文/張佳寧

隨著電子科學技術(shù)的發(fā)展，人們已經(jīng)步入高速化、信息化的大數(shù)據(jù)時代，為了適應這一進程，新聞傳播領(lǐng)域的媒體創(chuàng)新和媒體融合進程日漸加速，越來越多的新聞以量化和可視化的形式表現(xiàn)出來，數(shù)據(jù)新聞應運而生。而數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)場域是在場域理論指導下的實踐研究，也是對場域理論的發(fā)展，或者說是數(shù)據(jù)新聞媒體對場域理論的驗證。根據(jù)場域理論的指導，結(jié)合媒體生產(chǎn)研究的關(guān)鍵要素，可以建構(gòu)出數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)場域的模型，并直觀地展示數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)場域中各個要素間的關(guān)系，進而更加深入地了解數(shù)據(jù)新聞的生產(chǎn)與傳播機制，并為其未來創(chuàng)新發(fā)展提供可靠依據(jù)和理論指導?；诖?，筆者以場域理論為指導，從核心場域和關(guān)涉場域兩個維度入手，構(gòu)建數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)場域的模型，并對相關(guān)場域進行分析。

數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)場域的模型構(gòu)式

布迪厄?qū)ⅰ皥鲇颉倍x為位置間客觀關(guān)系的一個網(wǎng)絡或一個形構(gòu)。布迪厄?qū)鲇蚶斫鉃楸灰欢ㄟ吔缥锇鼑念I(lǐng)地，在這塊領(lǐng)地之中有某種內(nèi)含生機、力量和潛力的存在。以社會研究為基石，布迪厄?qū)鲇蜓芯恳暯茄由斓搅酥T多領(lǐng)域，包括政治領(lǐng)域、經(jīng)濟領(lǐng)域、教育領(lǐng)域、法律領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域等。“根據(jù)“場域”的概念，我們可以以某一場域的核心要素所構(gòu)建出的邊界，將場域分為核心場域和關(guān)涉場域兩種類別。核心場域指的是某一場域的核心要素所構(gòu)建出的邊界范圍。關(guān)涉場域指的是與某一場域密切相關(guān)但并非直接要素的其他場域。關(guān)涉場域本身就是一個主體場域，這些場域又與核心場域發(fā)生關(guān)聯(lián)，密不可分，如圖1所示。

圖 數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)的場域模型

從圖可以看出“數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)場域圖”由內(nèi)環(huán)和兩個外環(huán)三個部分組成。其中由基本認知、組織目標、生產(chǎn)機制、管理模式、角色定位、文化語境組成的內(nèi)環(huán)代表數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)場域的核心場域，由媒體場域組成的中環(huán)，由政治場域、經(jīng)濟場域、文化場域三個部分構(gòu)成的外環(huán)代表數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)場域的關(guān)涉場域。在數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)的過程中，處于外圍的關(guān)涉場域需要經(jīng)由媒介場域和核心場域?qū)崿F(xiàn)關(guān)聯(lián)。其中，媒介場域包含數(shù)據(jù)新聞媒體場域，其外延比數(shù)據(jù)新聞媒體的外延大。

數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)的核心場域

基本認知、角色定位、管理模式、組織目標、生產(chǎn)機制、文化語境是數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)的六個基本要素，也是構(gòu)成數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)場域的六個重要的子場域，可以將其看作數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)的六個核心場域的屬性與現(xiàn)狀。

基本認知指的是人們對數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)的認識與理解，以及對數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)價值的概括與總結(jié)，這直接影響著數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)者與消費者的心理和行為，因此十分重要。因?qū)Y本和占位的不同定位，數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)主體之間存在顯著的差異性，這就決定了數(shù)據(jù)新聞實踐呈現(xiàn)出多樣化、開放化的樣態(tài)。

