張瑩
【摘要】本文首先以解讀文學(xué)素質(zhì)為切入點(diǎn),佐以文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的相關(guān)比較,通過(guò)分條闡述文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性,提出了培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素質(zhì)的一系列指導(dǎo)思想和具體實(shí)踐方式,以期對(duì)現(xiàn)階段的小學(xué)生文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)起到一定的推動(dòng)作用。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;文學(xué)素質(zhì);美育;習(xí)作展示
【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
文學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)健全的現(xiàn)代人所必須具備的文學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是形成學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)最為關(guān)鍵的一個(gè)階段,讓孩子在人生最美好的時(shí)期大量閱讀文學(xué)作品,接受人類文化精品的滋養(yǎng)和熏陶,也可以影響孩子終生的語(yǔ)文教學(xué)。
但是在現(xiàn)今的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,很多教師其實(shí)忽略了在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中加入對(duì)文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng),造成了小學(xué)語(yǔ)文完全變成了灌輸型的課程,學(xué)生也逐漸表現(xiàn)出“強(qiáng)識(shí)記,少創(chuàng)造”的被動(dòng)型語(yǔ)文學(xué)習(xí)模式。這是對(duì)少年兒童創(chuàng)造力的扼殺,應(yīng)該受到所有的教育工作者重視。而本文就針對(duì)“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)”進(jìn)行研究,具體有以下措施。
一、培養(yǎng)教師的文學(xué)素質(zhì)
中國(guó)有句古話說(shuō)得好,叫作“言傳不如身教”。也就是說(shuō),如果想要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素質(zhì),教師首先就要對(duì)自我文學(xué)素質(zhì)進(jìn)行提升,才能在教學(xué)中起到良好的典范作用。這要求教師本身就必須重視自己的文學(xué)理論素養(yǎng),對(duì)文學(xué)作品的感悟能力和批判能力,甚至在文學(xué)創(chuàng)作能力方面也要進(jìn)行提升。
(一)文學(xué)教育要和教學(xué)活動(dòng)、文學(xué)作品的閱讀欣賞相結(jié)合
從提高教師文學(xué)素質(zhì)方面來(lái)看,文學(xué)教育和教學(xué)活動(dòng)、科研活動(dòng)、文學(xué)作品的閱讀欣賞這三個(gè)要素密不可分。文學(xué)教育與其他三者既是整體與部分的關(guān)系,又是核心與具體實(shí)施方法的關(guān)系。文學(xué)教育作為一個(gè)整體,其必然包括對(duì)另外三者的實(shí)踐與總結(jié)。而作為一個(gè)核心,教學(xué)活動(dòng)、科研活動(dòng)、文學(xué)作品的閱讀欣賞就成了提升文學(xué)素質(zhì)的方式。
在活動(dòng)中,教師要注意結(jié)合自身的閱讀經(jīng)歷和教學(xué)中需要的知識(shí),有針對(duì)性地參加教學(xué)活動(dòng)。讓教學(xué)活動(dòng)成為提升課堂教學(xué)效果和個(gè)人文學(xué)素質(zhì)的良好途徑,并把活動(dòng)中所得的積極運(yùn)用到與學(xué)生的交流中。
(二)文學(xué)教育要和加強(qiáng)小學(xué)教師人文素質(zhì)的塑造、培養(yǎng)、熏陶相結(jié)合
