丁俊萍 李磊
十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)明確提出:“必須堅(jiān)決糾正政治虛無主義傾向,旗幟鮮明講政治?!秉h的十八大以來,落馬的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以敢于目無黨紀(jì),肆意踐踏法律,褻瀆人民賦予的權(quán)力,站在黨和人民的對(duì)立面,具體原因可能是多方面的,但根本原因在于他們政治意識(shí)淡漠,喪失了理想信念,動(dòng)搖了人民立場(chǎng),背棄了黨的領(lǐng)導(dǎo)。概而言之,就是不講政治、搞了政治虛無主義。政治虛無主義一旦滋生蔓延、形成氣候,就會(huì)對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益造成全局性、致命性危害。因此,作為馬克思主義政黨必須增強(qiáng)政治意識(shí),堅(jiān)決糾正政治虛無主義傾向,旗幟鮮明講政治,絕不允許任何人、在任何時(shí)候、以任何形式在黨內(nèi)搞政治虛無主義。
一、政治虛無主義的表現(xiàn)形式
1.喪失理想信念。中國共產(chǎn)黨人的理想信念,最根本的方面,就是信仰馬克思主義,并以之為行動(dòng)指南,就是堅(jiān)信共產(chǎn)主義,并為之而奮斗終身。馬克思主義、共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨人的魂之所在、命之所系,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部安身立命的根本。習(xí)近平總書記指出:“沒有理想信念,或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣,就會(huì)得‘軟骨病?!敝袊伯a(chǎn)黨人之所以能歷經(jīng)挫折而不斷奮起,受盡磨難而成就偉業(yè),歸根結(jié)底是因?yàn)樾闹械睦硐胄拍罘€(wěn)若泰山、從未動(dòng)搖。政治虛無主義往往從虛無理想信念開始,丟掉的是馬克思主義的“本”,拋棄的是共產(chǎn)主義的“源”,荒蕪的是中國共產(chǎn)黨人的精神家園。政治虛無主義者對(duì)堅(jiān)持馬克思主義的極端重要性、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史必然性缺乏正確認(rèn)識(shí)。認(rèn)為談理想太遠(yuǎn)、講信念太虛,秉持“只求實(shí)惠、不要主義”的處世態(tài)度。政治虛無主義者是不折不扣的數(shù)典忘祖之人。比如,不信馬列信鬼神,不問蒼生問“大師”,熱衷于求神拜佛、結(jié)交“大師”,信風(fēng)水近乎癡迷,屢屢鬧出被“神靈”蒙蔽心智的笑話。再如,認(rèn)為共產(chǎn)主義理論好、資本主義現(xiàn)實(shí)好,向往西方國家的“民主權(quán)利”和“公民自由”。諸如此類的荒唐之舉,正是他們信仰模糊動(dòng)搖、精神空虛迷茫的真實(shí)寫照。
2.動(dòng)搖人民立場(chǎng)。堅(jiān)持人民立場(chǎng),從根本上說,就是要始終代表人民利益,保持同群眾的血肉聯(lián)系,這是中國共產(chǎn)黨的力量之源和勝利之本。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“在任何時(shí)候任何情況下,與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟”。站穩(wěn)人民立場(chǎng),為人民代言、立言,體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn),是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。政治虛無主義常常表現(xiàn)為人民立場(chǎng)的動(dòng)搖,因而在思想上漠視群眾、在感情上疏遠(yuǎn)群眾、在行動(dòng)上脫離群眾。政治虛無主義者或蔑視人民主體地位和首創(chuàng)精神,看不到群眾中蘊(yùn)藏著無窮無盡的智慧和力量,不懂得調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,或缺乏為人民服務(wù)的真摯情感,自以為是、頤指氣使,官僚氣息濃厚,對(duì)群眾疾苦與訴求不管不問,不愿幫助基層群眾解決現(xiàn)實(shí)問題,或雖然擁有為人民服務(wù)的意識(shí),但在行動(dòng)上脫離群眾,僅憑一腔熱情就“拍腦袋”作決策,盲目上項(xiàng)目、鋪攤子,忽視調(diào)查研究,聽不進(jìn)群眾的不同意見。更有甚者,全無宗旨觀念,盡失公仆意識(shí),利用手中權(quán)力謀取私利,大搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易,吃拿卡要、貪污索賄無所不為,徹底走向人民的對(duì)立面。
3.背棄黨的領(lǐng)導(dǎo)。在當(dāng)代中國,中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,沒有任何其他什么政治勢(shì)力或政黨組織能夠與之相提并論。中國共產(chǎn)黨在國家政治體系中最高領(lǐng)導(dǎo)地位的確立,不是與生俱來的,而是歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革的長期洗禮形成的,或者說,是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出:“黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好黨和國家各項(xiàng)工作的根本保證,是我國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的根本點(diǎn)。”堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是當(dāng)代中國的最高政治原則。在這一根本原則問題上,必須旗幟鮮明、態(tài)度堅(jiān)定,容不得半點(diǎn)含糊。政治虛無主義最典型的表現(xiàn),就是背棄黨的領(lǐng)導(dǎo),從理論和實(shí)踐上淡化、弱化、虛化黨的領(lǐng)導(dǎo)?;?qū)h的領(lǐng)導(dǎo)問題三緘其口,不把黨的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)回事;或不敢理直氣壯地講黨的領(lǐng)導(dǎo),覺得講黨的領(lǐng)導(dǎo)就是“左”,就是搞“空頭政治”,就是不務(wù)實(shí)。這些亂象究其本質(zhì),都是思想認(rèn)識(shí)不到位乃至出現(xiàn)嚴(yán)重偏差的體現(xiàn)。
