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      淺談紫砂光貨“石瓢壺”的造型及其審美

      2018-07-09 07:48:52王錦鵬
      江蘇陶瓷 2018年3期
      關(guān)鍵詞:光貨壺器石瓢

      王錦鵬

      (宜興 214221)

      紫砂光貨壺造型非常簡(jiǎn)練,點(diǎn)、線、面的適當(dāng)運(yùn)用是壺體造型的關(guān)鍵。要使光貨達(dá)到和諧統(tǒng)一的視覺(jué)效果,制作藝人需要認(rèn)識(shí)壺器的主體結(jié)構(gòu),賦予壺器造型特有的氣度。這款紫砂“石瓢壺”(見(jiàn)圖1)從整體上看,追求協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果,視覺(jué)與觸覺(jué)上具有和諧美、平衡感、韻律對(duì)比。紫砂“石瓢壺”的造型富有豐富的美學(xué)原則,視覺(jué)效果和諧,彼此呼應(yīng),壺器的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)工藝制作達(dá)到了相對(duì)統(tǒng)一的效果。

      圖1 石瓢壺

      1 紫砂“石瓢壺”的造型

      紫砂“石瓢壺”選上等紫砂泥為胎,各部分比例協(xié)調(diào),壺流、壺鈕、壺把自成一線,骨肉勻挺、飽滿瑩潤(rùn)、氣度非凡。紫砂“石瓢壺”造型渾厚樸拙,壺身呈梯形,曲線柔和流暢。此款壺型采用了橋鈕、平壓蓋,線條干凈利索,壺器各部位的比例恰當(dāng),體現(xiàn)出秀巧的特點(diǎn)。彎流為暗接處理,力度十分簡(jiǎn)潔。壺把呈倒三角勢(shì),與壺身的形狀互補(bǔ),呈現(xiàn)簡(jiǎn)樸大方的氣度,也形成和諧統(tǒng)一的美學(xué)效果。壺足為釘足,呈三角鼎立狀支撐,給人以輕靈而穩(wěn)重之感。

      2 紫砂“石瓢壺”的美學(xué)價(jià)值

      宜興紫砂茶具的造型變化無(wú)窮,品種數(shù)以萬(wàn)計(jì)。在令人眩目的款式中,“石瓢壺”一直以質(zhì)樸無(wú)華、典雅端莊而獨(dú)占一席之地,且從古至今長(zhǎng)盛不衰。為何“石瓢壺”造型的茶具從古至今長(zhǎng)盛不衰呢?這是由于“石瓢壺”的造型好比美妙動(dòng)聽(tīng)的曲子。紫砂“石瓢壺”從形制上看,比例符合美學(xué)的“黃金分割率”,既蘊(yùn)含審美要素,又符合了實(shí)用的要求。因此,只要茶文化存在,典雅而質(zhì)樸的“石瓢壺”就一定會(huì)存在,并隨著時(shí)代和人們審美意趣的變化而繼續(xù)發(fā)展。這款紫砂“石瓢壺”造型簡(jiǎn)練、古樸大方、端莊穩(wěn)重、剛韌有勁、敦實(shí)調(diào)和,顯示出神韻齊全、風(fēng)度大氣、實(shí)用大方的特點(diǎn)。

      3 紫砂“石瓢壺”的由來(lái)

      紫砂“石瓢壺”,最早在南宋時(shí)期是作為酒壺使用。據(jù)傳說(shuō),古時(shí)候的村民早出晚歸,忙碌于耕田。他們?cè)陂e暇之余,使用陶土制作日常所需的罐、碗等器具。這樣的日子單調(diào)而平凡,但也無(wú)憂無(wú)慮,十分滿足。有一天,一個(gè)奇怪的僧人來(lái)到村子里,邊走邊大聲叫喚:“富有的皇家土,富有的皇家土?!贝迕駛兪煮@詫,圍繞著這個(gè)奇怪的僧人竊竊私語(yǔ)。一些有見(jiàn)識(shí)的長(zhǎng)者隨從這個(gè)奇怪的僧人走到了青龍山與黃龍山。突然間,這個(gè)僧人消失了,長(zhǎng)者們四處尋找,發(fā)現(xiàn)有好幾處新開(kāi)口的洞穴,洞穴中有各種顏色的陶土,這就是傳說(shuō)中的紫砂泥了。這些特別的陶土被長(zhǎng)者搬回家,經(jīng)過(guò)一番精心的敲打與鑄燒以后,燒出了和以前不同顏色的陶器,這就是紫砂壺,“石瓢壺”是其中的一種款式。一傳十,十傳百。就這樣,紫砂陶藝慢慢形成了,紫砂“石瓢壺”的造型也隨之流傳。

      4 結(jié)論

      紫砂壺是傳統(tǒng)集藏大項(xiàng),其優(yōu)良材質(zhì)、精巧工藝、卓絕名匠使紫砂壺備受歡迎,歷久不絕。紫砂壺雖說(shuō)是器,但是已進(jìn)乎道。它之所以能登上大雅之堂,最終端的原因還是其所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)的審美價(jià)值。審美,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是人的一種獨(dú)特的感覺(jué),在一定程度上歸結(jié)于人的主觀因素,它是各種感性形式與人的心理形式相作用的結(jié)果,或者由觸覺(jué)感知引發(fā)想象和聯(lián)想,或者由視覺(jué)感知通達(dá)理解和情感。因此,欣賞者需要用審美眼光對(duì)待紫砂“石瓢壺”,創(chuàng)作者需要從審美上組織創(chuàng)作活動(dòng),這樣才能夠極大地激發(fā)自身的智慧技巧和創(chuàng)作想象力,使紫砂作品的審美意識(shí)得到不斷的強(qiáng)化與進(jìn)步。

      [1]周偉偉.唯有繼承,才能創(chuàng)新——談紫砂傳統(tǒng)文化在當(dāng)今盛世中的發(fā)展[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù),2011(6):60-61.

      [2]楊秀芬.淺談紫砂壺藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性[J].江蘇陶瓷,2009(04):34.

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