文/夜 玉
◎ 乾隆年制古月軒琺瑯彩題詩(shī)花石錦雞圖膽瓶
她是“釉上彩之冠”,她是“官窯中的官窯”,她是“彩瓷皇后”?!艾m瑯彩現(xiàn),必見(jiàn)天價(jià)”……
時(shí)光荏苒。倏忽間,自2006年一只清乾隆御制琺瑯彩杏林春燕圖碗在香港佳士得拍賣會(huì)上以1億5千萬(wàn)港元的“天價(jià)”成交,十余年過(guò)去了。當(dāng)年創(chuàng)下清瓷在國(guó)際拍賣史上最高紀(jì)錄的琺瑯彩,現(xiàn)今又有怎樣的境況。帶著這樣的疑問(wèn),筆者與中藏協(xié)民族藝術(shù)品收藏委員會(huì)貴州工作站站長(zhǎng)丁家義先生聊起了此事。
據(jù)丁家義介紹,琺瑯彩在所有瓷器中出身最高貴。琺瑯彩起始于康熙后期,鼎盛時(shí)為雍正期至乾隆期,其中雍正期的琺瑯彩水平最高,工藝最美。在琺瑯彩誕生之前,明清兩代的宮廷用瓷,全部由景德鎮(zhèn)燒造后運(yùn)至北京。唯有琺瑯彩,是在景德鎮(zhèn)先挑選最為優(yōu)質(zhì)的素器,運(yùn)到清宮造辦處,再由宮廷畫(huà)師繪畫(huà)后進(jìn)行第二次燒造?,m瑯瓷器不僅畫(huà)工技藝高,而且加工水平嚴(yán)格控制,如有缺陷即刻打碎。可以說(shuō),精美的琺瑯彩瓷的創(chuàng)造和發(fā)展與康熙、雍正、乾隆三位皇帝對(duì)瓷器的愛(ài)好有著直接關(guān)系。由于琺瑯彩器是專供宮廷皇室玩賞之用,不得向外流失,故而數(shù)量極少,很少人可見(jiàn)到此類珍品。
丁家義介紹,琺瑯彩瓷器是一種極名貴的宮廷御用瓷,為“釉上彩之冠”,從創(chuàng)燒到衰落全部由皇家壟斷不外傳,只局限于宮廷之中供皇室使用,屬宮廷御用瓷器。在歷代瓷器中,琺瑯彩瓷器造價(jià)最貴,藝術(shù)水平也堪稱巔峰,故而被譽(yù)為“官窯中的官窯”。在清朝末年,由于國(guó)力的減弱,連皇家都無(wú)法承擔(dān)它的巨額制作費(fèi)用而停燒,導(dǎo)致這種工藝絕跡于世,因此,琺瑯彩瓷又被譽(yù)為“世界上最奢侈的藝術(shù)品”。
◎清雍正“粉彩過(guò)墻枝蝠桃紋大盤”
◎清乾隆御制琺瑯彩杏林春燕圖碗
◎清康熙御制胭脂紅地琺瑯彩蓮花圖碗
談及琺瑯彩瓷器,丁先生道,除了以上所述,琺瑯彩瓷還有兩大特點(diǎn),進(jìn)一步造就了它的稀少與名貴:第一,它的數(shù)量不多,存世極少。由于琺瑯彩制作難度大,成本昂貴,往往制作一件琺瑯小瓶要精描細(xì)繪三至四個(gè)月時(shí)間,所以傳世的很少。據(jù)資料記載,原清宮收藏康、雍、乾三朝琺瑯彩瓷器最集中的地點(diǎn)是乾清宮端凝殿內(nèi),共有400件,每一件或兩三件盛一木匣,匣蓋上刻填色品名,后來(lái),其中的300多件于1933年古物南遷后離開(kāi)故宮,1949年被運(yùn)往臺(tái)灣,剩下的40件現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。零散收藏在世界各地博物館和私人手中的琺瑯彩瓷器應(yīng)是晚清流散出宮或被英法聯(lián)軍從圓明園掠走的,且現(xiàn)在大多為殘片殘器,完整器不足10件,堪稱世間瑰寶。
