錢 美 毛智慧 (寧波大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院 315212)
亞里士多德提出的反諷是指說話者試圖說些什么,但又故意不說,或使用相反的詞來陳述事實(shí)。他認(rèn)為反諷是通過表揚(yáng)去責(zé)怪或者通過責(zé)怪去表揚(yáng)??档掳逊粗S理解為一種圓滑的說話方式。反諷使話語產(chǎn)生兩種不同的含義,從而產(chǎn)生認(rèn)知的不一致和話語的矛盾。反諷主要有三大類,情景反諷、話語反諷和戲劇反諷。米克認(rèn)為,反諷指引我們?cè)陉P(guān)注其語言表層意義的同時(shí)去深究其語言的深層含義。在反諷中,反諷的所指對(duì)象通常不明白話語的真正含義,但是讀者通過分析文章或者結(jié)合語境及現(xiàn)實(shí),可以分辨出其中的反諷。國內(nèi)外很多學(xué)者研究過反諷,但鮮有人用概念整合理論解讀反諷。本文聚焦于孫致禮于2014年所譯《愛瑪》中的話語反諷,運(yùn)用概念整合理論對(duì)文本中話語反諷表現(xiàn)出的三種空間沖突進(jìn)行分析,旨在幫助讀者從另一角度更全面地解讀反諷。
在日常生活中,人們往往很難注意到平日里簡單話語的認(rèn)知活動(dòng)其實(shí)是非常錯(cuò)綜復(fù)雜和奇妙的。為了更好地理解會(huì)話意義的構(gòu)建過程及輸入空間映射過程中的心理機(jī)制,F(xiàn)auconnier和Fauconnier& Turner提出了概念整合理論,其核心是由四個(gè)心理空間構(gòu)成的概念整合網(wǎng)絡(luò),其中包括輸入空間Ⅰ、輸入空間Ⅱ、類指空間和合成空間。他們認(rèn)為,在分析對(duì)話交際目的與方向時(shí),我們往往需要借助四個(gè)心理空間的聯(lián)系來解讀其中的關(guān)系,從而使我們的認(rèn)知能夠向正確的方向發(fā)展。此過程涉及跨空間映射,即兩個(gè)或數(shù)個(gè)輸入空間被映射到一個(gè)新的空間從而空間整合結(jié)束。在空間整合過程中,可通過聯(lián)系社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、百科知識(shí)及文化習(xí)慣等朝著情理之中的方向發(fā)展,人類行為的共享特征導(dǎo)引著語言意義構(gòu)建與傳遞的內(nèi)容及方式,新的聯(lián)系由此產(chǎn)生,從而生成全新的意義與概念。由于其強(qiáng)大的解讀力和可運(yùn)用性,概念整合理論被廣泛應(yīng)用于文學(xué)、話語分析、隱喻分析和認(rèn)知語言學(xué)等領(lǐng)域。
在此基礎(chǔ)上,王文斌在用概念整合理論探究幽默言語背后的認(rèn)知機(jī)制時(shí),完善了概念整合理論。他提出了概念整合衍生出的新顯結(jié)構(gòu)及其具體構(gòu)建過程,他認(rèn)為概念整合的心理過程大致會(huì)涉及到:“空間對(duì)接”、“空間沖突”、“空間轉(zhuǎn)接”、“空間核實(shí)”??臻g對(duì)接,是指受眾試圖將輸入空間Ⅰ與輸入空間Ⅱ進(jìn)行概念連貫缺省性期望值的對(duì)接,從而分析與理解兩個(gè)空間之間的關(guān)系??臻g轉(zhuǎn)接,是指受眾意識(shí)到兩個(gè)輸入空間之間的矛盾后,空間對(duì)接失敗,空間沖突產(chǎn)生,將一個(gè)輸入空間轉(zhuǎn)接到另一輸入空間以消除空間沖突的過程。