與教學(xué)活動(dòng)、科研活動(dòng)和文學(xué)作品的閱讀欣賞不同,對(duì)小學(xué)教師人文素質(zhì)的塑造、培養(yǎng)與熏陶更注重主體的自身能動(dòng)性。也就是說(shuō),除了外在形式的引導(dǎo)外,還應(yīng)讓教師自發(fā)地對(duì)人文素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),主動(dòng)地在工作與學(xué)習(xí)中熏陶自我情感,培養(yǎng)良好的生活、工作態(tài)度。這樣才能在文學(xué)教育過(guò)程中散發(fā)出教師獨(dú)有的魅力,讓學(xué)生主動(dòng)地跟隨教師共同進(jìn)行提升。
二、培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)
(一)培養(yǎng)學(xué)生的廣泛閱讀興趣,激發(fā)文學(xué)審美情趣
廣泛閱讀在學(xué)生提高文學(xué)素質(zhì)的過(guò)程中處于第二階段,即在基本的文字符號(hào)認(rèn)知之后就可以采用的教學(xué)辦法。它的作用主要表現(xiàn)在可以激發(fā)學(xué)生的文學(xué)審美情趣上,并初步為學(xué)生的審美定一個(gè)大致的方向,為今后的個(gè)性化發(fā)展起到鋪墊的作用。
1.推薦優(yōu)秀的文學(xué)作品
正如小學(xué)生的心智發(fā)展水平一樣,學(xué)生的閱讀能力也隨著心智發(fā)展水平而呈現(xiàn)階梯狀攀升。而對(duì)教師來(lái)講,推薦優(yōu)秀的作品之前,必須對(duì)作品進(jìn)行仔細(xì)地挑選,并有原則地把不同的作品推薦給不同年級(jí)的學(xué)生。簡(jiǎn)單來(lái)講,這個(gè)原則就是“看得懂,感受得到”。
2.發(fā)揮閱讀指導(dǎo)課的作用
在日常的閱讀指導(dǎo)課程中,充分發(fā)揮其指導(dǎo)作用,并根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)體的理解能力,以及大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)具備的閱讀基礎(chǔ),結(jié)合現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)工作的具體要求,有組織地利用導(dǎo)讀課,就文學(xué)作品閱讀要求和方法作適當(dāng)指導(dǎo),創(chuàng)設(shè)閱讀文學(xué)作品的氛圍,提倡師生共讀經(jīng)典,以保證交流的順暢與讀書(shū)的熱情。
(二)加強(qiáng)閱讀教學(xué),培養(yǎng)審美素質(zhì)
1.揣摩語(yǔ)音的節(jié)奏美與韻律美
文學(xué)作品不僅僅只是表現(xiàn)對(duì)情節(jié)的構(gòu)造和對(duì)人物的填充,很大程度上,文學(xué)作品的優(yōu)劣也表現(xiàn)在其遣詞造句的精細(xì)與藝術(shù)性。中國(guó)的文人,一早就注意到了作品語(yǔ)音的節(jié)奏美與韻律美對(duì)作品的影響。比如我國(guó)古代詩(shī)歌中對(duì)平仄的嚴(yán)格要求就是一個(gè)佐證,而賈島的“推敲”故事也能很好地說(shuō)明這一點(diǎn)。
要培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng),就必須引導(dǎo)他們?cè)谄肺逗迷~佳句中發(fā)現(xiàn)美、品體美、鑒賞美。在語(yǔ)音的節(jié)奏和韻律中,尋求文字和表達(dá)方式帶來(lái)的魅力所在。特別是那些微文大義、精言妙語(yǔ)、情韻深藏的句子,應(yīng)讓學(xué)生仔細(xì)揣摩、玩賞,強(qiáng)化語(yǔ)感訓(xùn)練,充分讓學(xué)生領(lǐng)悟到情之所在,從而潛移默化地受到感染,充分體驗(yàn)到語(yǔ)言文字之美和作者遣詞造句的精妙。
2.體驗(yàn)情感意境,感受美的熏陶,陶冶性情,凈化靈魂
征服自然,改造自然,創(chuàng)造人類物質(zhì)文明的奮斗和勞動(dòng)的境界,是人類力量的美;高尚的友誼以及誠(chéng)實(shí)、勇敢、豁達(dá)是人類情感的美;堅(jiān)強(qiáng)的意志,高尚的氣節(jié),不屈不撓的精神境界是人類氣質(zhì)的美。正是這些美創(chuàng)造了我們的生活,也成就了文學(xué)作品中令人感到激動(dòng)、快樂(lè)、悲傷、崇敬等諸多感情的思想情操。而文人們將這些感情融入文字中流傳下來(lái),并不僅僅為了再現(xiàn)某一場(chǎng)景,更重要的是讓后人在文字中得到心靈的滌蕩和升華。
(三)加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,提高文學(xué)素質(zhì)
