張 偉

珠海是我國最早設(shè)立的經(jīng)濟特區(qū)，是一座現(xiàn)代化海濱城市，但其地域歷史卻相對悠久。特別是南宋紹興二十二年（1152）香山縣設(shè)立之后，隨著珠海地區(qū)人口和聚落日趨增加，陸續(xù)出現(xiàn)了不少地方性建筑。到了清末民初，已初具規(guī)模，形成特色，成為嶺南建筑的重要組成部分。

珠海地區(qū)地處海濱，存留至今的古代建筑蘊含著獨特的歷史地理信息。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，尤其是改革開放和經(jīng)濟特區(qū)設(shè)立以來，經(jīng)濟建設(shè)成就引人注目，文化事業(yè)也得到了發(fā)展。但核實而論，許多古代建筑卻受到很大破壞，一些重要的祠堂、廟宇、民居只能存在于人們的記憶之中。本文擬對珠海市古代建筑的現(xiàn)狀、特點予以介紹，并對保護利用提出建議，以供參考。

一、珠海市古代建筑的現(xiàn)狀和特點

早在六十年代，珠海文博工作者就開始調(diào)查區(qū)域內(nèi)的歷史文物和古代建筑。據(jù)《珠海市文物志》的資料，珠海大約有85處古代建筑，包括祠堂、廟宇、書院、公館、牌坊、門坊、圍墻、亭閣、名人故居、古井、園林、民居、古橋梁、道路等。其中陳芳家宅于2006年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位，北山楊氏大宗祠、斗門菉猗堂及建筑群、唐家三廟、荔山村黃氏宗祠建筑群等被列為廣東省文物保護單位。古代建筑較多的唐家灣鎮(zhèn)、斗門鎮(zhèn)分別于2007年、2014年被國家建設(shè)部和國家文物局列入第三批和第六批全國歷史文化名鎮(zhèn)名單；斗門舊街于2013年被國家文化部和國家文物局公布為全國歷史文化名街。根據(jù)珠海市第三次全國不可移動文物普查，珠海市共有各類古代建筑約92處。

這些內(nèi)涵豐富、特色鮮明的古代建筑，受經(jīng)濟建設(shè)特別是城中村改造的影響最大，很多古村落的原有格局受到破壞，不少村落祠堂和民居被周邊現(xiàn)代建筑所淹沒。除名人故居、重要的宗室祠堂和牌坊等受到重視，保存較好之外，普通民居的保存狀況大多都不夠理想。

珠海的古代建筑數(shù)量較多，類別多樣，在晚清和民國時期尤其是中山模范縣設(shè)立前后，唐家灣等地興建了很多建筑，以祠堂和廟宇居多。這些古樸典雅、宏偉凝重的建筑，成為研究區(qū)域宗族文化的重要資料，具有以下幾個特點：

（一）建筑本體充分適應(yīng)地理環(huán)境

珠海屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，春季潮濕，夏季持續(xù)時間較長，氣溫較高、日照時間較長、多雨且常見暴雨、臺風(fēng)。珠海先民為營造良好的居住環(huán)境，充分發(fā)揮自身的聰明才智，讓建筑群盡量具備通風(fēng)、防暴雨臺風(fēng)等功能。如：為減少日照，古代建筑大多采取坐北朝南、縮小窗戶面積并在主建筑外高筑圍墻等方法；為降低暴雨、臺風(fēng)造成的傷害，古代建筑采用了減少建筑間距的方法；為了在夏季營造清涼的環(huán)境，刻意將建筑群間主干道路取向與夏季季風(fēng)方向相一致，以便于在村落形成對流風(fēng)，為村落帶來低溫氣體；另外，為了防范匪患及外部的侵擾，一些村落還依托地勢及水源、設(shè)置圍墻和碉樓以為屏藩。如位于珠海唐家灣鎮(zhèn)西南的會同古村，背靠鳳凰山，前有一半月形池塘，山水環(huán)繞。其村莊道路可概括為“三街八巷”，各條道路互相垂直交錯，構(gòu)成“棋盤式”空間格局，村內(nèi)民居清一色嶺南民居風(fēng)格，兼具通風(fēng)隔熱、防風(fēng)防潮等功能，村莊南北各設(shè)碉樓和閘門；又如位于斗門鎮(zhèn)八甲村的排山古村，坐西向東，背靠小山坡，東面一座大池塘，南北各設(shè)碉樓（南碉樓20世紀50年代已毀，北碉樓尚存殘墻及射擊孔）。排山村內(nèi)巷道縱橫貫通，布局合理，村內(nèi)民居具有鮮明的嶺南特色。