第二,世上沒(méi)有完全相同的兩件琺瑯彩瓷器。這是由于素胎入宮時(shí)都由宮廷畫(huà)師自行選擇繪畫(huà)圖案,因此每件琺瑯器都單獨(dú)繪畫(huà),無(wú)有相同重復(fù)之物。說(shuō)到此,丁家義提到了有關(guān)琺瑯彩瓷的軼事:琺瑯彩又被稱為“古月軒”瓷。究竟為何稱為“古月軒”瓷,說(shuō)法很多,但有一種說(shuō)法他覺(jué)得可信度高。他說(shuō),《老殘游記》的作者劉鄂在他的雜記手抄稿中寫道:“其實(shí)古月軒者乃乾隆時(shí)蘇人胡學(xué)周在蘇自設(shè)一小窯,專制瓷瓶、碗、煙壺等小品, 不惜工本,一意求精,故其出品均極精美,時(shí)人好之,故號(hào)古月軒主人。乾隆南巡,見(jiàn)而稱善,其人亦溫雅端方,談吐可喜,于是攜之京師,以掌御窯?!?915年出版的《辭源》在古月軒條目中也是這么寫的。劉鄂雜記在前,《辭源》出版在后,能入《辭源》,故而信之。所謂“古月”,其實(shí)乃“胡”也!值得注意的是,傳世琺瑯彩瓷中并無(wú)一件署此款,因此“古月軒”只是琺瑯彩高貴身份的代名詞。
由于琺瑯彩瓷為皇帝御用寶物,禁止流入民間,故清末前民間幾乎不可能有琺瑯彩瓷出現(xiàn)!現(xiàn)在,一件琺瑯器殘器往往身價(jià)百萬(wàn),完整器更動(dòng)輒價(jià)值數(shù)千萬(wàn)甚至過(guò)億,人們往往都以能一睹琺瑯彩瓷真品為榮耀。
收藏界中廣為流傳的一種說(shuō)法:“琺瑯彩現(xiàn),必見(jiàn)天價(jià)。”
筆者查閱相關(guān)藝術(shù)品拍賣數(shù)據(jù)得知,各大拍賣行琺瑯彩的歷史拍賣記錄為:總成交拍品440余件,總成交金額超10余億元,均價(jià)2百萬(wàn)元左右。據(jù)丁家義介紹,琺瑯彩瓷最貴的都是白釉的東西,因?yàn)楝m瑯彩在白色底上顯得更漂亮;色地釉面(康熙朝)的價(jià)格要差很多。
丁家義說(shuō),近10年來(lái),每年都有幾件琺瑯彩出現(xiàn)在拍賣場(chǎng)上,數(shù)量比其他瓷器品種少之又少,特別是清三代(康熙、雍正、乾隆)的琺瑯彩瓷器拍賣價(jià)不斷飆升,并且跨越億元關(guān)口。
琺瑯彩的珍貴與神秘,使得全世界收藏與投資中國(guó)瓷器的人,無(wú)不對(duì)琺瑯彩心馳神往。收藏了一件明確無(wú)誤的琺瑯彩,尤其是雍乾時(shí)期的琺瑯彩,就堪稱收藏中國(guó)瓷器的大家。
◎ 清乾隆淺黃地洋彩錦上添花『萬(wàn)壽連延』圖長(zhǎng)頸葫蘆瓶
◎清乾隆多色釉鏤空“吉慶有余”轉(zhuǎn)心瓶
據(jù)丁家義掌握的信息,1997年,一件清雍正“粉彩過(guò)墻枝蝠桃紋大盤”,以1520萬(wàn)港元成交;2002年,又一件雍正琺瑯彩題詩(shī)過(guò)枝梅竹紋盤以3252.41萬(wàn)港元成交,如今更是價(jià)值連城。2005年一只清乾隆御制琺瑯彩“古月軒”題詩(shī)花石錦雞圖雙耳瓶(現(xiàn)存中國(guó)國(guó)家博物館)在蘇富比拍賣行舉行的秋季單件專品拍賣會(huì)上以1.1548億港元落槌。此外,前文所述,2006年在佳士得中國(guó)瓷器及工藝品秋季拍賣會(huì)上,一只“清乾隆御制琺瑯彩杏林春燕圖碗”更以1.5123億港元拍出,創(chuàng)造了中國(guó)琺瑯彩瓷器拍賣紀(jì)錄。目前所知中國(guó)拍場(chǎng)最高價(jià)為香港蘇富比2010年秋拍中以2.5266億港元成交的清乾隆淺黃地洋彩錦上添花“萬(wàn)壽連延”圖長(zhǎng)頸葫蘆瓶;而在海外拍場(chǎng),2010年11月11日倫敦拍賣行班布里奇斯在倫敦郊外一個(gè)倉(cāng)庫(kù)里舉行的一場(chǎng)私人遺產(chǎn)拍賣上,一件清乾隆多色釉鏤空“吉慶有余”轉(zhuǎn)心瓶以5160萬(wàn)英鎊(約合5.54億元人民幣)刷新中國(guó)工藝品拍賣世界紀(jì)錄,亦為中國(guó)文物拍賣的最新紀(jì)錄。這件“吉慶有余”轉(zhuǎn)心瓶,內(nèi)繪青花,外畫(huà)洋彩、琺瑯彩、粉彩,運(yùn)用描金、鏤空、轉(zhuǎn)心、浮雕等多種工藝,極盡奢華,屬于清代乾隆瓷器中的精心之作,堪稱一絕。
