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      “兩創(chuàng)”方針為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體開辟新路徑

      2018-07-05 09:07:16高金萍
      前線 2018年5期
      關(guān)鍵詞:兩創(chuàng)方針人類命運(yùn)共同體

      [摘要] “實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性、創(chuàng)新性發(fā)展”即“兩創(chuàng)”方針,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重要理論指引和思想指南,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了理論遵循和實(shí)踐路徑。貫徹“兩創(chuàng)”方針的路徑,從內(nèi)部來說,是深入挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的要素;從外部來說,是講好中國故事、提高中國文化軟實(shí)力。

      [關(guān)鍵詞] “兩創(chuàng)”方針; 人類命運(yùn)共同體; 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      [中圖分類號(hào)] D610;G120 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 0529-1445(2018)05-0044-03

      “努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)”(以下簡稱“兩創(chuàng)”方針),是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,其思想核心是對中華傳統(tǒng)文化吐故納新的辯證要求,其重要途徑是促使和推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷一個(gè)轉(zhuǎn)變的過程,進(jìn)而為世界文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧,提供中國方案?!皟蓜?chuàng)”方針內(nèi)涵豐富,意旨高遠(yuǎn),是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重要思想指南,也為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了理論遵循和實(shí)踐路徑。探索“兩創(chuàng)”方針的實(shí)踐路徑,能夠進(jìn)一步促進(jìn)為建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國固本拓新,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定基石。

      以中國特色社會(huì)主義文化促進(jìn)世界文明對話

      習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”中國特色社會(huì)主義文化是反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律及其成果的文化,具有科學(xué)性、時(shí)代性和民族性。它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的基石,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。

      “兩創(chuàng)”方針的根本目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,其建設(shè)路徑是對中國傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,將其中的當(dāng)代價(jià)值和世界意義挖掘出來,使之成為中華民族走向偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支撐,并且為完善全球治理貢獻(xiàn)中國智慧,為人類文明進(jìn)步提供重要精神指引。

      2017年1月,習(xí)近平總書記先后在世界經(jīng)濟(jì)論壇和聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表主旨演講,深刻、全面、系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。習(xí)近平總書記提出,共同推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體偉大進(jìn)程,堅(jiān)持對話協(xié)商、共建共享、合作共贏、交流互鑒、綠色低碳,建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

      中國要以富有中國特色的社會(huì)主義文化與世界各民族文化進(jìn)行對話和交流,促進(jìn)世界文明的發(fā)展。從國內(nèi)角度來說,中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是適應(yīng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。從世界角度來說,在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,與世界各國、各民族進(jìn)行文化交流,在彼此影響與學(xué)習(xí)、相互競爭與對話的過程中共同創(chuàng)造并不斷再造,建立人類命運(yùn)共同體的共同價(jià)值規(guī)范。在這種共同價(jià)值規(guī)范中,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁愛、民本、誠信、正義將再度煥發(fā)照耀世界人民的光彩;中國共產(chǎn)黨在革命斗爭中形成的“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“西柏坡精神”,以及社會(huì)主義先進(jìn)文化,將凸顯中國共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”的永恒魅力。

      從挖掘民族精神基因和精神標(biāo)識(shí)入手

      中華民族擁有五千多年的歷史,在漫長的發(fā)展過程中逐步形成了中華民族精神。中華民族精神是各民族人民社會(huì)生活的反映,是生活方式、理想信仰、價(jià)值觀念的文化濃縮,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶、支撐和動(dòng)力,同時(shí)也是中華文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。中華民族走向復(fù)興的文化基石就是中華民族精神的傳承、創(chuàng)新與傳播,這也是中國特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國的靈魂。

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的文化融合性。一方面,以其為中心而鑄就的“中華民族多元一體格局”具有很強(qiáng)的整體性和凝聚力。另一方面,從封建社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì),在中華文化與西方文化交流、碰撞的過程中,中國始終以道德文化的普遍交流和繁榮作為對外交流的根本,追求普天之下都進(jìn)入到文明的世界,這在一定程度上又反映出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有很強(qiáng)的包容性和融合力,體現(xiàn)出其相互體諒、相互理解、相互包容、共同發(fā)展的民族胸懷和寬容精神。

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國精神、中國道路的基礎(chǔ),是民族自信、文化自覺的源泉。習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!痹谥腥A民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的歷史征程中,深入挖掘中華民族長期積淀、不斷淬煉的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,挖掘其中具有普遍意義的思維模式、價(jià)值意義和實(shí)踐路徑,向世界傳播、與世界分享中國智慧,是中華民族向世界舞臺(tái)中央邁進(jìn)時(shí)應(yīng)盡的責(zé)任。