角色定位是要求新聞媒體采編人員應正視自己在新聞生產(chǎn)中的“把關(guān)人”角色，充當好輿論引導者和理性的輿論監(jiān)督者，恪守新聞職業(yè)道德。在數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)中，新聞人也應當準確站位。首先要當好輿論引導者，堅持實事求是的原則，不對“被”事件大肆渲染，以免激化社會矛盾；其次，開展有效的輿論監(jiān)督，增強數(shù)據(jù)新聞媒體的權(quán)威性、戰(zhàn)斗力、影響力和美譽度；最后，恪守新聞職業(yè)道德，做權(quán)威信息傳播者，促進社會的和諧與穩(wěn)定。

管理模式包括人事制度、管理理念、管理手段等幾個組成部分。數(shù)據(jù)新聞媒體屬于新生事物。在如今媒體管理機制變革的時代，數(shù)據(jù)新聞媒體受傳統(tǒng)管理機制束縛相對較小，因此應當加快改進步伐，成為媒體改革的前沿，推動數(shù)據(jù)新聞媒體的發(fā)展。

組織目標關(guān)系到數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)工作的分工、分組和協(xié)調(diào)合作，因此也是數(shù)據(jù)新聞媒體重要的構(gòu)成場域之一。目前，出于對市場需求、資本投入、實際產(chǎn)出的考慮，為了實現(xiàn)效益最大化目標，我國數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)機構(gòu)基本樹立了可視化、時效性的組織目標。

生產(chǎn)機制是數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)的技術(shù)指標。目前，數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)機制主要由三個子機制構(gòu)成，包括選題機制、編輯機制和審核發(fā)布機制，三者密切相關(guān)，缺一不可。但客觀來講，在整個生產(chǎn)機制中，數(shù)據(jù)新聞記者和編輯肩負著更多職責，屬于絕對的主導者角色，與設計師之間存在信息不對稱問題，未能充分發(fā)揮設計師的主動性作用。

文化語境是數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)的重要隱性指標，關(guān)系到數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)的整體環(huán)境，對數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)也具有重要的影響。作為互聯(lián)網(wǎng)思維的內(nèi)核，用戶思維具有開放多元、自由平等的文化基因，也是當前數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)所推崇的文化環(huán)境。但實際上，許多數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)主體還沒有摒除以往自上而下的落后思維框架，總想利用傳統(tǒng)“把關(guān)”機制提高影響力，普遍存在用戶思維缺位問題。

數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)的關(guān)涉場域

在闡明數(shù)據(jù)新聞核心場域的機制作用和屬性，闡釋數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)運營管理生成邏輯的前提下，為了整體把握數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)的場域機制，有必要對其四大關(guān)涉場域的屬性展開分析，具體如下。

媒介場域。按照布迪厄場域理論的概念，媒介場域指以電臺、電視臺、報社等可以進行規(guī)模性生產(chǎn)的大眾傳播媒介為主體，并由直接參與新聞生產(chǎn)與新聞傳播活動的機構(gòu)及個人組成的相對獨立的關(guān)系網(wǎng)絡。一般情況下，媒介場域包括傳統(tǒng)媒體、門戶網(wǎng)站、獨立新聞機構(gòu)、商業(yè)公司等幾個子場域，各子場域之間又相互連接，構(gòu)成網(wǎng)絡。媒介場域在媒介研究及媒體生產(chǎn)實踐中起著積極的作用，是新聞傳播理論及方法論建設的重要嘗試和積極探索。媒介場域既是數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)場域的上位概念，同時也與數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)場域有一定的區(qū)別。數(shù)據(jù)新聞媒體是一種新興的事物，其生產(chǎn)場域除了與媒介場域的共有特點之外，還有其特殊之處，因此應在研究過程中注意區(qū)別。在新聞媒體生產(chǎn)活動過程中，數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)場域并不與其他相關(guān)場域直接關(guān)聯(lián)，而是通過媒介場域連接作用發(fā)生關(guān)聯(lián)的。