丁家義說(shuō),高價(jià)藏品的成交并非偶然,而是市場(chǎng)需求之必然趨勢(shì)。這些數(shù)據(jù)足以說(shuō)明市場(chǎng)對(duì)清三代時(shí)期琺瑯彩瓷價(jià)值的高度肯定與需求。
丁家義特別提到,從近二十年的成交記錄看,雍正琺瑯彩的成交額從幾百萬(wàn)到幾千萬(wàn)不等,尚無(wú)過(guò)億,其實(shí)雍正時(shí)期琺瑯彩最為珍貴,但傳世量非常少,而且大多都收藏在臺(tái)北的故宮博物院。近兩年乾隆琺瑯彩頻頻走高,已有幾件過(guò)億,而且近十年的成交額一般也都在千萬(wàn)以上。中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)投資空間的巨大,由此可見(jiàn)一斑。而擁有一件清三代琺瑯瓷器,則可謂頂級(jí)收藏。
筆者提到,瓷器作為收藏品中的一個(gè)大類,長(zhǎng)久以來(lái)備受人們關(guān)注,而琺瑯彩作為“彩瓷皇后”又尤顯珍貴,難得一見(jiàn)。那么,作為普通藏家,有收到清代琺瑯彩瓷的可能性嗎?
丁家義就此提出了自己的看法。他說(shuō),很多人認(rèn)為,清代琺瑯彩幾乎沒(méi)有傳世品在宮外流傳,換言之,市場(chǎng)上很難看到真品,也談不上市場(chǎng)行情,不是普通藏家能收到或能買得起的。更有專家認(rèn)為,瓷器只要進(jìn)了宮,連塊瓷片都出不去,這顯然是想當(dāng)然的。丁家義說(shuō),瓷器從清宮流出,有賞賜、調(diào)撥、陪嫁、變賣、偷盜等多種途徑,通過(guò)這些途徑離開(kāi)清宮的琺瑯彩,數(shù)量之多、分布之廣不是墨守成規(guī)的觀念可以想象的。
特別需要提一下的是變賣。據(jù)記載,清代最大規(guī)模的變賣發(fā)生在嘉慶年間。嘉慶五年,總管內(nèi)務(wù)府奉旨將廣儲(chǔ)司六庫(kù)久儲(chǔ)物品酌量售變,其中包括康熙年款瓷器55115件,雍正年款瓷器37111件,乾隆年款瓷器99699件;嘉慶十二年內(nèi)務(wù)府奉旨在庫(kù)存瓷器內(nèi)變價(jià)10萬(wàn)件;嘉慶十四年,售變圓琢瓷器就高達(dá)15萬(wàn)件……嘉慶年間的這三次大變賣,使得共約45萬(wàn)件康雍乾御窯瓷器從宮中流向了民間,雖沒(méi)有明確記載其中琺瑯彩的數(shù)量,但流失量之大也是可以想見(jiàn)的。
變賣出宮的琺瑯彩和洋彩瓷器,一般都會(huì)被買家精心保護(hù)起來(lái),成為傳家之寶而流傳于世。其實(shí),清代到底燒造了多少件琺瑯彩、洋彩瓷,并沒(méi)有準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)記載。從乾隆四十四年清點(diǎn)來(lái)看,當(dāng)時(shí)瓷庫(kù)存瓷507581件,琺瑯彩、洋彩可能占其中的20%,大部分琺瑯彩、洋彩除自然損壞的、流失海外的,都在中國(guó)民間。所以,民間仍有國(guó)寶的存在。
可以說(shuō),琺瑯彩,從起源到其堪稱完美的制作工藝足以說(shuō)明其珍貴性;從清康熙、雍正、乾隆時(shí)期的不同特點(diǎn),又說(shuō)明了其歷史性;而與五彩瓷、粉彩之間不同的比較,則說(shuō)明了其的獨(dú)特性,而這些特性最終帶來(lái)了琺瑯彩無(wú)與倫比的精彩和美譽(yù)。