圖1 會同古村

（二）建筑風(fēng)格具有明顯時代特征

圖2 楊氏大宗祠

明清時期，嶺南建筑形成了鮮明地方特色的建筑體系，建筑布局趨向大型組群，同時裝飾工藝也達到極高的水平，作為嶺南建筑的重要組成部分，珠海地區(qū)的古代建筑亦不例外。受封建思想和風(fēng)水等理念所影響，珠海古村落多為同族聚居，一般建在近山靠水的位置，民居以祠堂為中心向外輻射。而為突出門第高低，戶主會在祠堂、牌坊、民居建筑的規(guī)模、裝飾材料、裝飾工藝和門檻高低上大做文章。

如珠海北山社區(qū)楊氏大宗祠按二品官階的規(guī)格興建，斗拱承檁，九架梁，穿插方，氣勢恢宏。該宗祠坐南向北，采用硬山頂、青磚墻、抬梁與穿斗混合式木構(gòu)架結(jié)構(gòu)。在建筑的梁枋、屋檐、山墻和基礎(chǔ)等處，飾以精美的楠木雕、石雕、磚雕、灰塑等裝飾，兩扇大門上有一對高逾兩米的金漆大門神，門檻足有0.5米高；又如珠海荔山村黃氏大宗祠,其規(guī)模僅次于楊氏大宗祠，祠堂地基與墻角選用花崗巖石，堅硬穩(wěn)固；砌墻漿采用檑爛的糯米飯混合石灰，具有較強的粘力，祠堂墻面又通過細心打磨，顯得頗為光滑；祠堂內(nèi)的屏風(fēng)、門、柱、梁、雕等，都選用了經(jīng)久耐用的楠木。鍍金的龍鳳木雕及石門頂端的石浮雕雕工精美細致。

自1757年乾隆帝封閉閩、浙、江三地海關(guān)后，廣東成為唯一的對外通商口岸。由于珠海處在中西文化走廊的歷史地理背景，珠海居民很早就和外域頻繁交往，故現(xiàn)存的近現(xiàn)代建筑受當時西方建筑風(fēng)格影響較大，建筑形式也因此發(fā)生轉(zhuǎn)折性的變化，出現(xiàn)了一批中西合璧的民居、茶樓等建筑。

圖3 陳芳家宅

如梅溪社區(qū)陳芳家宅里的洋樓，雖然采用中式的建筑主體結(jié)構(gòu)，但采用了西式圖案對門、窗進行裝飾；會同村的棲霞仙館采用西式的建筑主體結(jié)構(gòu)，但門窗構(gòu)件和圖案卻是中式的；19世紀末由加拿大牧師、建筑工程師嘉理慰等人規(guī)劃建設(shè)的斗門舊街建筑，也融合了中西建筑的風(fēng)格。

（三）古代建筑地理分布不平衡

珠海市古代建筑數(shù)量較多，在全市各區(qū)均有分布，但各區(qū)間的古代建筑數(shù)量極不平衡。其中香洲區(qū)數(shù)量最多，達到29處；其次是珠海高新區(qū)，有28處；再次是斗門區(qū)22處，這三個區(qū)的古代建筑數(shù)量就占了珠?？倲?shù)的86%。而金灣區(qū)，萬山區(qū)和高欄港經(jīng)濟區(qū)古代建筑較少，分別為6處、5處和2處。簡單分析即可發(fā)現(xiàn)，香洲區(qū)地處珠海市中心，經(jīng)濟水平較高，而高新區(qū)（唐家灣鎮(zhèn)）和斗門區(qū)歷史悠久、文化豐厚。由此可見，歷史、文化和經(jīng)濟因素對于古代建筑的地理分布具有較大的影響。