      堅(jiān)持內(nèi)外并舉、固本拓新

      “兩創(chuàng)”方針科學(xué)回答了中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)從哪里來、向哪里去,傳承什么、怎樣傳承、誰來傳承等重大問題。貫徹“兩創(chuàng)”方針,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新,關(guān)鍵是找對路徑和方法,要堅(jiān)持內(nèi)部路徑與外部路徑相結(jié)合,兼顧本來與外來、時(shí)刻面向未來。

      首先,深入挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的要素是貫徹“兩創(chuàng)”方針的內(nèi)部路徑。中國的傳統(tǒng)文化,如“和而不同”“華夷之辨”和“求同存異”等觀念,蘊(yùn)含著豐富的思想智慧和潛力,經(jīng)過批判性反思和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,能夠與西方思想展開有效的建設(shè)性對話。這些文化思想,是支撐中華民族自信的精華。但是中國的傳統(tǒng)文化中也有不符合時(shí)代發(fā)展的糟粕,需要通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,提煉出精華,以之為中華民族各階層的最大共識(shí),成為與世界各國人民交流溝通的共同紐帶。

      習(xí)近平總書記為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提出了具體原則:“要講清楚每個(gè)國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色;講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實(shí)力;講清楚中國特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?!? 2014年9月24日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話中,列舉了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中15項(xiàng)對治國理政有有益啟發(fā)和有益啟示的內(nèi)容,梳理了包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,有助于解決當(dāng)代中國乃至當(dāng)代人類面臨難題的重要思想:一是關(guān)于治國理政、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的思想;二是關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國古代思想價(jià)值觀念關(guān)系的思想;三是關(guān)于發(fā)展國際關(guān)系的外交戰(zhàn)略思想。挖掘這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的要素,對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使之服務(wù)于世界和平,乃是中國對于世界的最大貢獻(xiàn)。

      其次,講好中國故事、提高國家文化軟實(shí)力是貫徹“兩創(chuàng)”方針的外部路徑。2016年12月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,明確“綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等方式,構(gòu)建全方位、多層次、寬領(lǐng)域的中華文化傳播格局”。2017年7月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中外人文交流工作的若干意見》,要求“通過豐富媒體交流形式、打造具有國際影響力的全媒體和文化傳播機(jī)構(gòu)等舉措,講好中國故事,傳播中國聲音,闡釋中國道路,增強(qiáng)中國文化形象的親近感”。這兩個(gè)文件的出臺(tái),為完成黨的十九大報(bào)告提出的“推進(jìn)國際傳播能力建設(shè),講好中國故事,展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國,提高國家文化軟實(shí)力”這一任務(wù),以及建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國明確了實(shí)施路徑。

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話語表達(dá),要堅(jiān)持陳情與說理并重,以誠感人、以心暖人、以情動(dòng)人。用傳播對象聽得清、聽得懂的話語,生動(dòng)傳播中華優(yōu)秀文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,闡釋好中國特色、展示好中國形象。

      中華優(yōu)秀文化的對外傳播渠道,既要重視民間渠道,也要運(yùn)用官方渠道;既要利用大眾傳媒,也要深化學(xué)術(shù)交流。在社交媒體時(shí)代,大眾傳播與人際交流相互融合,線上交流與線下互動(dòng)相互融合,多種傳播渠道共同發(fā)力,有利于形成全方位的、強(qiáng)大的傳播效果。人文學(xué)術(shù)交流也能夠極大提高中外文化交流水平,用學(xué)術(shù)展示中國文化的魅力,有助于闡明中華民族的政治經(jīng)濟(jì)文化理念和倫理觀念,推動(dòng)中外文明的交流互鑒。

      中華優(yōu)秀文化的對外傳播方式,要強(qiáng)化三個(gè)結(jié)合:文化產(chǎn)品與價(jià)值觀的結(jié)合,感性體驗(yàn)與理性灌輸?shù)慕Y(jié)合,媒體傳播與人際傳播的結(jié)合。當(dāng)前,世界各國的中國文化中心、孔子學(xué)院、各類會(huì)展等,已成為中華文化展示和推介的窗口,它們不僅向各國人民展示中華醫(yī)藥、中華武術(shù)、中華典籍、中國文物、中國園林等中華傳統(tǒng)文化,而且推動(dòng)更多體現(xiàn)當(dāng)代中華文化特色、具有較強(qiáng)競爭力的文化產(chǎn)品走向國際市場。這些文化活動(dòng)和文化產(chǎn)品,融入了中華優(yōu)秀文化精髓和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,通過講述鮮活、生動(dòng)的中國故事,將有力推進(jìn)塑造真實(shí)、立體、全面的中華民族形象。

      (本文是北京市社科基金項(xiàng)目“西方主流媒體涉華政治話語研究”的階段性成果)

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]習(xí)近平談治國理政(第二卷)[M].北京:外文出版社,2017.

      (作者簡介:高金萍,北京語言大學(xué)黨委宣傳部部長、新聞傳播學(xué)院教授)

      責(zé)任編輯 / 申 潔

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