和幽默一樣,反諷也存在話語的沖突和不協(xié)調(diào)。因此,我們認(rèn)為,解讀反諷和解讀幽默的關(guān)鍵都在于發(fā)現(xiàn)話語中的空間沖突,即言語中概念的不協(xié)調(diào)性。但是,用概念整合理論分析解讀《愛瑪》中的話語反諷時(shí),我們發(fā)現(xiàn),對(duì)反諷的解讀主要涉及空間直接沖突、空間無對(duì)接沖突和空間間接沖突。這一點(diǎn)與幽默言語的解讀有大同而存小異。
空間直接沖突解讀過程大致和幽默語言解讀過程一致,即讀者建立輸入空間Ⅰ和Ⅱ,通過推理以后發(fā)現(xiàn)兩個(gè)心理輸入空間在某一特征或某一層面存在著不協(xié)調(diào)。為了解決這一沖突,讀者結(jié)合生活常識(shí)或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)其話語另有奧妙,于是產(chǎn)生合成空間,從而順利完成對(duì)反諷的解讀。
例1:“多謝啦,”愛瑪說罷又笑了,“如果我真打算讓埃爾頓先生娶哈麗特,還的確要感謝你的開導(dǎo),可惜我眼下只想讓哈麗特跟我在一起。我真不想再做拉線搭橋的事?!保▽O致禮譯,2014:141)
在該例中,結(jié)合概念整合理論,讀者在對(duì)愛瑪?shù)难哉Z進(jìn)行解讀時(shí),首先建立輸入空間Ⅰ:愛瑪不想讓埃爾頓先生和哈麗特小姐相愛,她只想讓哈麗特跟自己在一起。受概念連貫缺省性期望值的指引,讀者會(huì)認(rèn)為愛瑪真的不想撮合她們。但是后文提到愛瑪覺得這兩人太容易撮合了。此時(shí)讀者建立輸入空間Ⅱ:愛瑪想撮合埃爾頓先生和哈麗特小姐。讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)愛瑪?shù)幕卮鹋c她的內(nèi)心想法沖突,即輸入空間Ⅱ愛瑪 “覺得兩人十分般配,想撮合他們”與愛瑪回答奈特利先生時(shí)所建立的輸入空間Ⅰ她“不想撮合埃爾頓先生和哈麗特小姐”彼此產(chǎn)生了矛盾。兩個(gè)輸入空間在愛瑪是否想撮合埃爾頓先生和哈麗特小姐這一層面存在著沖突,這就是我們所謂的空間直接沖突。此時(shí)兩個(gè)輸入空間難以成功對(duì)接,讀者為消除空間理解上的沖突,便結(jié)合上文愛瑪從泰勒小姐出嫁中受到的挫敗以及愛瑪好強(qiáng)的性格加以分析后,發(fā)現(xiàn)愛瑪想撮合埃爾頓先生和哈麗特小姐來證明能力,但礙于面子,不好直說,只能說謊。于是,結(jié)合認(rèn)知語境,兩個(gè)輸入空間的沖突,是為了故意表現(xiàn)愛瑪?shù)奶摷俸妥韵嗝艿男愿裉攸c(diǎn)。一旦確定了這種空間,愛瑪此時(shí)說的話,明顯是為了搪塞奈特利先生的話,不愿意承認(rèn)他的話有幾分道理??臻g轉(zhuǎn)接完成,產(chǎn)生了愛瑪似心虛似自滿的合成空間,解讀過程結(jié)束。
空間無對(duì)接沖突是指在解讀話語反諷的過程中,兩個(gè)輸入空間之間不存在任何重合面或正面的沖突,由此出現(xiàn)話語的莫名斷層,我們稱之為空間斷層,并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生一個(gè)輸入空間Ⅲ,即空白空間。在兩個(gè)輸入空間的無對(duì)接沖突情況下,話語沒有連貫性,讀者在兩個(gè)輸入空間中接收的信息點(diǎn)不沖突也不重合,無法轉(zhuǎn)接,此時(shí)就需要將兩個(gè)輸入空間投射到第三個(gè)輸入空間,即空白空間上。為了填補(bǔ)產(chǎn)生的空白空間,讀者需要結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)與文化常識(shí)分析作者想傳達(dá)的語義,從而分析解讀出話語中的反諷。
