唐際根
但是弓箭有它的重要性,在打仗的時候,它可以用戰(zhàn)法。比方說我把一些人拉好弓藏在后面,前面站一排戈兵,或者站一排矛兵,敵人進(jìn)攻的時候,他眼看著是一排戈兵矛兵沖過來了。這個時候這幫戈兵矛兵退一步,退到弓箭手后面去,弓箭手再把箭射出來,這時候就比較厲害了。但是總的說,那個時候的戰(zhàn)爭是有矛、戈、弓箭這樣的進(jìn)攻兵器,也有其他的防護(hù)兵器,但是戰(zhàn)爭里頭起主要作用的應(yīng)該還是戈兵和矛兵。
我們考古發(fā)現(xiàn)的戈,有的就連里頭那個把還在,炭化了還埋著。一般的戈兵的戈把是多長呢?我們想象中國古代打仗可能戈兵是整整齊齊的,清一色一樣長的戈,不是的。戈把的長短是跟人的身高相關(guān)的。我們考古發(fā)現(xiàn),戈通常是在人的耳朵這個位置。
這些銅矛十個十個一捆,就能證明那個時候的士兵是十個十個一組,而它的軍隊也分不同的集團,比如甲骨文上說“王座三師左中右”,左軍、中軍、右軍,組織得很好。
3000年前一個軍官和一個士兵的故事
打仗的都是什么人呢?我舉兩個例子,像我們今天,你去談三千年前士兵的模樣或者士兵的狀態(tài),你肯定很難談,但是恰巧在特殊的情況下我們能找到這樣的例子。
我講講3000年前一個軍官和一個士兵的故事,這是我接觸過的,當(dāng)然我接觸的是他的骨頭。兩個士兵,一個是我自己挖的。安陽市西北郊的殷墟,大家都知道是商朝的都城,在殷墟的西部,90年代后期要修一條路,這條路有30米寬1000多米長,沿著這條路我們做了考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了大量的商代墓葬,這是商朝人自己的墓葬,不是俘虜?shù)?。有一座墓的墓主人頭部明顯有一個青銅器扎進(jìn)去了,然后我仔細(xì)一看,這個人不但頭部扎進(jìn)一個青銅器,后腦勺被明顯砍了一刀,眉弓這個地方被砍了一刀,顱骨的左側(cè)也被砍了一刀,現(xiàn)在還看得到這個位置它的痕跡,傷痕累累。實際上他的軀干、胳膊上還被砍了一刀。
經(jīng)過鑒定,這是個男性,身高175厘米左右,這是很高的了,年齡大概25歲到30歲之間,這明顯是個士兵,戰(zhàn)爭中傷成這樣。他頭上那個東西不是箭頭,是戈。他應(yīng)該是打仗的時候,敵人拿戈擊殺他,結(jié)果他一使勁,這個戈頭斷了,所以我們現(xiàn)在看的是戈頭斷到頭部了。但是有證據(jù)表明他在戰(zhàn)爭中并沒有死掉,而是從戰(zhàn)場回到了安陽,最后埋到了自己的家族墓地。因為人頭上的這個部分的刀痕明顯還有愈合的痕跡,也就是說他回來以后還活了一段時間,然后死掉的。他正好又埋在自己的家族墓地,是在安陽挖出來的,這充分地說明他在戰(zhàn)爭中沒死。所以大家想象一下,在冷兵器時代戰(zhàn)爭是多殘忍,那都是一刀刀砍下來的,然后他忍著疼痛,回到家鄉(xiāng)。
實際上我還接觸過一個商朝的軍官(尸骨)。在安陽的西部,1984年挖了一座墓葬,這個墓葬不是我挖的,但是挖出來以后,文物收集起來,放到了考古隊的倉庫。我見到了這些文物以后,我才發(fā)現(xiàn)這個墓主人是一個商朝的軍官。怎么知道他是軍官呢?從墓葬的平面圖可以看出,中間躺著的那位就是墓主人。在左邊有一個人跟他并排躺著,但是躺的位置比他高一點,我們叫二層臺上,那是他的殉葬人。
那說明什么?說明這個墓主人是有地位的,有人陪葬。他腳底下也躺著一位,也是陪葬的,這里頭一共有3個人陪葬。里頭出土了很多青銅器,說明他是個當(dāng)官的,有地位的。特別是里頭出了一組青銅兵器,兵器里頭包括兩件鉞。鉞是干嗎的?那是指揮用的,所以他是一個軍官。
他到底能帶多少兵呢?里面出土了戈和矛,這是那個時候最重要的兵器了。出了30把戈、30把矛、2把鉞,那說明這個軍官最少是帶30個戈兵、30個矛兵。這個人有意思得很,他曾經(jīng)在商王朝扮演過一個重要角色。從文物里頭透露出來的信息看,最早的時候,他還不是軍官的時候,他曾經(jīng)是商代國王的寢官,寢官就是幫國王收拾寢室的。
怎么知道他是寢官呢?因為里頭出土了兩件青銅器,一個簋,一個爵。但是你會隱隱約約感覺到它倆哪個地方有點相似,就是它器物的腹部都有一條花紋帶,簋和爵的銘文居然如出一轍,都寫的是“辛卯,王賜寢魚貝,用作父丁彝”。什么意思?辛卯這一天,王賞賜給寢魚貝給父丁做了個銅器。所以這兩個是同時間做的。但是注意,這個時候它是“寢魚”,同樣在他的墓葬里頭出了另外一件銅器,居然寫的是“亞魚”,這件銅器做的時間比剛才兩件要晚。怎么知道晚呢?剛才兩件寫的是“辛卯王賜”,這個寫的是“壬申王賜亞魚貝”。因為商朝的時候靠天干地支來說時間的,辛卯在早,辛卯這天賞賜的海貝給寢魚,而壬申這一天賞賜的東西是給亞魚,那說明這個人升官了,他從“寢魚”變成了“亞魚”。
商朝人打仗是從建國開始,一直到國家滅亡,它是伴隨著戰(zhàn)爭走過來的,500多年。這個國家到最后亡國,也是一場戰(zhàn)爭,這場戰(zhàn)爭最后也記錄下來了。這個見證的東西就是出土在陜西臨潼的一件簋(gul),叫利簋,就是一位叫“利”的人做了這件器物。簋本來是一個禮器,原始的功能是裝吃的。因為鬼也要吃吃喝喝,要用來裝吃的獻(xiàn)給鬼神。這件禮器的不同凡響之處是因為它有一篇銘文,而這篇銘文清晰地記錄了武王征商,把商朝剿滅的歷史事實。銘文內(nèi)容為:武王征商,唯甲子朝,歲鼎,克昏夙有商,辛未,王在闌師,賜右史利金,用作檀公寶尊彝。
從上往下,從右往左念,就是武王征伐商王朝,這個時間是在甲子的早晨,很陜聽到了消息,前方得勝,商朝被擊敗了。王在闌師給右史利賞賜金,就是青銅器,右史利就用這個金做了一件器物祭祀祖先。這件器物在年代上我們把它確定為剛剛打下商王朝的時候,所以它是目前所知道的整個西周王朝最早的一件青銅器。