有了理論,如果不去實(shí)踐,那么理論本身就是沒(méi)有意義的。如果有了已知正確的理論,又不去指導(dǎo)實(shí)踐,那么理論就成了空話大話,也就不值得存在。而我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中加強(qiáng)實(shí)踐的鍛煉,一方面是對(duì)教學(xué)理論進(jìn)行檢驗(yàn),以便在今后的教學(xué)中對(duì)具體方法進(jìn)行改善。另一方面,通過(guò)已知的正確理論對(duì)學(xué)生文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的具體步驟進(jìn)行指導(dǎo),也更容易提升實(shí)踐的速度和效果。在具體的鍛煉方式上,我們主要采用強(qiáng)化說(shuō)寫(xiě)實(shí)踐、落實(shí)讀寫(xiě)積累和開(kāi)展寫(xiě)作展示三種形式,并結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn),對(duì)具體的實(shí)施辦法進(jìn)行設(shè)置。
1.強(qiáng)化說(shuō)寫(xiě)實(shí)踐
說(shuō)是寫(xiě)的前提,寫(xiě)是說(shuō)的進(jìn)化,而兩者統(tǒng)一服務(wù)于文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。所以,我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)說(shuō)和寫(xiě)進(jìn)行實(shí)踐,其實(shí)也就是有步驟地對(duì)文學(xué)素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。而對(duì)于單純地說(shuō)、寫(xiě),是難以引發(fā)學(xué)生的興趣的,那么我們?nèi)耘f利用活動(dòng)的形式,說(shuō)、寫(xiě)結(jié)合起來(lái),最終為學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作奠基。
2.落實(shí)讀寫(xiě)積累
在小學(xué)階段,教師常常會(huì)用布置作業(yè)的方式讓學(xué)生記日記,可收上來(lái)的作業(yè)常常毫無(wú)新意,恨不得每天的記錄都要在末尾加上一句“我高興極了”“我真是高興”這樣千篇一律的句子。這主要是因?yàn)閷W(xué)生在平時(shí)并沒(méi)有注意仔細(xì)觀察生活,無(wú)法感受到身邊的事物帶來(lái)的具體感受。針對(duì)這種情況,我們可以采用不定期讓學(xué)生落實(shí)觀察與讀寫(xiě)相結(jié)合的方式,對(duì)學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。
在低年級(jí),我們可以以“日記畫(huà)·畫(huà)日記”的形式,督促學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行觀察,讓學(xué)生把閱讀和觀察的感受、見(jiàn)聞?dòng)孟葘?xiě)日記后配畫(huà),或先繪畫(huà)后配解說(shuō)詞的方式表現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生感受到日常的事物、心情、感受與色彩之間的關(guān)系,從而讓學(xué)生了解在創(chuàng)作中運(yùn)用色彩表現(xiàn)感情基調(diào)的作用,進(jìn)而將其運(yùn)用到對(duì)文字的使用中。中高年級(jí)則以“圖文并茂”的讀書(shū)筆記的形式,讓學(xué)生把閱讀名著名篇、時(shí)文佳作的收獲用摘錄式、提綱式、感想式、補(bǔ)充式等方式表現(xiàn)出來(lái),并就某一方面的獨(dú)特感受用圖畫(huà)的形式加以詮釋,再配以自己評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)的內(nèi)容,讓學(xué)生在多方評(píng)價(jià)中,體會(huì)寫(xiě)作給自我和他人帶來(lái)的感受的差異性,在自己的文字中尋求魅力,在成就感中找到個(gè)性文字風(fēng)格的定位。
參考文獻(xiàn)
[1]劉寧.文學(xué)鑒賞在素質(zhì)教育中的作用[N].甘肅日?qǐng)?bào),2014.
[2]李躍峰.在文學(xué)鑒賞中培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)[J].鄖陽(yáng)師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2011(5).
[3]張征.淺論“語(yǔ)文素養(yǎng)”及其提高策略[J].沈陽(yáng)師范大學(xué).語(yǔ)文教研,2014(8).
[4]陳紅.提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)之我見(jiàn)[J].基礎(chǔ)教育研究,2016(4).
[5]中華人民共和國(guó)教育部.全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.
(編輯:陳岑)