【摘要】古今學(xué)者皆把《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》作為“棄婦詩(shī)”的代表作,女主人公對(duì)美好愛情的執(zhí)著追求與忠貞被棄的悲慘命運(yùn)引起了無數(shù)讀者的同情,“氓”的始亂終棄則被讀者所痛恨,其實(shí)不然。筆者試圖回歸文本本身,以文本的內(nèi)容為依據(jù),為“氓”正名,認(rèn)為“氓”對(duì)女子的情感從頭到尾都是真誠(chéng)的,婚姻的破裂并非由于“氓”的始亂終棄,而在于婚姻與戀愛的矛盾。
【關(guān)鍵詞】《氓》;愛情;婚姻,悲劇
【中圖分類號(hào)】I206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
古今學(xué)者解說《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》者,多把它作為一首“棄婦詩(shī)”,認(rèn)為其中的“氓”是一位始亂終棄的男子,女主人公則是一位婚前被“氓”引誘、婚后安于貧困、辛勤操持家務(wù)、忍辱負(fù)重的受害者。學(xué)者們把《氓》婚姻悲劇發(fā)生的根本原因歸因于“氓”的背信棄義,甚至質(zhì)疑他當(dāng)初求婚的動(dòng)機(jī)。筆者認(rèn)為這種觀點(diǎn)是值得商榷的。本文試圖以文本的內(nèi)容為依據(jù)進(jìn)行具體分析,為“氓”正名,不當(dāng)之處,敬請(qǐng)專家、學(xué)者指教。
一、為“氓”騙婚之辯
對(duì)“氓”求婚動(dòng)機(jī)的質(zhì)疑,多是從他追求女主人公時(shí)“蚩蚩”的情態(tài)上開始的?!膀框俊币辉~,歷來有兩種解釋?!睹?shī)》釋為“敦厚之貌”,朱熹《集注》同此。后人多沿襲此義。一些注本在此義之外又列一義:“戲笑的樣子”,這一含義的根據(jù)很多,如《小爾雅·廣言》:“蚩,戲也?!薄稄V雅·釋詁》:“蚩,輕也,亂也。”《玄應(yīng)·一切經(jīng)音義》:“蚩,相輕也?!比罴对亼选吩?shī):“嗷嗷今自蚩”。蚩,笑也。因此,“蚩蚩”無論作“敦厚貌”或“戲笑貌”都有根據(jù)。但不論“蚩蚩”作何解釋,“氓”以何種情態(tài)出現(xiàn),古今學(xué)者都認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是不良的。即使“敦厚”也是善偽裝、城府深的偽君子,而“戲笑”則更形象地刻畫了其對(duì)女子的挑逗,彰顯了“氓”的心術(shù)不正、人品不佳。
筆者以為,“氓”對(duì)女主人公的追求是一片真情,其求婚也是真心的。其一,從“氓”的詞義看,“氓”是由外地來的小商人。從“抱布貿(mào)絲”來看,當(dāng)時(shí)的社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品,人們有了范圍較大的多種形式的交換。而“氓”和女主人公都是商業(yè)活動(dòng)中從事商業(yè)往來的人。特別是女主人公,既然能夠走出家庭從事商業(yè)往來,其智商必是高于一般女子的。如果“氓”是故意挑逗而沒有真感情,聰明的女主人公不會(huì)察覺不到而掉進(jìn)“氓”設(shè)置的陷阱里。其二,從“匪來貿(mào)絲,來即我謀”可以看出,這個(gè)女孩子太聰明了,她深知“氓”的真實(shí)意圖,她知道他是假裝換絲來再次追求她的。因此,他們?cè)缫颜J(rèn)識(shí),至于他們是怎么認(rèn)識(shí)的,詩(shī)中并沒有寫。從“貿(mào)絲”這個(gè)事件看,很有可能是通過商業(yè)交往認(rèn)識(shí)的。