駐南非大使館前后三任警務(wù)聯(lián)絡(luò)官為警民中心在日常工作中以及涉及華人內(nèi)部的犯罪案件提供直接的指導(dǎo),并遣送十余名在南非犯罪的華人嫌疑犯回國(guó),接受中國(guó)法律的制裁。
第二,與南非警界等相關(guān)機(jī)構(gòu)互動(dòng)。警民中心除了鏈接中國(guó)政府資源,還積極與南非當(dāng)?shù)卣畽C(jī)構(gòu)、慈善機(jī)構(gòu)、政黨團(tuán)體互動(dòng),開(kāi)展多樣化的交流活動(dòng)。
(1)設(shè)立唐人街警務(wù)室。2012年6月,豪登省警察廳設(shè)立專門(mén)為華人華僑提供服務(wù)和報(bào)警中心即唐人街警務(wù)室。該警務(wù)室由南非警察和警民中心工作人員24小時(shí)共同值班,豪登省華人可直接用中文報(bào)警,然后由警務(wù)室工作人員協(xié)調(diào)南非警察出警,為華人提供服務(wù)和保護(hù)。
(2)為華人聚集地轄區(qū)警察提供中文培訓(xùn)。2013年,警民中心同南非警察部和中國(guó)駐南非大使館合作,為華人聚集地的轄區(qū)警務(wù)人員開(kāi)展中文培訓(xùn),20多位警員順利通過(guò)中文初級(jí)班結(jié)業(yè)考試,并在2014年繼續(xù)進(jìn)修中級(jí)班課程。南非中國(guó)新移民群體整體的英語(yǔ)水平不高,對(duì)轄區(qū)警務(wù)人員的中文培訓(xùn),有助于華僑華人在報(bào)案時(shí)的溝通。
(3)警民中心同轄區(qū)警局共同合作開(kāi)展活動(dòng)。如2013年舉辦了南非華人社區(qū)禁毒宣傳活動(dòng);2014年,警民中心同轄區(qū)警局聯(lián)手,共同向當(dāng)?shù)刎毨鐓^(qū)捐贈(zèng),同時(shí),警民中心還積極參與當(dāng)?shù)厥聞?wù); 2014年4月,警民中心同非國(guó)大黨豪登省黨部,共同舉辦2014年華人社區(qū)參政促選大會(huì);2013年底,警民中心同非國(guó)大黨伊庫(kù)蘭尼市黨部,共同舉辦紀(jì)念曼德拉逝世的大型群眾集會(huì)。此外,警民中心還多次向當(dāng)?shù)刎毨У貐^(qū)、學(xué)校舉行捐贈(zèng)活動(dòng),通過(guò)慈善活動(dòng)擴(kuò)大華人社團(tuán)影響力。
第三,處理與華僑華人相關(guān)案件。警民中心成立的初衷是配合南非警方打擊針對(duì)華人的犯罪,維護(hù)僑胞的權(quán)益。因此,處理與華僑華人有關(guān)的案件就是其最重要的工作內(nèi)容,主要包括華僑華人被搶劫案件;華僑華人之間的糾紛;發(fā)布社會(huì)治安信息,提醒華僑華人預(yù)防犯罪,并在必要的時(shí)候向僑胞提供法律咨詢與援助服務(wù)等。
“警民中心的成立,使民間保僑護(hù)僑的方式更加規(guī)范,這種規(guī)范不僅有利于保障南非僑胞的利益,也有利于與南非當(dāng)?shù)鼐降臏贤ㄅc協(xié)作。”(警民中心L先生)
“不僅僅是治安,包括華僑之間的糾紛,都會(huì)求助。我們現(xiàn)在每一年的求助電話都超過(guò)三五百件了?!保╖先生)
經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展,警民中心的權(quán)威性與影響力日漸擴(kuò)大,一些南非老華僑和中國(guó)臺(tái)灣移民也會(huì)向該中心求助。筆者在梳理警民中心通報(bào)的案件時(shí),發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)案件:2016年1月29日下午,警民中心接到報(bào)案,一位中國(guó)臺(tái)灣籍女士于當(dāng)日15:30左右遭遇武裝搶劫。據(jù)報(bào)案人稱,事發(fā)當(dāng)時(shí),其正在開(kāi)車(chē)回家的途中,突然一輛白色轎車(chē)超車(chē)將其攔下,車(chē)上迅速下來(lái)兩名持長(zhǎng)槍黑人搶匪,在示意報(bào)案人下車(chē)后搶車(chē)逃離了現(xiàn)場(chǎng)。警民中心工作人員在接到報(bào)案后立即將被搶車(chē)輛的信息向案發(fā)地區(qū)巡警進(jìn)行了通報(bào),并協(xié)助報(bào)案人向警方報(bào)案。[10]可見(jiàn),警民中心的服務(wù)對(duì)象不只是大陸新移民,還包括臺(tái)灣移民等群體,其輻射范圍遍及南非全體華僑華人。
所有社團(tuán)的產(chǎn)生,均有其獨(dú)特的社會(huì)環(huán)境因素,警民中心也不例外。筆者嘗試從南非中國(guó)新移民群體特征、中國(guó)新移民在南非的社會(huì)處境、海外華人共同體精神等社會(huì)結(jié)構(gòu)性因素,分析該社團(tuán)產(chǎn)生的內(nèi)外部因素。
