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      口述歷史我要把這幾千年以來的文化精髓傳承下去

      2018-07-11 03:05:56口述孟南生
      浙江檔案 2018年6期
      關(guān)鍵詞:祭禮諸暨市后裔

      口述/孟南生

      整理/俞琳君/諸暨市應(yīng)店街鎮(zhèn)政府 金芝娣/諸暨市檔案局

      我叫孟南生,1947年8月出生,是土生土長的十二都人,系孟子72代孫。我從小受父親孟昭水的啟蒙,熟知孟子是儒家文化的集大成者,他繼承、發(fā)揚和豐富了孔子學(xué)說,被后人尊稱為儒學(xué)亞圣。舉辦“南孟祭禮”活動,是為更好地傳承先祖孟子思想、弘揚儒家文化。

      受父輩的影響,我從小學(xué)習(xí)《南孟宗譜》,對“南孟祭禮”的歷史淵源、發(fā)展狀況、主要內(nèi)容、傳承譜系、基本特征、重要價值等有了系統(tǒng)的認識,熟知“南孟祭禮”的主要禮儀和制度,后來在父親的幫襯下開始協(xié)助主持祭禮活動。直到現(xiàn)在,我還能依稀記得爺爺和父親在“南孟子廟”主持祭禮的盛況。可惜“文革”時期“南孟子廟”被毀,里面宋高宗御書的“仁壽堂”匾額也不知所蹤,“南孟祭禮”一度中斷。那時候我大約二十多歲,常常聽到爺爺和父親的聲聲嘆息。

      為了恢復(fù)“南孟祭禮”,從上世紀80年代開始,我奔走各地,聯(lián)系相關(guān)部門,致力于將“南孟文化”發(fā)揚光大。早在上世紀90年代,時任諸暨市政協(xié)委員、文史委副主任的楊士安即與何德康、朱因等老先生專程到十二都村查閱《南孟宗譜》,考察孟氏遺跡。2008年4月28日,楊老先生在十二都村“孟子紀念館”建成時指出:“我浙‘南孔’(在衢州)可謂如火如荼、聲名遠播,而諸暨之‘南孟’則仍處‘閨閣’、尚待人識,若深山之幽蘭焉?!苯B興市政協(xié)委員、諸暨市文化館副館長孟瓊暉在《浙江文化月刊》上撰文,他認為目前“南孟文化”沒能得到充分保護,面臨傳承鏈斷裂的風險。比如,“南孟故里”遺留的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失,多數(shù)南孟后裔對儒家倡導(dǎo)的以人為本、以和為貴、修身自律、忠孝為先、儒學(xué)治國的理念變得淡陌。

      就此現(xiàn)狀,在社會有識之士、孟子后裔的共同努力下,“南孟故里”牌坊、太尉公墓地等重要歷史建筑相繼得到重建或修繕,十二都村也成功創(chuàng)建為浙江省第二批傳統(tǒng)節(jié)日保護基地。

      近幾年,為了將“南孟文化”發(fā)揚光大,讓更多人知曉并學(xué)習(xí)這一優(yōu)秀文化,我開始著手調(diào)查和收集與“南孟祭禮”相關(guān)的資料,進一步挖掘其歷史文化內(nèi)涵。幸得政府支持,每年投入10多萬元用于“南孟祭禮”的挖掘整理和保護工作,到2017年已累計投入200多萬元,后面將會進行更大的投入來支持“南孟文化”的發(fā)展。

      我于2008年召集并成立了“南孟祭禮”隊伍,近年來每年都舉行“孟子祭祀典禮”等活動,由我擔任主祭或陪祭,并聘請我市相關(guān)專家對祭禮活動作進一步規(guī)范,目前已形成一定的程式。2017年,十二都村舉辦首屆“南孟文化節(jié)”,邀請國家級非遺專家和當?shù)匚幕瘜<艺匍_“南孟文化研討會”,還開辟建立了“南孟文化展示館”。同年,十二都村小學(xué)改名為“孟子小學(xué)”,意在讓孩子從小學(xué)習(xí)“南孟文化”,傳揚崇學(xué)、仁善、行孝的品行,營造敦親睦族、和諧相處的新風尚。

      這幾年,我與我村其他孟子后人一道編纂了《南孟故里》《南孟文化》《南孟文化詩詞集》等書籍,深度挖掘“南孟文化”的歷史內(nèi)涵,旨在通過文獻資料傳承“南孟文化”。此外,為了發(fā)揮陣地優(yōu)勢,在我主持下,我們在“南孟子廟”多次給基層黨員上傳統(tǒng)文化教育課,以更好地弘揚儒家文化。

      “南孟祭禮”是凝聚南孟后裔向心力的重要方式,能在潛移默化中影響南孟后裔的精神追求、道德觀念和價值取向,培養(yǎng)他們敢為人先的闖勁和勤勞剛毅的秉性,讓他們承襲崇學(xué)、仁善、忠孝、清廉的品行,最終形成慎終追遠、敦親睦族、和諧相處的風尚。

      2016年12月,“南孟祭禮”被列入第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,對我來說這是一個天大的喜訊。與此同時,“南孟祭禮”的影響力也逐步擴大,人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、《浙江日報》、《紹興日報》、《諸暨日報》等主流媒體都對祭禮相繼進行報道,這也更好地弘揚和傳承了“南孟文化”。

      2017年2月,隨著“啟扉”令下,“南孟祭禮”正式開始?!澳厦献訌R”大門緩緩開啟,在莊重古樸的北宋官制釋奠雅樂《凝安之曲》聲中,初獻官、亞獻官、終獻官、分獻官身著宋制祭服,沿著神道緩步來到亞圣殿前,同時穿著漢服的孩童列成兩排,字正腔圓地朗誦《孟母教子經(jīng)》。來自全國各地的孟氏后人依次進入“南孟子廟”,舉行獻祭品、獻花籃、誦讀祭文等儀式。祭禮儀式結(jié)束后,眾人移步到“孟子小學(xué)”,參加孟子銅像揭像和“南孟文化”展示館開館儀式。新一代的孟子后裔們將積極學(xué)習(xí)孟子典故、了解南孟先賢、熟讀儒學(xué)經(jīng)典,努力傳承文化、沿襲傳統(tǒng),讓被譽為“風教之基地,耕讀之典范”的“南孟故里”文化薪火相傳……

      2018年1月,我有幸被評為“南孟祭禮”代表性傳承人,這堅定了我將“南孟文化”傳承并發(fā)揚下去的信念。我將孜孜不倦、持之以恒,把這幾千年以來的文化精髓更好地傳承下去,讓更多的孟子后人以及國人能夠了解并學(xué)習(xí)這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

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