為了追求女子,迎娶女子回家,“氓”“抱布貿(mào)絲”,尋找機(jī)會(huì)向女子求婚,他難熬相思,三番五次地約會(huì)女子。“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣,既見復(fù)關(guān),載笑載言?!比绻懊ァ睂?duì)女子的追求和求婚并非真心,在這個(gè)過程中,女子怎么會(huì)感受到戀愛的快樂和因分別而帶來的變化無常的喜怒哀樂?其三,“送子涉淇,至于頓丘”。頓丘,在今河南??h西,是“氓”的家庭所在地,與淇水相距數(shù)百里。路程遙遙。如果“氓”僅僅為了騙婚,他不可能想盡辦法、舍近求遠(yuǎn)單單騙此一個(gè)女子,他肯定會(huì)找一個(gè)容易下手的對(duì)象。
綜上所述,“騙婚”之說無從談起。
二、為“氓”婚后負(fù)心之辯
許多學(xué)者認(rèn)為《氓》婚姻悲劇發(fā)生的根本原因在于“氓”的背信棄義,其實(shí)不然。
“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也?!薄暗ⅰ?,沉溺,入迷的意思。雖然這句重在強(qiáng)調(diào)女主人公因過分沉溺于愛情而失去理智的悔恨之意,但也間接透露了“氓”的“耽”。需要我們注意的是,從“耽”的詞義看,所有的“耽”都是心甘情愿的。“氓”婚后對(duì)女主人公依然是“耽”的。可見,結(jié)婚初期,兩人的生活是和諧美滿的。“桑之未落,其葉沃若”,這兩句不僅以桑葉的潤(rùn)澤來比興女子的年輕美貌,而且借桑葉的生機(jī)勃勃暗喻女子和“氓”之間初婚的濃情蜜意。既然如此,為何會(huì)出現(xiàn)最后的悲劇呢?
“于嗟女兮!無與士耽?!迸魅斯ㄟ^自己沉痛的教訓(xùn),大聲呼吁,不希望其他女子重蹈覆轍。可見,她已經(jīng)“耽”得太深,而她的“耽”可能讓男子壓力過大。如果從“氓”的角度來講,這種壓力可能讓“氓”喘不過氣來。其實(shí),婚前和婚后的“耽”是不一樣的,情感上的耽溺在婚后的現(xiàn)實(shí)生活里可能會(huì)轉(zhuǎn)換成其他相處模式?!胺宋翼┢?,子無良媒?!边@兩句詩(shī)告訴讀者,“氓”在婚前處于主動(dòng)的狀態(tài),而這時(shí)候的女孩子是等候的、推拒的狀態(tài)。婚后,情況反過來了,他們的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換,女孩子要求男孩子有更多時(shí)間和自己在一起,可結(jié)婚意味著柴米油鹽,無論多么絢爛的愛情在日?,嵥榈幕橐錾钪卸紩?huì)趨于平淡?!懊ァ弊鳛橐粋€(gè)家庭的男主人,是經(jīng)濟(jì)來源的主要承擔(dān)者,他需要去種田,需要出去做生意,做生意總要跑來跑去,這自然就與女子相處的時(shí)間少了?!芭膊凰抠E其行?!迸诱J(rèn)為她從來沒有違反過自己的諾言,可是男方卻改變了?!笆恳藏铇O,二三其德?!迸诱J(rèn)為“氓”做事沒有原則,完全違背了當(dāng)年的誓言。殊不知,不是“氓”違背了諾言,而是婚姻需要有經(jīng)濟(jì)的支撐,他需要為生活而奔波,陪伴女主人公的時(shí)間自然就少了,這就在一定程度上給女主人公留下了負(fù)心的形象。女子對(duì)婚姻的美好期待破滅了,她在婚后變得落寞并且有了抱怨甚至爭(zhēng)吵。她覺得自己是一個(gè)受害者,“氓”騙取了她的感情。