政治場域。大眾傳媒是公民實現(xiàn)政治社會化的重要途徑，政治和媒體之間既相互對立又相輔相成。在數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)過程中，政治場域與媒介場域的關(guān)鍵聯(lián)結(jié)點主要是新聞立法。全媒體時代，隨著社會民主建設的深入推進，新聞立法變得越來越重要。一方面，新聞立法可營造良好的工作環(huán)境，以確保具體新聞工作的順利實施；另一方面，新聞立法可進一步明確新聞生產(chǎn)政治場域和媒介場域的關(guān)系，以充分發(fā)揮新聞生產(chǎn)機構(gòu)的主觀性作用，同時保障公眾知情權(quán)，而這對新聞行業(yè)健康發(fā)展起著重要的支撐作用。但截至目前，我國尚未出臺專門的數(shù)據(jù)新聞法律法規(guī)，且基本以行政法規(guī)為主，這就造成對新聞自由的保障缺乏實際操作性，不利于數(shù)據(jù)新聞媒介場域的機制運營。

經(jīng)濟場域。市場、資本是場域理論中的重要關(guān)注點。數(shù)據(jù)新聞媒體作為重要的新聞生產(chǎn)主體，也需要吸引足夠的消費群體，以保證良好的運作和經(jīng)營。這就必然在生產(chǎn)過程中與經(jīng)濟場域發(fā)生聯(lián)系。一般情況下，媒體自主化程度越高與經(jīng)濟場域的關(guān)系越大。反之，如果媒體生產(chǎn)受制于政治場域等，則自主化程度較低，與經(jīng)濟場域的牽涉度也隨之降低。在我國目前的政治體制下，政府處于主導地位。所以，數(shù)據(jù)新聞媒體作為媒體的一種形式，在一定程度上與經(jīng)濟場域融合程度較低。盡管如此，經(jīng)過中國媒體市場化轉(zhuǎn)型發(fā)展之后，媒體與經(jīng)濟融合的程度與速度都有所增長。

文化場域。文化場域是媒體生產(chǎn)的外部環(huán)境。媒體生產(chǎn)既受制于文化場，同時也從文化場中汲取營養(yǎng)。因此，媒體場域與文化場域的關(guān)系也十分密切。我國數(shù)據(jù)新聞媒體的出現(xiàn)離不開我國當下整體文化環(huán)境的孕育與生成。目前，開放化、包容性是我國社會文化的主題，加之高速發(fā)展的科技文化，促成了數(shù)據(jù)新聞媒體的出現(xiàn)。盡管如此，數(shù)據(jù)新聞媒體賴以生存的巨量數(shù)據(jù)，主要集聚于信息傳播鏈的上游，如政府、大型企業(yè)、一流教育機構(gòu)等，而處于下游的新聞記者要想獲取數(shù)據(jù)，就必須與其公關(guān)部建立一對一的聯(lián)系，但獲取性較差，嚴重制約了數(shù)據(jù)新聞媒體的健康發(fā)展。這就需要文化場域適度放開對數(shù)據(jù)媒體生產(chǎn)的管控，創(chuàng)造更加開放的數(shù)據(jù)獲取文化環(huán)境。

可以說，數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)是一個非常復雜的過程，是由多個場域交織作用而形成的完整體系，是大數(shù)據(jù)時代媒體融合的產(chǎn)物，具有非常強大的生命力。目前，數(shù)據(jù)新聞對人們的生產(chǎn)、生活產(chǎn)生了深刻影響，并在諸多領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用，但由于發(fā)展時間短，數(shù)據(jù)新聞媒體不斷有新的問題出現(xiàn)，尤其是數(shù)據(jù)新聞媒體生產(chǎn)媒介場域與政治場域的矛盾沖突，經(jīng)濟場域為主導的經(jīng)營邏輯以及生產(chǎn)主體角色定位的偏差等，都成為當代中國數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)與傳播的障礙，這就需要我們加大研究以明確其深層原因，并采取有效措施彌補現(xiàn)實缺陷。