在實(shí)踐層面,政治虛無主義者往往把黨的領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)務(wù)發(fā)展搞成“兩張皮”。一旦忙起業(yè)務(wù),就把黨的領(lǐng)導(dǎo)“束之高閣”,甚至將黨的領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)務(wù)發(fā)展對(duì)立起來,認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)業(yè)務(wù)工作而言是不必要的“干涉”,不利于業(yè)務(wù)的發(fā)展,因而反對(duì)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。
二、政治虛無主義的巨大危害
1.擾亂黨員干部的思想,使其迷失前進(jìn)的正確方向。擰緊思想的“總開關(guān)”,根本在于堅(jiān)定理想信念。理想信念不牢固,思想就會(huì)缺“免疫力”,就會(huì)患“免疫缺陷綜合癥”。“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡?!闭翁摕o主義否定馬克思主義的指導(dǎo)地位,削弱共產(chǎn)主義的引領(lǐng)作用,旨在瓦解黨員干部的理想信念,并造成其思想上混亂,以破壞全黨齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。周永康、薄熙來、郭伯雄、徐才厚、孫政才、令計(jì)劃等人之所以腐化墮落,偏離正確的前進(jìn)方向,跌入萬劫不復(fù)的深淵,根源就在于理想信念缺失、思想防線失守。事實(shí)證明,一旦思想防線失守,各種出軌越界、跑冒滴漏就不可避免。因此,搞政治虛無主義,拋棄理想信念,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就根本不可能保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定,在原則性問題上就會(huì)認(rèn)識(shí)模糊、舉棋不定,在大是大非面前就會(huì)態(tài)度曖昧、左右搖擺,就容易淡漠政治意識(shí)、喪失黨性原則,從而迷失自我、迷失方向,走上歧途而悔恨終生。
2.損害人民群眾的利益,使其消解對(duì)黨的心理認(rèn)同。在近百年的奮斗歷程中,我們黨從小到大、由弱到強(qiáng),不斷從勝利走向勝利,其原因是多方面的,但主要得益于人民群眾內(nèi)心深處的認(rèn)同,以及在這種認(rèn)同基礎(chǔ)之上的擁護(hù)和支持。而人民群眾的心理認(rèn)同感正源于中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定地站在人民立場(chǎng)上,把人民利益看得高于一切,時(shí)刻不忘為人民謀幸福的初心。政治虛無主義缺乏群眾觀念,背離黨的宗旨,不是選擇站在人民立場(chǎng)上,而是站在人民的對(duì)立面;不是堅(jiān)持以人民為中心,而是把個(gè)人利益、小團(tuán)體利益放在首位,其結(jié)果就是損害人民群眾的利益、影響黨群干群關(guān)系和諧。政治虛無主義在損害人民群眾利益的同時(shí),吞噬的是黨在人民心中的形象和威信,揮霍的是人民群眾對(duì)黨的信心、信任和信賴。如果政治虛無主義得不到堅(jiān)決糾正,任由其虛無黨的人民立場(chǎng),人民群眾終究會(huì)對(duì)黨產(chǎn)生不滿情緒、持有懷疑態(tài)度,進(jìn)而消解對(duì)黨的心理認(rèn)同。
3.抽掉中華民族的主心骨,失去民族復(fù)興的政治保證。要把各種力量凝聚起來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想,沒有一個(gè)具有高度歷史自覺、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng),以及自我犧牲精神的政黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是無法想象的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望所在;反之,離開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中華民族就失去了主心骨,就會(huì)陷入人心渙散、四分五裂的境地,更談不上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在這一關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的關(guān)鍵性問題上,有的人不以為然,認(rèn)為黨管得太寬、過嚴(yán),擠壓了市場(chǎng)、社會(huì)自主發(fā)揮作用的空間,企圖淡化、弱化、虛化黨的領(lǐng)導(dǎo)。一段時(shí)期里,個(gè)別黨員干部打著黨政分開的幌子,頻頻制造取消黨對(duì)一切工作領(lǐng)導(dǎo)的言論,宣揚(yáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該局限于政治思想領(lǐng)域,認(rèn)為這樣才符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,才能與國際接軌。殊不知,淡化黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo),經(jīng)濟(jì)就會(huì)出現(xiàn)計(jì)劃缺失、發(fā)展過熱、結(jié)構(gòu)失衡等問題,從而影響到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量效益;弱化黨對(duì)社會(huì)工作的干預(yù),社會(huì)上就會(huì)產(chǎn)生各種不正之風(fēng),如貪污腐化猖獗、邪教傳銷盛行、貧富差距懸殊等,必然破壞社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
三、堅(jiān)決糾正政治虛無主義傾向