圖4 珠海市各區(qū)域古代建筑數(shù)量分布圖

二、目前保護工作存在的主要問題

近年來，珠海對古代建筑的保護、開發(fā)取得了一定成果，市、區(qū)、鎮(zhèn)（街道）各級政府都加大了保護資金的投入，各區(qū)的文物普查工作已圓滿結(jié)束，全覆蓋調(diào)查了區(qū)內(nèi)不可移動文物，編寫了相關(guān)圖錄。但古代建筑的保護工作仍然面臨許多問題，古代建筑集中地古村落未能得到很好的保護和開發(fā)，文化建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展的矛盾仍然比較突出。

（一）缺乏強有力的地方政策支持

從政策運用的層面看，珠海在落實文物保護的“五納入”（納入經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃，納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，納入財政預(yù)算，納入體制改革，納入領(lǐng)導(dǎo)責任制）方面取得了一定的成果，但還需進一步夯實；另外，自珠海1996年擁有地方立法權(quán)以來，雖然在歷史民居和村落保護方面提出過一些暫時性的保護規(guī)劃，但卻因一直缺乏長期有效且系統(tǒng)的保護規(guī)劃支持和保障而無法得到落實。

（二）各區(qū)保護管理機構(gòu)少，人員和經(jīng)費等不足

在資金方面，與周邊城市相比，珠海在歷史人文資源保護方面投入較少，差距較大。近年來，珠海市實際投入文物保護專項經(jīng)費雖然有所增加，但由于基數(shù)少，所以增幅不大，2015年有1210.7萬元，2016年有1230.24萬元（《珠海市文化體育旅游局年度部門決算》2015、2016年度支出決算表）；在管理機構(gòu)方面，珠海市級的人員較少，市文化體育旅游局文物科只有6名在編工作人員，區(qū)級以下各級政府對所屬文物的“屬地管理”工作，卻因尚未設(shè)置文物保護機構(gòu)及專職工作人員無法得到有效落實。毋庸置疑，尚不夠健全的組織、較少的專職工作人員和稱不上充沛的文保經(jīng)費要想同時做好全市文物的日常保護、監(jiān)管、開發(fā)和利用等一系列系統(tǒng)工作，這是遠遠不能滿足實際需要的。

由于經(jīng)費較少，政府無錢收購或修復(fù)這些古代建筑，加上村內(nèi)居民受到經(jīng)濟利益的驅(qū)使，將民居租給外來人，收取租金。長此以往，用不了幾十年，這些未經(jīng)保養(yǎng)和修復(fù)的建筑必將面臨毀滅，而被現(xiàn)代化的建筑所取代。

（三）保護和利用的矛盾依然存在

文化遺產(chǎn)面臨的主要威脅除了自然災(zāi)害，還有因過度追求經(jīng)濟利益而導(dǎo)致失控的文化遺產(chǎn)地開發(fā)。尤其是近年來的錯位開發(fā)，使得文化遺產(chǎn)人工化、商業(yè)化、城市化程度加深。

珠海文化遺產(chǎn)資源較為豐富，但保護情況不容樂觀。就像中國其他地方一樣，隨著城市化建設(shè)步伐的推進，使得原有城市街區(qū)、農(nóng)村面貌發(fā)生巨大的改變，一些村落也逐漸變成歷史，并由此導(dǎo)致大量的古代建筑消失。如梅溪社區(qū)的古代建筑僅剩下劃在保護區(qū)內(nèi)的陳芳家宅和梅溪牌坊，而北山社區(qū)也只有少數(shù)祠堂被保護起來，村落的完整性被嚴重破壞。

圖5 陳芳家宅與現(xiàn)代民居之間幾無緩沖

但是，一味追求古代建筑的保護也顯得很不現(xiàn)實。首先，古代建筑的保護和利用是相輔相成的，保護的前提是經(jīng)濟的支持。目前珠海市內(nèi)對古代建筑的維護經(jīng)費來源大多是政府，如果政府經(jīng)費匱乏，遑論維修保護；其次，古村落內(nèi)居民的生活生產(chǎn)方式也隨著時代的變遷而發(fā)生重大的變革。由于村民的法律意識和古代建筑保護意識大多較為薄弱，為了追求更舒適的生活環(huán)境和更多的經(jīng)濟利益，一些村民會選擇拆除古代建筑，重新建起新的現(xiàn)代化建筑，從而破壞原有村落格局，還有一些村民則選擇離開，閑置的民居用于出租甚至任其荒廢，這些建筑很難得到有效的維護。

