淺析《小說月報(bào)》研究視野的拓展

內(nèi)容摘要：《小說月報(bào)》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上重要的大型文學(xué)刊物，從1910年8月29日創(chuàng)刊于上海，到1932年一二八事變因商務(wù)印書館被日寇炸毀而?？?，共出22卷。本著“現(xiàn)代文學(xué)”的意義概念回到“民國文學(xué)”的時(shí)間概念的新思路，在“民國文學(xué)”“返回歷史現(xiàn)場”的倡議下，“民國文學(xué)機(jī)制”更加關(guān)注作家生存空間、作品傳播機(jī)制及作家精神空間的保障，為“如何返回歷史現(xiàn)場”提供了更為可行的操作路徑，讓《小說月報(bào)》的研究獲得更加寬廣的視野而為現(xiàn)代文學(xué)的研究提供了研究態(tài)度、方法、內(nèi)容及旨?xì)w上的啟示。為《小說月報(bào)》的研究獲得了更加寬廣的視野。本文將從讀者期待視野、接受視野、傳播視野三個(gè)方面展開分析。

關(guān)鍵詞：《小說月報(bào)》 讀者期待視野 接受視野 傳播視野

《小說月報(bào)》創(chuàng)刊于1910年，先后歷經(jīng)22年，對(duì)于研究中國文學(xué)史具有重要的意義。對(duì)于《小說月報(bào)》這一現(xiàn)代文學(xué)期刊的研究不勝枚舉，主要包括以下幾個(gè)方面：關(guān)于《小說月報(bào)》改革前和改革后斷裂和含混性的研究；互文性視域下《小說月報(bào)》的編輯理念；《小說月報(bào)》在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位和作用等。關(guān)于《小說月報(bào)》的視野研究也有所涉獵，但并不系統(tǒng)，所以本文將系統(tǒng)的從讀者期待視野、接受視野、傳播視野三個(gè)角度進(jìn)行分析。

一.讀者期待視野

作為一種文化產(chǎn)品，雜志總是指向一定的讀者。讀者的構(gòu)成不僅從一個(gè)側(cè)面反映了該雜志的市場定位與辦刊宗旨，而且由于市場以發(fā)行量與銷售額等方式的介入，讀者也以消費(fèi)者的身份成為決定雜志面貌的一個(gè)重要因素。對(duì)于出版業(yè)開始興盛的民初來說，讀者不僅是文學(xué)市場的消費(fèi)主體和文學(xué)產(chǎn)品的接受主體，它也是文化出版業(yè)和文學(xué)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力之一。作為民初重要的文學(xué)刊物，小說月報(bào)的讀者構(gòu)成不僅反映了整個(gè)民初文壇尤其是小說市場的發(fā)展?fàn)顩r以及這份雜志的市場定位與辦刊宗旨。

《小說月報(bào)》的編輯惲鐵樵曾經(jīng)推測：“弟思一小說出版，讀者為何種人乎？如來教所謂林下諸公其一也；世家子女之通文理者其二也；男女學(xué)校青年其三也?！雹倏梢哉f，惲鐵樵的推測還比較準(zhǔn)確的，《小說月報(bào)》的讀者構(gòu)成中，以上三類人占了絕大比例?！缎≌f月報(bào)》創(chuàng)辦初期，惲鐵樵所指出的“林下諸公”，也就是當(dāng)時(shí)文壇受傳統(tǒng)士大夫教育為主的舊式文人占了讀者的大多數(shù)。

從小說觀來看，這一時(shí)期《小說月報(bào)》的大多數(shù)讀者仍深受“新小說”理論的影響，以社會(huì)功用作為衡量小說價(jià)值的唯一指標(biāo)。這不可避免地影響到他們對(duì)小說本體特征的認(rèn)識(shí)。其表現(xiàn)之一就是《小說月報(bào)》的一些讀者不認(rèn)為小說是文學(xué)，并公然提出：“竊謂小說有異乎文學(xué)，蓋亦通俗教育之一種，斷非精微奧妙之文學(xué)所可并論也。”②其表現(xiàn)之二就是對(duì)小說和歷史界限的模糊。《小說月報(bào)》的大多數(shù)讀者依然受中國“史傳”傳統(tǒng)的影響，將歷史當(dāng)成小說，分不清小說和歷史的界限。其三就是認(rèn)識(shí)不到長短篇小說之分不在篇幅長短。