1.堅(jiān)定理想信念是防范政治虛無主義的深厚根基。勤補(bǔ)精神之“鈣”,常固思想之“元”,抓好強(qiáng)身健體、凝魂聚魄的基礎(chǔ)性工程,是防范政治虛無主義的深厚根基。為此,要堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦。全面、系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系,特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)與領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。要學(xué)立場(chǎng)、學(xué)觀點(diǎn)、學(xué)方法、學(xué)精神實(shí)質(zhì),經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)、帶著問題學(xué)。要學(xué)思結(jié)合、學(xué)深悟透、學(xué)以致用,用所學(xué)理論堅(jiān)定方向、明辨是非、指導(dǎo)實(shí)踐,真正把科學(xué)理論內(nèi)化于心、外化于行。二是要深入開展理想信念教育。引導(dǎo)黨員干部牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,使崇高理想信念成為照亮前路的燈、校準(zhǔn)航向的舵,以此增強(qiáng)黨員干部的政治定力,從而確保其在風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和困難挑戰(zhàn)面前保持高度警惕、守住思想防線,抵制錯(cuò)誤思潮的侵蝕和影響,永葆正確的前進(jìn)方向。要充分認(rèn)識(shí)理想信念教育的長期性、復(fù)雜性、艱巨性,不能有任何喘口氣、歇歇腳的念頭;要把理想信念教育有機(jī)融入各級(jí)黨組織的日?;顒?dòng)中,推進(jìn)理想信念教育常態(tài)化、制度化,將理想信念教育持之以恒地開展下去。
2.站穩(wěn)人民立場(chǎng)是抵制政治虛無主義的正確方向?!叭嗣袢罕姺磳?duì)什么、痛恨什么,我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么?!眻?jiān)守黨的根本政治立場(chǎng),忠實(shí)地代表人民利益,為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而不懈奮斗,這是抵制政治虛無主義的正確方向。一方面,永遠(yuǎn)把人民置于心中最高的位置。無論是想問題還是辦事情,都要關(guān)注群眾切身感受,把人民群眾擁護(hù)與否、贊成與否、高興與否、答應(yīng)與否作為根本衡量標(biāo)準(zhǔn)。凡是群眾反映強(qiáng)烈的問題都要著力解決,凡是損害群眾利益的行為都要堅(jiān)決糾正,凡是在群眾身邊嗡嗡亂叫的“蒼蠅”都要嚴(yán)肅查處。另一方面,善于從群眾的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量。要踐行群眾路線,以“實(shí)踐第一、基層為重、群眾至上”為基本價(jià)值導(dǎo)向,認(rèn)真開展調(diào)查研究,走進(jìn)基層、深入群眾,問政于民、問需于民、問計(jì)于民,善于傾聽普通百姓所思、所盼、所愿,并將其作為黨和政府的施政方向、為人民謀幸福的著力點(diǎn),絕不允許高高在上、拒群眾于千里之外,更不允許在群眾面前作威作福、壓制群眾反映意見。
3.加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是戰(zhàn)勝政治虛無主義的有力保障。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),使其充分發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,這是戰(zhàn)勝政治虛無主義的有力保障。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),首要任務(wù)就是按照黨的十九大提出的新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,以加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基,緊密結(jié)合偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大理想的實(shí)踐需要來推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程,確保我們黨始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁,始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,始終成為政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)的馬克思主義執(zhí)政黨。
堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),必須把完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制作為重點(diǎn)內(nèi)容。要著眼于“新時(shí)代”這一我國發(fā)展新的歷史方位給黨帶來的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),堅(jiān)持有助于加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)而不是削弱、更不是放棄黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的根本原則,按照民主、法治、高效的基本要求,積極穩(wěn)妥地推進(jìn)黨委議事和決策體制機(jī)制、黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作體制機(jī)制等方面的改革創(chuàng)新,把堅(jiān)持和完善民主集中制貫穿改革全過程,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制的科學(xué)化水平,不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力,確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。
(本文為國家社科基金十八大以來黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略專項(xiàng)工程項(xiàng)目“十八大以來習(xí)近平黨建思想研究”[16ZD045]、教育部習(xí)近平治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略研究專項(xiàng)任務(wù)重點(diǎn)項(xiàng)目“習(xí)近平黨建思想的鮮明特征和重大意義”[17JFZX020]、教育部研究闡釋黨的十九大精神專項(xiàng)任務(wù)課題的階段性成果)
(作者:武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)