當(dāng)一個(gè)人覺得自己受害的時(shí)候,從來不去想曾經(jīng)有過的快樂和幸福,并且容易夸大自己所受的傷害?!白晕裔逘?,三歲食貧?!迸诱f,三年里從沒吃過好東西。其實(shí)這時(shí)候,是她把曾經(jīng)所有的美好都遺忘了,只希望別人認(rèn)同她。她已經(jīng)沒有了“載笑載言”的回憶,只有“泣涕漣漣”的回憶。接下來的抱怨更加嚴(yán)重:“三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣?!贝藭r(shí),女子對(duì)情感的回憶完全變成了對(duì)勞苦的記憶,她此時(shí)的狀態(tài)已經(jīng)到了向?qū)Ψ接懸兄x的地步,當(dāng)初心甘情愿的付出都變成了自己的不幸。其實(shí),情感和付出的多少無關(guān)。一份情感一旦到了討價(jià)還價(jià)的階段,想要維系已經(jīng)基本不可能了?!把约人煲?,至于暴矣?!边@個(gè)時(shí)候,女子覺得“氓”很粗暴,但是粗暴的內(nèi)容并沒有講,有很多注解添油加醋地說“氓”打她,這一點(diǎn)我們不能確定。所謂粗暴,不同的立場(chǎng)有不同的解釋,筆者以為,我們不能只聽女子的一面之詞,因?yàn)樗械那楦性谄屏褧r(shí),你都會(huì)聽到人們以第一人稱自述,稱對(duì)方為壞人。比如“氓”以前對(duì)她是甜言蜜語(yǔ),現(xiàn)在對(duì)她稍微有些脾氣,她認(rèn)為這就是粗暴了。“及爾偕老,老使我怨”,此時(shí)女主人公已經(jīng)完全淪落在“怨”的狀態(tài)里。她覺得自己是婚姻的受害者??蓡栴}是,兩個(gè)人都必須為最初的“載笑載言”不能持續(xù)而承擔(dān)責(zé)任,這不應(yīng)該是某個(gè)人單方面的錯(cuò)。其實(shí),在這樁婚姻中,“氓”也是受害者。他本來想找一個(gè)能和他一起操持家庭、白頭偕老的賢惠妻子??伤钠拮訉?duì)婚姻的期待太多,幻想太多,沒能正確對(duì)待戀愛和婚姻的區(qū)別與矛盾,沒有轉(zhuǎn)換自己的角色和“氓”的相處方式。所以,她和任何人在一起,恐怕都是這個(gè)結(jié)局,因?yàn)閼賽叟c婚姻不一樣,戀愛時(shí)的浪漫總要回歸到過日子時(shí)的穩(wěn)定和平淡,二者是兩種截然不同的兩種形式,接受婚姻這種形式,就必須接受它的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。所以,《氓》這首詩(shī)不是講一個(gè)女子從戀愛到被遺棄的過程,而是講每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的感傷。只要婚姻制度還在,這種感傷就是無法調(diào)整的。
“淇則有岸,隰則有泮。”河流總有盡頭,沼澤也有邊緣,可是這個(gè)女子的哀傷卻無邊無際?!翱偨侵?,言笑晏晏”,她開始回憶自己的青少年時(shí)期,在這個(gè)女子的回憶中,青少年時(shí)期的快樂變成了她一生的標(biāo)準(zhǔn),是她想要回歸的狀態(tài)。但青春必然要逝去,只要女主人公步入婚姻的“圍城”,她和任何人在一起,恐怕都是這個(gè)結(jié)局。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,“氓”對(duì)女主人公的追求和求婚都是真誠(chéng)的,婚姻的破裂也并非由于“氓”的背信棄義、朝三暮四?!睹ァ返谋瘎≡谟诨橐雠c戀愛的矛盾,這種矛盾也讓我們思考如何在婚姻中保持最初的快樂,那應(yīng)該是一種大智慧。
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作者簡(jiǎn)介:呂文玲,女,1981年生,河南商丘人,文學(xué)碩士,講師,研究方向:中國(guó)文學(xué)。
(編輯:龍賢東)