《小說月報(bào)》讀者的期待視野主要集中在以下幾個(gè)方面。首先，作為一份文學(xué)期刊，欄目設(shè)置是反映期刊風(fēng)格與面貌的一個(gè)主要窗口?！缎≌f月報(bào)》的讀者以他們閱讀文學(xué)期刊的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)《小說月報(bào)》的欄目設(shè)置有一種定向性期待。這其實(shí)也證明了姚斯關(guān)于文學(xué)接受中“期待視野和這一準(zhǔn)則則處在不斷變化、修正、改變，甚至再生產(chǎn)之中”的觀點(diǎn)。③它對(duì)《小說月報(bào)》的影響從編輯惲鐵樵對(duì)他們意見的采納中再反映到《小說月報(bào)》欄目的變化中。惲鐵樵在刊登完許與澄的兩封信后隨即表態(tài)：“此函對(duì)于敝報(bào)洵能箴砭痼疾，除明年酌量改良外，不敢沒善。敬為公布于此?！雹芸梢?，由于期待視野的介入，讀者由被動(dòng)閱讀變?yōu)橹鲃?dòng)建構(gòu)。

二.接受視野

讀者大眾是期刊的起點(diǎn)和歸宿。作為期刊的消費(fèi)者，讀者接受對(duì)期刊的生存和發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。而期刊的價(jià)值和意義，也只能在接受維度上體現(xiàn)出來。鑒于此，以接受美學(xué)理論為指導(dǎo)，從讀者接受的角度入手，力求把握對(duì)《小說月報(bào)》讀者的接受反應(yīng)對(duì)期刊的編輯理念、辦刊方略的制約和影響。

那么讀者的重要性主要表現(xiàn)在哪些方面呢？首先，讀者對(duì)于作品的完成具有決定性作用。讀者在參與生成審美的文學(xué)本文時(shí)，他并不是作為一張白紙去吸取文本內(nèi)容的，而是帶著自己原有的思想、觀念等這些預(yù)先存于大腦中的“先見”進(jìn)入到對(duì)作品的閱讀的。這些“先見”是讀者看待問題的基本出發(fā)點(diǎn)，是他的“合理偏見”。它們?cè)谧x者的閱讀活動(dòng)中能夠形成自己的視角，引導(dǎo)著他對(duì)作品的理解，并且對(duì)作品未來發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行符合自己構(gòu)想的期待和預(yù)測。

1910-1921年，前期《小說月報(bào)》的讀者接受情況，19世紀(jì)中葉之后的百年中國社會(huì)變革，實(shí)際上也是一次被納入“全球化”的歷程?，F(xiàn)代傳媒的勃興，使得生產(chǎn)復(fù)制的機(jī)器化和傳播機(jī)制的市場化、接受者的大眾化。隨后，現(xiàn)代市民階層是在現(xiàn)代城市的形成中開始出現(xiàn)的，現(xiàn)代城市的形成是以市場經(jīng)濟(jì)為運(yùn)作方式的資本主義工商業(yè)的發(fā)展為基礎(chǔ)的。讀者對(duì)小說的需求促進(jìn)《小說月報(bào)》的創(chuàng)刊與發(fā)展，反之，《小說月報(bào)》的發(fā)展也接受著讀者的反饋與分析。

1911-1932年，后期《小說月報(bào)》讀者多元追求對(duì)刊物也生發(fā)了影響，1921年，茅盾擔(dān)任《小說月報(bào)》的主編，并大膽進(jìn)行改革?！缎≌f月報(bào)》思路、風(fēng)格從以消遣娛樂為主的老牌刊物轉(zhuǎn)向，作為為文學(xué)革命搖旗吶喊的文學(xué)期刊。雖然這一時(shí)期的轉(zhuǎn)變十分明顯，《小說月報(bào)》的改革非常的成功，從而成為新文學(xué)的重鎮(zhèn)，但是也有一些裂縫和雜音，如茅盾激進(jìn)文學(xué)思想引起的讀者反應(yīng)，整理國故與引進(jìn)西方新思想的矛盾斗爭。