例2:奈特利先生說道,“不過我剛才并沒有說誰的不是。泰勒小姐以前要取悅兩個(gè)人,現(xiàn)在只要取悅一個(gè)人??磥硭鞘芤嬲??!?/p>
“對(duì)啦,”愛瑪想把話題岔開,便說道——“你想了解婚禮的情況,我倒很樂意講給你聽聽?!保▽O致禮譯,2014:28)
例2中奈特利先生認(rèn)為泰勒小姐的情況比以前更好,因?yàn)楝F(xiàn)在只需取悅一人而不是兩人。受概念連貫缺省性期望值的牽引,讀者此時(shí)建立輸入空間Ⅰ,即愛瑪會(huì)附和奈特利先生而夸耀這樁婚事。但愛瑪?shù)幕卮饏s令人出乎意料,即很樂意把婚禮的情況講給奈特利先生聽。輸入空間Ⅰ的信息點(diǎn)在于泰勒小姐是婚姻的受益者,愛瑪應(yīng)該夸耀這番婚事;輸入空間Ⅱ的信息點(diǎn)在于大家在婚禮的表現(xiàn)都不錯(cuò),兩個(gè)輸入空間之間不存在重合面,是無對(duì)接的空間沖突,我們稱之為空間無對(duì)接沖突。輸入空間Ⅰ和Ⅱ難以對(duì)接,由此出現(xiàn)斷層。為了在輸入空間Ⅰ和Ⅱ之間建立連接,此時(shí)需要第三個(gè)輸入空間,即空白空間。根據(jù)上下文及自己生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)常識(shí),讀者分析解讀后發(fā)現(xiàn)愛瑪故意岔開話題是不想談?wù)撎├招〗愕幕槭?,所以選擇新起一個(gè)話題來避開原來的談話內(nèi)容。如果這是一樁讓愛瑪十分自豪的婚事,那她一定是樂于談?wù)摰???瞻卓臻g由此得到填補(bǔ),即愛瑪?shù)墓室獗荛_說明愛瑪對(duì)這樁婚事的后悔之情。讀者在對(duì)三個(gè)輸入空間進(jìn)行對(duì)接后得到一個(gè)新顯結(jié)構(gòu):奈特利先生想借此嘲諷愛瑪撮合婚事的魯莽,就這樣概念整合過程順利完成。
空間間接沖突是指兩個(gè)輸入空間之間存在部分重合和沖突,其側(cè)重面或理解方式不在同一層面。間接沖突的解讀過程需要增加一個(gè)輸入空間Ⅲ,即共通空間。它有別于無對(duì)接沖突中的空白空間,即反諷的構(gòu)建者和解讀者在此空間里具有共通的知識(shí),這是解讀間接沖突的關(guān)鍵。當(dāng)兩個(gè)輸入空間發(fā)生部分沖突的時(shí)候,光靠社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活常識(shí)可能無法順利抵達(dá)合成空間,完成解讀。但如果讀者和作者有共通空間,即共同的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)或生活常識(shí),輸入空間Ⅰ和Ⅱ就能轉(zhuǎn)接到共通空間上,從而正確解讀出作者話語中的反諷。
(3)埃爾頓先生大聲嚷道,“不過說實(shí)話,我覺得把史密斯小姐放在戶外真是妙極了。這棵樹畫得栩栩如生,簡直無與倫比了!換個(gè)別的背景就不那么協(xié)調(diào)了。史密斯小姐神態(tài)那樣天真——總的說來——哦,畫得絕妙極了!”(孫致禮譯:2014:104)
