文/劉 云 by Liu Yun
我們用十顆筋脈石來(lái)相約來(lái)世,然后用一生的時(shí)間奔向?qū)Ψ健?/p>
從2007年~2016年,卓瑪都不記得來(lái)回多少趟從北京奔赴遙遠(yuǎn)的戈壁沙漠,只為尋著六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措的足跡,一顆一顆地收集筋脈寶石,蒼天不負(fù)有心人,終于集成了這十顆精美絕倫的筋脈寶石。卓瑪認(rèn)為這十顆筋脈寶石是由倉(cāng)央嘉措的靈骨所化,于是將它們組合成這一神圣珍貴、魅力非凡的手串,并取名為《六世情緣》。
2016年7月,《六世情緣》問世,它們個(gè)個(gè)質(zhì)地通透純凈、色彩豐富、包漿上乘、玉化完美,自然清晰而堅(jiān)挺的脈紋相互交織,馬上在石界引起一陣轟動(dòng),許多石友不敢相信這是來(lái)自地球上那個(gè)貧瘠的戈壁,那片荒涼的漠北。
2016年12月初,卓瑪來(lái)到重慶,山城的暮秋就多雨的時(shí)節(jié),小雨淅淅瀝瀝下個(gè)不停,卓瑪感覺到雖然陰冷,但內(nèi)心卻很溫暖。因?yàn)樗龜y帶著《六世情緣》作品受邀前來(lái)參加中國(guó)·重慶第九屆萬(wàn)石慱覽會(huì)精品展,在眾多的精品中,《六世情緣》不負(fù)眾望,獲得“十大名石”的稱號(hào)。如果說(shuō)2015年8月,筋脈石作品《康定情歌》代表著筋脈寶石取得歷史性的突破,成為石界逆市飄紅的一匹黑馬,那么2016年12月,筋脈石作品《六世情緣》代表筋脈寶石取得歷史性的跨越,在石界獲得了廣泛的贊譽(yù),步入“名石”之列。
倉(cāng)央嘉措雖然在世間只活了24歲,做了11年西藏至高無(wú)上的達(dá)賴?yán)?,卻寫了60多首詩(shī),其中有一首膾炙人口的詩(shī):“住進(jìn)布達(dá)拉宮,我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭,我是世間最美的情郎……”據(jù)史學(xué)界解讀:這首詩(shī)寫的是他與一個(gè)叫瑪吉拉米的姑娘驚天地、泣鬼神的愛情故事(卓瑪筋脈石作品《康定情歌》就是瑪吉拉米的靈骨所化,現(xiàn)已被貴州一位藏家收藏)。
由于西藏政局長(zhǎng)期動(dòng)蕩,倉(cāng)央嘉措最終成為清廷、藏地、蒙古三方政治斗爭(zhēng)的犧牲品??滴趸实巯轮迹骸袄睾挂蜃鄰U桑結(jié)所立六世達(dá)賴,詔送京師。”1706年,倉(cāng)央嘉措在押解途中,行至青海湖畔去世,據(jù)《圣祖實(shí)錄》記載:“拉藏送來(lái)假達(dá)賴?yán)?,行至西寧口外病故?!敝链?,不論歷史典籍中,再無(wú)倉(cāng)央嘉措的記載。傳說(shuō)倉(cāng)央嘉措沒有死,而是逃亡了,隱姓埋名,在遠(yuǎn)離政教中心的內(nèi)蒙古阿拉善一帶,到處都有倉(cāng)央嘉措的傳說(shuō)和遺跡,他在阿拉善弘揚(yáng)佛法多年,最后在騰格里沙漠中的昭化寺圓寂,原來(lái)戈壁沙漠與倉(cāng)央嘉措有如此之深的淵源。
卓瑪說(shuō)阿拉善的戈壁寶石是汲天地山川之靈氣的自然遺珍,每一顆都是上天賜予的圣物,是自然天成的精美飾物。她認(rèn)為,阿拉善戈壁寶石曾傾聽過倉(cāng)央嘉措的誦經(jīng),每一顆都具有靈性。這些年來(lái),卓瑪收藏了多少戈壁寶石,恐怕除了她自己,誰(shuí)也說(shuō)不清。2015年,卓瑪以自己的名字命名,在北京開了一家“卓瑪戈壁”工作室,無(wú)數(shù)賞石愛好者慕名而來(lái),一睹這大自然所造就的神奇美艷、靈氣十足的戈壁寶石。未來(lái)她將要把阿拉善戈壁寶石飾品做成品牌,做大做強(qiáng),進(jìn)軍世界時(shí)尚潮流,滿足人們追求“自然、自信、自由、自在”的生活需求。
那一日閉目在經(jīng)殿香霧中
驀然聽見是你誦經(jīng)中的真言
那一夜搖動(dòng)所有的經(jīng)筒
不為超度只為觸摸你的指尖
那一年磕長(zhǎng)頭匍匐在山路
不為覲見只為貼著你的溫暖
那一世轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔
不為來(lái)世只為途中與你相見
讓我們聽著蒼央嘉措優(yōu)美的詩(shī)歌去好好欣賞卓瑪?shù)膫魇雷髌贰读狼榫墶钒?,愿卓瑪?shù)慕蠲}寶石能承載著她的夢(mèng)想越飛越高……