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      “買賣”語(yǔ)義場(chǎng)中幾個(gè)文字的音義問題

      2018-06-25 05:41:46康國(guó)章
      殷都學(xué)刊 2018年2期
      關(guān)鍵詞:左傳銘文中華書局

      康國(guó)章

      (安陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)院,河南 安陽(yáng)455000)

      一、從“買”到“賣”

      (1)戊寅卜,內(nèi),乎雀買……勿〔乎〕雀買。(《合》10976)

      (3)……逆……弗買……(《合》21776)

      (4)其買。(《合》11433)

      (8)其乘服公馬牛亡馬者而死縣,縣診而雜買其肉,即入其筋、革、角,及(索)入其賈(價(jià))錢。(《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·秦律十八種·廄苑律》)

      在傳世文獻(xiàn)中,“買”在春秋戰(zhàn)國(guó)之后的用法開始活躍起來,已不限止于以財(cái)貨換取日用物品。例如 :

      (9)雍子自知其罪,而賂以買直。(《左傳·昭公十四年》)

      (10)夫以有盡之地,而逆無已之求,此所謂市怨而買禍者也。(《戰(zhàn)國(guó)策·韓策》)

      (11)便辟伐矜之人,將以此買譽(yù)成名。(《管子·重令第十五》)

      上面例(9)中的“買”是指以財(cái)物換取抽象之事(勝訴);例(10)中的“買”是指拱手送人土地卻招致不想看到的消極后果(禍患);例(11)中的“買”是指通過主觀努力去博取具有功利性的聲譽(yù)。

      二、釋“”

      (12)逝將去女,適彼樂國(guó)。樂國(guó)樂國(guó),爰得我直。(《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》)

      (13)象床之直千金,茍傷之毫發(fā),則賣妻子不足償也。(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》)

      (16)厚趠有儥于濂公,趠用乍氒文考父辛寶尊。(西周《厚趠方鼎》)

      (18)儥求乃友,君夫敢每揚(yáng)王休。(西周《君夫簋蓋》)

      (19)二月既死霸,壬寅,王儥往東。(西周《晉侯蘇鐘》)

      (21)以量度成賈而徵儥。(《周禮·地官·司市》)

      (22)凡天患,禁貴儥者,使有恒賈。(同上)

      2.借形與訛形問題

      (23)于是景公繁于刑,有鬻踴者。(《左傳·昭公三年》)

      (24)我必賣之,彼故鬻之;若我而不賣之,彼惡得而鬻之?(《莊子·徐無鬼》)

      “鬻”或徑直省借為“粥”。例如 :

      (25)三讓 :一近市,二賤粥,三施資。(《逸周書·酆謀》)

      (26)汝恭聞不命,賈粥不讎,謀念之哉。(《逸周書·小開解》)

      (27)魯之粥牛馬者不豫賈,必蚤正以待之也。(《荀子·儒效》)

      (28)是以臣或弒其君,下或殺其上,粥其城,倍其節(jié),而不死其事者,無他故焉,人主自取之。(《荀子·富國(guó)》)

      三、“買賣”語(yǔ)義場(chǎng)中相關(guān)字詞的語(yǔ)源問題

      1.釋“沽”(酤)

      在出土語(yǔ)言文獻(xiàn)中“沽”字最早見于周厲王時(shí)期的器作,其銘文如下 :

      在傳世語(yǔ)言文獻(xiàn)中,由作為水名的“沽”字表示“買賣”義,屬于假借引申,其用例有時(shí)應(yīng)該訓(xùn)為“買”,而有時(shí)卻應(yīng)該訓(xùn)為“賣”。例如 :

      (30)子貢曰 :“有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?”子曰 :“沽之哉!沽之哉!我待賈者也?!?《論語(yǔ)·子罕》)

      (31)沽酒市脯,不食;不撤姜食,不多食。(《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》)

      例(30)記載端木賜向孔子求教 :“這里有一塊美玉,是收藏在木柜里呢,還是找個(gè)識(shí)貨的商賈賣了它呢?”孔子答道 :“賣了它!賣了它!我在等待真正識(shí)貨的商賈。”例(31)中的“沽”和“市”的意思相同,應(yīng)當(dāng)作“買”講。

      (32)有酒湑我,無酒酤我。(《詩(shī)經(jīng)·伐木》)

      (33)宋人有酤酒者,為器甚潔清,置表甚長(zhǎng),而酒酸不售。(《晏子春秋·內(nèi)篇問上》)

      根據(jù)《說文·酉部》“酤,一宿酒也”,“酤”的本義應(yīng)為“一夜釀成的酒”,此義項(xiàng)可參見《詩(shī)經(jīng)·商頌·烈祖》 :“既載清酤,賚我思成?!彼裕棒北硎尽百I酒”或“賣酒”都屬于假借引申現(xiàn)象。

      《說文·貝部》 :“賈,市也。從貝襾聲。一曰坐賣售也?!薄百Z”的本義是做貿(mào)易,此義在傳世文獻(xiàn)中用例較早。例如 :

      (34)肇牽車牛,遠(yuǎn)服賈用,用孝養(yǎng)厥父母。(《尚書·周書·酒誥》)

      (35)既成賈矣,商人曰 :“必告君大夫。”(《左傳·昭公十六年》)

      例(34)記載了殷商的先祖駕著牛車到遠(yuǎn)方做貿(mào)易,用賺來的錢財(cái)孝養(yǎng)父母。例(35)中的“成賈”意思是指“做成交易”。

      (36)其在禮也,家施不及國(guó),民不懈,貨不移,工賈不變,士不濫,官不諂,大夫不收公利。(《晏子春秋·外篇景公問》)

      (37)典絲掌絲入而辨其物,以其賈楬之。(《周禮·天官·冢宰)

      (38)齊紫備素也,賈十倍。(《戰(zhàn)縱橫家書·謂燕王章》)

      (39)欲勇者,賈余馀勇。(《左傳·成公二年》)

      (40)既阻我德,賈用不售。(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》)

      例(36)里“賈”與“工”并舉,當(dāng)指“商賈”。例(37)是說典絲掌管收納蠶絲,辨別絲的品級(jí),根據(jù)其價(jià)值題寫木簽。例(38)是說齊王喜好穿紫色的衣服,上行下效,全齊國(guó)的人都爭(zhēng)相穿紫色的衣服,以致五件素衣還換不到一件紫色的衣服,于是就有人把劣質(zhì)素衣染成紫色,獲利十倍。例(39)中“賈”意思是“買”,全句大致是說自己勇力有余,想要勇力的人可以向我購(gòu)買。例(40)中的“賈”意思是“賣”,“用”指“貨物”,“賈用不售”意即想要賣貨卻不能出售。

      四、結(jié)語(yǔ)

      [參考文獻(xiàn)]

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