1990年以后,中國(guó)新移民逐漸進(jìn)入南非,南非華僑華人群體迅速壯大。筆者綜合李安山、樸尹正等學(xué)者的研究以及筆者多年來(lái)對(duì)南非華僑華人群體的追蹤與調(diào)研,將1725年以來(lái)南非華僑華人群體的人數(shù)變動(dòng)整理出來(lái)(不包括契約華工①因契約華工在合約期滿后返回中國(guó),因此在統(tǒng)計(jì)中未將契約華工列入其中。),具體如圖1所示。據(jù)相關(guān)史料記載,1725年,南非有2名華人,其后一百多年的時(shí)間里,華人群體緩慢增長(zhǎng)。至1946年,南非華僑華人群體突破了6000人;隨后的50年里,華人群體繼續(xù)緩慢增加;直至1995年以后,華僑華人群體暴增;到2008年,樸尹正估計(jì)華僑華人群體達(dá)到新的歷史高峰—30萬(wàn)人。截至2015年,南非僑領(lǐng)估計(jì)華僑華人群體仍在30萬(wàn)人左右,如圖1所示。
圖1 1725—2015年南非華僑華人人數(shù)統(tǒng)計(jì)
伴隨著南非華僑華人人口數(shù)量的增加,華僑華人在南非遇到的各種治安案件數(shù)量也直線上升。2000年以來(lái),每年都有20至30個(gè)中國(guó)僑民在南非被搶劫殺害致死。[11]“在南非,一些僑胞由于英語(yǔ)不好或缺乏經(jīng)驗(yàn),遇到問(wèn)題時(shí)不知如何報(bào)警,不懂與警察溝通。警民中心成立后,可以給僑胞提供幫助,協(xié)助他們與南非警方的溝通”。(警民中心W先生)為此,警民中心聘用四名中英文流利的專職警務(wù)工作人員,全天候24小時(shí)在中心辦公。
當(dāng)今的全球化是多類別、多層次的全球化??鐕?guó)遷移的不僅是擁有教育、資金、科技優(yōu)勢(shì)的高端人才,還包括教育水平低下、外語(yǔ)能力較差的社會(huì)底層民眾。南非中國(guó)新移民的整體受教育水平不高,英語(yǔ)水平較低,在處理治安案件時(shí),需要專業(yè)人員介入提供協(xié)助。警民中心應(yīng)運(yùn)而生。
所有社團(tuán)的形成都與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境有關(guān)系。南非社會(huì)貧富不均,失業(yè)率多年在25%的高位徘徊,非法槍支泛濫,各類暴力犯罪頻頻發(fā)生,針對(duì)華僑華人的各種犯罪和侵害事件更是屢屢發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計(jì),2003—2014年,共有130余名僑胞遇害,200多人受傷,中國(guó)公民在南非遭綁架、武裝搶劫和敲詐勒索的現(xiàn)象更是時(shí)有發(fā)生。筆者將警民中心2007—2014年處理的案件匯總?cè)鐖D2。
圖2 2007—2014年警民中心案件匯總
如此惡劣的社會(huì)治安環(huán)境,使得在此經(jīng)商、就業(yè)的華僑華人普遍缺乏安全感。筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),幾乎每個(gè)在南非謀生的中國(guó)新移民都有被搶劫的經(jīng)歷。因此,無(wú)論是社團(tuán)領(lǐng)袖還是普通民眾,大家都愿意加入警民中心,期待在警民中心的幫助下獲得安全保障。可以說(shuō),南非中國(guó)新移民群體的需求,是“警民中心”產(chǎn)生的源泉。社團(tuán)的形成和發(fā)展,與移民群體遷移前的社會(huì)文化背景、遷移過(guò)程和移居國(guó)的總體環(huán)境有較大關(guān)系,這些因素共同塑造了移民在新環(huán)境中建構(gòu)的社團(tuán)模式。[12]南非的中國(guó)新移民,大多是第一代移民,對(duì)中國(guó)社會(huì)的運(yùn)作機(jī)制較為熟悉,對(duì)中國(guó)政府以及華人社團(tuán)組織有較強(qiáng)的信任感、親近感。在南非惡劣的社會(huì)治安環(huán)境中,他們面臨著共同的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與安全威脅,通過(guò)族群的互動(dòng)與合作,形成緊密合作的共同體,共同尋找各種社會(huì)資源,一起抵御充滿風(fēng)險(xiǎn)的外部環(huán)境成為必然選擇。