例3埃爾頓的這段話語中同時(shí)存在兩個(gè)輸入空間,即輸入空間Ⅰ和輸入空間Ⅱ,輸入空間Ⅰ指埃爾頓先生認(rèn)為哈麗特小姐神態(tài)十分天真,畫像十分美麗。輸入空間Ⅱ指埃爾頓先生認(rèn)為愛瑪把那棵樹畫得栩栩如生。他從沒見過這么好的畫像。輸入空間Ⅰ和輸入空間Ⅱ都聚焦于愛瑪畫的這幅畫,為空間的部分重合。但是輸入空間Ⅰ側(cè)重于贊美哈麗特小姐神態(tài)天真,而輸入空間Ⅱ側(cè)重于夸獎(jiǎng)愛瑪小姐畫畫技巧高超。這時(shí)兩個(gè)輸入空間之間存在部分重合和部分沖突,因此是空間間接沖突。讀者也許會(huì)被簡?奧斯汀高超的敘事技巧蒙騙,從而認(rèn)為這都是在夸獎(jiǎng)史密斯小姐美麗的儀態(tài)。在概念建構(gòu)中看似需要讀者的第六感,但如果掌握一定的方法,就可以有意識(shí)運(yùn)用認(rèn)知運(yùn)作手段來發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。由于部分的重合難以讓讀者選擇正確的輸入空間,這時(shí)候我們就需要輸入空間Ⅲ,即共通空間,用作者與讀者共通的百科知識(shí)與文化背景在輸入空間I和輸入空間Ⅱ之間建立連接。文化背景也高度參與概念整合過程,此過程會(huì)有社會(huì)現(xiàn)狀及其伴隨的文化因素介入。在該例中,共通空間是指在19世紀(jì)的英國,社會(huì)階層觀念仍然嚴(yán)重,埃爾頓先生這般有良好聲譽(yù)地位的牧師不會(huì)看上私生女哈麗特小姐這等沒有顯赫背景的人。在共通空間的中介下,三個(gè)輸入空間成功實(shí)現(xiàn)對(duì)接,得到新顯結(jié)構(gòu):埃爾頓先生其實(shí)想贊美的是愛瑪。而作者刻意制造的兩個(gè)輸入空間之間的間接沖突,是為了故意嘲諷愛瑪之前認(rèn)為埃爾頓先生喜歡哈麗特小姐時(shí)候的自滿與武斷,合成空間由此得以完成。
概念整合理論為我們解釋話語反諷提供了一種新的有效切入點(diǎn)。本文基于概念整合理論,重點(diǎn)研究《愛瑪》中的話語反諷,并對(duì)其進(jìn)行分析。我們發(fā)現(xiàn),利用概念整合模式對(duì)話語反諷進(jìn)行解讀的過程涉及到兩個(gè)及兩個(gè)以上輸入空間的沖突,分別是空間直接沖突、空間無對(duì)接沖突和空間間接沖突。三大空間沖突解讀過程中輸入空間的數(shù)量與類型各不相同??臻g直接沖突與傳統(tǒng)整合方法大致相同,即讀者建立輸入空間Ⅰ和Ⅱ,推理后發(fā)現(xiàn)兩個(gè)輸入空間在某一特征或?qū)用娌幌鄥f(xié)調(diào)。為了解決這一沖突,讀者結(jié)合生活常識(shí)或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)其話語另有奧妙,于是產(chǎn)生新的合成空間。無對(duì)接沖突和間接沖突則存在輸入空間Ⅲ,分別為空白空間和共通空間。無對(duì)接沖突所涉及的空白空間,旨在聯(lián)系兩個(gè)不相關(guān)的輸入空間,從而生成新的合成空間;而間接沖突所涉及的共通空間,則在輸入空間I和Ⅱ之間充當(dāng)中介的作用,旨在將兩個(gè)輸入空間的共同信息點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)接,由此產(chǎn)生新的合成空間。