三.傳播視野

20世紀(jì)30年代誕生于美國的傳播學(xué)，是立足于人和社會(huì)的一門學(xué)科，然而它的思想萌芽始于公元前300多年。在那個(gè)紛繁復(fù)雜的年代，希臘著名哲學(xué)家亞里士多德開啟了傳播學(xué)研究的先河。他通過研究發(fā)現(xiàn)，口語傳播如若能夠?qū)崿F(xiàn)，離不開五個(gè)基本的耍素即：人、話、誰在聽、在哪講的這件事、以及有沒有回應(yīng)。隨后直到20世紀(jì)20年代，心理學(xué)和社會(huì)學(xué)都有了一定的發(fā)展，由于傳播學(xué)與這些學(xué)科存在一定的交叉，因此可以借鑒其研究方法來進(jìn)行傳播學(xué)的研究，例如條件反射學(xué)說等等。但真正形成理論模式要追溯到20世紀(jì)中葉。那時(shí)，出現(xiàn)了很多著名的傳播學(xué)者，例如施拉姆、拉斯韋爾等等。尤其是拉斯韋爾，他一生致力于傳播學(xué)的研究，并且第一次提出了傳播學(xué)的直線傳播模式。與此同時(shí)很多社會(huì)學(xué)家都參與了傳播學(xué)的研究，例如“二級(jí)傳播理論”就是由拉扎斯菲爾德提出的，他在研究傳播媒介時(shí)，并不是單一考慮媒介自身，而是考慮社會(huì)成因?qū)τ诿浇榈挠绊?。隨后，在施氏的主持下又成立了世界上第一個(gè)關(guān)于傳播學(xué)的研究機(jī)構(gòu)。60年代前后，傳播學(xué)研究由歐洲傳入蘇聯(lián)，并于80年代走進(jìn)了中國，由此開始了我國傳播學(xué)的研究歷史。

作為交叉學(xué)科，傳播學(xué)與文學(xué)存在著天然的聯(lián)系。首先傳播學(xué)是研究人類一切傳播行為和傳播過程發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，而文學(xué)作品的刊發(fā)就是由作者書寫作品然后現(xiàn)給讀者的一個(gè)過程，因此在動(dòng)態(tài)層面講，傳播學(xué)與文學(xué)存在交叉；其次，傳播學(xué)研究傳播者如何制作和篩選信息，研究媒介存在發(fā)展的意義，探討文學(xué)作品的內(nèi)涵，注重傳播效果的研究，重視受眾對(duì)所傳信息的反饋。文學(xué)研究則關(guān)注作家的創(chuàng)作經(jīng)歷、創(chuàng)作過程，研究文學(xué)期刊的生存發(fā)展，以及重視讀者的閱讀趣味，其至根據(jù)讀者的“期待視野”轉(zhuǎn)變創(chuàng)作的方向和品位。文學(xué)是一種將作者的情感、思想傳遞給讀者，并力圖引起讀者共鳴、注重讀者內(nèi)心體驗(yàn)的學(xué)科，因此從研究內(nèi)容和目的層面來講，傳播學(xué)與文學(xué)也有必然的聯(lián)系。

《小說月報(bào)》進(jìn)行的斷裂與再革新，是新文學(xué)誕生的過程，也是近代文學(xué)雜志《小說月報(bào)》分娩現(xiàn)代文學(xué)雜志《小說月報(bào)》寧馨兒的過程?！笆聭烟?，一朝分娩”，新文學(xué)在《小說月報(bào)》上誕生并非偶然，這既是由于文學(xué)發(fā)展歷史潮流的演進(jìn)推促，也是前期《小說月報(bào)》辦刊積極方面演進(jìn)的結(jié)果。頗具聲望和影響的《小說月報(bào)》接受并倡導(dǎo)新文學(xué)，立即在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響，加速了舊文學(xué)的潰敗、新文學(xué)勝利的歷史轉(zhuǎn)變步伐。這是《小說月報(bào)》對(duì)新文學(xué)的重要?dú)v史貢獻(xiàn)。

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注 釋

①惲鐵樵：《答某君書》，《小說月報(bào)》七卷二號(hào).

②陳光輝：《陳光輝先生來函》，《小說月報(bào)》七卷一號(hào).

③H·R·姚斯·R·C·霍拉勃：《接受美學(xué)與接受理論》，遼寧人民出版社1987年版，第28、29頁.

④惲鐵樵：《節(jié)錄許與澄先生來函》后的“鐵樵附注”，《小說月報(bào)》六卷十二號(hào).

（作者介紹：孫乘風(fēng)，江蘇師范大學(xué)2016級(jí)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究生，研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)代文學(xué)）