大部分中國(guó)新移民是借助構(gòu)建于血緣、親緣和地緣之上的移民網(wǎng)絡(luò)而遷移到南非的,他們?cè)诟鞣N社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上建構(gòu)了數(shù)十個(gè)社團(tuán)。警民中心的成立,是以聯(lián)合南非僑界各個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)、商會(huì)社團(tuán)為基礎(chǔ),而各同鄉(xiāng)會(huì)社團(tuán)則是以傳統(tǒng)的血緣、地緣、業(yè)緣關(guān)系為基礎(chǔ)。因此,可以說(shuō),警民中心的基礎(chǔ)仍然是華僑華人的血緣、地緣、業(yè)緣關(guān)系,它是南非各華僑華人社團(tuán)共同合作的結(jié)果,通過(guò)民間與政府的跨國(guó)合作,在跨國(guó)空間中營(yíng)造一種“命運(yùn)共同體”的認(rèn)識(shí),從而加強(qiáng)彼此的團(tuán)結(jié)與合作。
想象的共同體雖然是一種想象,但必須有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。社團(tuán)是一個(gè)共同體,它的生成前提是身處其中的人們的共同目標(biāo)。由于南非社會(huì)治安動(dòng)蕩不安,每年都有數(shù)十個(gè)華僑華人受害。為了尋找“安全感”,南非社團(tuán)僑領(lǐng)與新移民均有加入警民中心的意愿,以借助這一平臺(tái)保護(hù)自己。此外,“中國(guó)人”的身份認(rèn)同是警民中心得以成立的基礎(chǔ)。警民中心的成立,也是以“中國(guó)人”的身份聯(lián)合為號(hào)召的。李明歡教授在研究中發(fā)現(xiàn),歐洲華人社會(huì)的組織化趨勢(shì),仍然以“同為中國(guó)人”(或“同為華人”)的縱向族群性聯(lián)合為號(hào)召,其所顯現(xiàn)的依然是華人移民族群潛意識(shí)中根深蒂固的自成一體的共性。[13]南非華僑華人之所以愿意加入社團(tuán),是他們作為“中國(guó)人”的共同體精神的體現(xiàn)。這種共同體精神是歷史與社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物,與他們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷與社會(huì)體驗(yàn)息息相關(guān)。因此,加入警民中心,在熟悉的群體中尋求幫助,可以給普通的中國(guó)新移民帶來(lái)“共享身份的安全感”。[14]
移民進(jìn)入移居國(guó)社會(huì),在組織化上面臨兩種選擇:要么選擇加入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的組織網(wǎng)絡(luò),適應(yīng)他們的組織理念和價(jià)值規(guī)則;要么延續(xù)自身的組織資源,在內(nèi)部從來(lái)源國(guó)搬用自己熟知的組織資源和組織方式。[15]由于大部分中國(guó)新移民在南非屬于第一代移民,在當(dāng)?shù)厝狈ι鐣?huì)資源的積累,在需要幫助的時(shí)候得不到有效的社會(huì)資源鏈接。因此,他們會(huì)嘗試通過(guò)主觀能動(dòng)的實(shí)踐,整合有效的社會(huì)資源,為自己在異國(guó)他鄉(xiāng)創(chuàng)造生存發(fā)展的“空間”。
在這個(gè)“空間”里,他們有著屬于自身群體認(rèn)可的行為規(guī)則、社交網(wǎng)絡(luò)和價(jià)值觀念,而且這些要素在不斷地被“循環(huán)再生產(chǎn)”,成為一種新的社會(huì)結(jié)構(gòu)或組織。遷移人口的規(guī)則創(chuàng)新并不是要改變?cè)兄贫?,而是通過(guò)尋求各種社會(huì)資源,如通過(guò)族群共同體塑造自己的社會(huì)組織,形成自己的“社會(huì)活動(dòng)空間”。項(xiàng)飚稱之為“主體—實(shí)踐”范式。他強(qiáng)調(diào),移民是一個(gè)能動(dòng)的社會(huì)主體,他們會(huì)通過(guò)自己的“社會(huì)實(shí)踐”來(lái)創(chuàng)造新的東西,而不是完全為“結(jié)構(gòu)”所規(guī)定。[16]具體而言,通過(guò)跨國(guó)實(shí)踐而“整合”出來(lái)的警民中心,為個(gè)人的安全提供了一個(gè)相對(duì)可靠的保障。至少,可以解決因英語(yǔ)能力的限制,無(wú)法與南非當(dāng)?shù)鼐綔贤ǖ恼系K。通過(guò)這一平臺(tái),民眾可以與國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)建立有效的互動(dòng)關(guān)系。
警民中心的最大特色,就是它將南非的華僑華人社團(tuán)聯(lián)合起來(lái),整合僑社的力量,為中國(guó)海外公民的社會(huì)安全保護(hù)提供幫助。