如果不能找到有效的措施緩解古代建筑的文化價值和居民利益之間的沖突，那么，對古代建筑的保護必然會為城市建設(shè)讓路。

三、保護的對策和建議

《世界文化遺產(chǎn)公約》提出，“與工藝品相反，文物建筑保護的最好方法是繼續(xù)使用它們”，實踐證明，保護式的利用對于促進古代建筑的保護有著重要的意義，如斗門舊街在改造過程中遵守這一原則，做到了“整舊如故，以存其真”，如今舊街上“廣英祥”“勝蘭”等老字號已煥然一新，全無昔日的衰敗景象。

圖6 斗門舊街老字號“勝蘭”

珠海目前除去各級文物保護單位、歷史文化名鎮(zhèn)和歷史文化名街外，還有大量的未達到文物保護層次的一般性古代建筑，這些建筑具有一定的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值，不少還具備生活居住功能。由于它們的建筑類型、所處區(qū)間、保存完好性和可利用程度又各不相同，故對于古代建筑的保護和利用不能一概而論，而應(yīng)采取更合適的方式，具體來說：

（一）政府統(tǒng)籌古代建筑保護的全局工作

珠海的古代建筑保護工作應(yīng)堅持“保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理”這個原則，充分發(fā)揮政府對文物保護的指導(dǎo)作用，盡快將古代建筑和古村落保護規(guī)劃納入經(jīng)濟社會發(fā)展和城市建設(shè)的總體規(guī)劃。同時，要利用特區(qū)立法權(quán)的優(yōu)勢，或設(shè)立地方行政法規(guī)條例，或下發(fā)政府文件，以形成更完善的保護體系。

（二）加強專業(yè)修復(fù)人才隊伍的建設(shè)

古代建筑修復(fù)和保護是一個系統(tǒng)工程，在《古跡（遺址）保護的教育與培訓(xùn)導(dǎo)則》中，明確了16個關(guān)于古代建筑修復(fù)和保護的工種。目前珠海并沒有專業(yè)的古代建筑修復(fù)技術(shù)人員，以致珠海多項修復(fù)工程只能請相對較好的公司負責監(jiān)理，這樣的窘境勢必對珠海古代建筑的修復(fù)和保護帶來不利的影響。未來珠?？杉哟笠M和培養(yǎng)古代建筑修復(fù)人才力度，以滿足珠海古代建筑保護事業(yè)的需要。

（三）兼顧多方權(quán)益，實現(xiàn)共同發(fā)展

僅僅依靠有限的文物保護專項資金對現(xiàn)有古代建筑進行保護是遠遠不夠的。珠海古代建筑的保護可以引入發(fā)展的思路，通過爭取政府引導(dǎo)資金，用于發(fā)掘古代建筑的歷史文化價值，開發(fā)出古代建筑新的產(chǎn)業(yè)功能，吸引游客前來以產(chǎn)生經(jīng)濟收益，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，把古代建筑保護下來、發(fā)展下去。

而在推進古代建筑的保護及改造工程中，一個無法避免的難題就是政府、開發(fā)商和居民作為主要參與者，都會追求自身的利益最大化。因此，在推進古代建筑更新改造工作中，如何權(quán)衡和兼顧三方利益，以達到共贏則是一個重要課題。首先需要政府做好引導(dǎo)工作，多與當?shù)鼐用駵贤?，以配合做好古代建筑的更新改造；其次政府和亦要保護好當?shù)鼐用窈戏〒碛械漠a(chǎn)權(quán)，這樣在推進古代建筑更新改造工作中更容易得到理解和支持；第三可在唐家灣鎮(zhèn)或斗門鎮(zhèn)內(nèi)選擇具有古代建筑群相對集中、現(xiàn)代民居相對較少、交通相對便利等優(yōu)勢條件的社區(qū)或村莊做先行試點，取得成功后再逐步推廣，帶動整個區(qū)域的更新改造。

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