“警民中心就是使領(lǐng)館工作的延伸,其實(shí)很多事情都是警民中心在幫使領(lǐng)館在做,因?yàn)檎f(shuō)心里話,如果某個(gè)地方發(fā)生什么案件,本來(lái)就是使領(lǐng)館要處理,但現(xiàn)在有的時(shí)候是警民中心去處理,工作人員趕去現(xiàn)場(chǎng)處理(案件),等處理好了再給使領(lǐng)館打電話,匯報(bào)具體的案件?!保╖先生)
警民中心的建立,承擔(dān)了一些原本由使領(lǐng)館承擔(dān)的工作。由于南非涉及華僑華人的治安案件頻發(fā),而中國(guó)使領(lǐng)館工作人員不足,因此,整合南非僑界各華僑華人的社團(tuán)力量,不僅有助于提升華人社團(tuán)的形象與服務(wù)能力,對(duì)使領(lǐng)館的工作也有裨益。而對(duì)于社團(tuán)領(lǐng)袖而言,在全僑性的社團(tuán)里擔(dān)任職務(wù),不僅能夠從更大程度上為僑社服務(wù),也能借此獲得相應(yīng)的社會(huì)地位認(rèn)可,獲得成就感。
目前,無(wú)論是在南非,還是在其他國(guó)家,中國(guó)在領(lǐng)事保護(hù)領(lǐng)域的人力資源、資金投入都不能滿足迅速增加的海外僑胞的需求。領(lǐng)事保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下,中國(guó)政府應(yīng)該積極動(dòng)員僑界民間社團(tuán)力量的參與,發(fā)揮社團(tuán)及僑領(lǐng)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),樹(shù)立海外華僑華人命運(yùn)共同體的意識(shí),積極參與到中國(guó)海外公民的安全保護(hù)工作中。
[注釋]
[1] 張紅、楊寧、楊子巖、吳亞博:《走進(jìn)國(guó)僑辦四位副主任談僑務(wù)》,《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)2014年4月12日。
[2] 趙紅英、寧一:《五緣性華僑華人社團(tuán)研究》,同濟(jì)大學(xué)出版社,2014年。
[3] 李明歡:《當(dāng)代海外華人社團(tuán)研究》,廈門(mén)大學(xué)出版社,1995年。
[4] 莊國(guó)土、清水純、潘宏立等:《近三十年來(lái)東亞華人社團(tuán)的新變化》,廈門(mén)大學(xué)出版社,2010年。
[5] 劉宏:《中國(guó)—東南亞學(xué):理論建構(gòu)·互動(dòng)模式·個(gè)案分析》, 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2000 年。
[6]王春光:《華僑華人社團(tuán)的“擬村落化”現(xiàn)象—荷蘭華僑華人社團(tuán)案例調(diào)查和研究》,《華僑華人歷史研究》2010年第3期。
[7] 趙紅英、寧一:《五緣性華僑華人社團(tuán)研究》,同濟(jì)大學(xué)出版社,2014年。
[8] 李安山:《非洲華僑華人史》,中國(guó)華僑出版社,2000年版。
[9]周建國(guó):《權(quán)力滲透抑或共同體精神培育—新農(nóng)村社會(huì)建設(shè)基本問(wèn)題探討》,《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2007年第6期。
[10] 南非華人警民合作中心網(wǎng)站,2016年1月31日?qǐng)?bào)道。
[11] 毛竹青:《加強(qiáng)領(lǐng)事護(hù)僑工作的若干思考》,《華僑大學(xué)學(xué)報(bào) (哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 》2011年第3期。
[12] 牛冬:《“過(guò)客社團(tuán)”:廣州非洲人的社會(huì)組織》,《社會(huì)學(xué)研究》2015年第2期。
[13] 李明歡:《21世紀(jì)初歐洲華人社團(tuán)發(fā)展新趨勢(shì)》,《華僑華人歷史研究》2015年第4期。
[14] [美]孔飛力著,李明歡譯:《他者中的華人—中國(guó)近現(xiàn)代移民史》,江蘇人民出版社,2015年版,第40頁(yè)。
[15]王春光:《華僑華人社團(tuán)的“擬村落化”現(xiàn)象—荷蘭華僑華人社團(tuán)案例調(diào)查和研究》,《華僑華人歷史研究》2010年第3期。
[16] 項(xiàng)飚:《傳統(tǒng)與新社會(huì)空間的形成—一個(gè)中國(guó)流動(dòng)人口聚居區(qū)的歷史》,《戰(zhàn)略與管理》1996年第6期。