新聞?shì)浾搶?duì)公眾價(jià)值觀的影響

宣洋洋 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

一、新聞?shì)浾摰姆e極影響、消極影響和零影響

積極影響指的是在新聞?shì)浾撔纬苫蛘邆鞑サ倪^程中會(huì)引起一系列的社會(huì)反應(yīng)，這種反應(yīng)有利于公眾形成正確價(jià)值觀，由于新聞?shì)浾搶?duì)于公眾的價(jià)值觀具有反映，導(dǎo)向，監(jiān)督的作用，所以積極的新聞?shì)浾摃?huì)給公眾的價(jià)值觀帶來積極的導(dǎo)向作用。

由于新聞?shì)浾撍婕暗挠绊懜钏鶢砍兜降姆秶鼜V更大。不論媒介以什么樣的形式呈現(xiàn)，他的傳播對(duì)象整個(gè)社會(huì)公眾，所以新聞?shì)浾搶?duì)公眾價(jià)值觀的影響更加廣泛，更具有深度。新聞?shì)浾摓槿藗兲峁┥鐣?huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值目標(biāo)，積極有效的新聞?shì)浾摃?huì)逐對(duì)公眾，集體，個(gè)人的價(jià)值取向加以引導(dǎo)，使人們明白應(yīng)當(dāng)怎么做，間接的為人們的價(jià)值選擇，行為活動(dòng)指明方向。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中由于人們的成長(zhǎng)環(huán)境，工作環(huán)境各不相同，利益和價(jià)值觀的取向也不盡相同，導(dǎo)致人們對(duì)于社會(huì)輿論的看法也不一致，在不同利益價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的各種觀念，在傳播的過程中不斷的整合發(fā)展，其中有效的積極的社會(huì)新聞?shì)浾摽偸悄軌蚍从晨陀^事物的真實(shí)情況，反映客觀規(guī)律，維護(hù)絕大多數(shù)人的根本利益，這種正向輿論會(huì)在新聞傳媒的引導(dǎo)下不斷的強(qiáng)化壯大其聲勢(shì)，打擊負(fù)向輿論。在這種大環(huán)境的影響下必然導(dǎo)致公眾的思想觀念發(fā)生變化，會(huì)造成公眾的社會(huì)價(jià)值觀體系也開始進(jìn)行不斷的更新發(fā)展，一方面公眾會(huì)不斷整合符合社會(huì)最新發(fā)展要求的新的價(jià)值觀念，丟棄與社會(huì)發(fā)展要求格格不入的舊的價(jià)值觀念，充斥到社會(huì)價(jià)值觀體系中。另一方面它會(huì)在發(fā)展的過程中潛移默化的影響公眾，努力確立符合社會(huì)公共利益要求的主流價(jià)值觀，引導(dǎo)人們的價(jià)值取向和價(jià)值選擇，讓不相同的價(jià)值觀念在不斷的融合達(dá)到一致，保證社會(huì)整體價(jià)值體系和價(jià)值理想較順利的實(shí)現(xiàn)，促使社會(huì)發(fā)展保持社會(huì)穩(wěn)定。

在現(xiàn)實(shí)生活中存在著一些已經(jīng)落后的舊社會(huì)價(jià)值觀，這些舊價(jià)值觀仍然會(huì)以間接的阻礙著人們的思想行為，約束人們的價(jià)值追求。正向積極的新聞?shì)浾摃?huì)重新審視或批判舊價(jià)值觀，控制削弱舊價(jià)值觀對(duì)于人們思想行為和價(jià)值追求的影響。新聞?shì)浾搶?duì)公眾的價(jià)值觀具有導(dǎo)向反映監(jiān)督的作用，一方面，通過對(duì)于落后時(shí)代的舊的社會(huì)價(jià)值觀的揚(yáng)棄，取其精華，去其糟粕，逐漸確立公眾新的社會(huì)價(jià)值觀。另一方面，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新價(jià)值觀，可以滿足人們思想行為和價(jià)值追求的需要，解放人們的思想，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

消極影響指的是新聞?shì)浾撍鸬纳鐣?huì)反應(yīng)，所帶來的社會(huì)影響與傳播者期望達(dá)到的社會(huì)目標(biāo)相反，這種反應(yīng)不利于公眾形成正確價(jià)值觀，正確價(jià)值取向。

在名利指引下的新聞?shì)浾搨鞑ィ瑫?huì)對(duì)公眾的價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響。在新聞?shì)浾摰膫鞑ミ^程中為了讓輿論的傳播范圍更廣，影響更深，以達(dá)到“炒作化”的效果，傳播者常常會(huì)選擇將傳播的事實(shí)改為娛樂化，剔除輿論傳播過程中社會(huì)事實(shí)存在的嚴(yán)肅性，將嚴(yán)肅的事實(shí)存在故事化，花邊化，趣味化。對(duì)輿論事實(shí)加以故事性，情節(jié)化以及趣味性的改寫。增添喜劇情節(jié)懸念或者情感煽動(dòng)，矛盾刺激的方式來吸引公眾的興趣。模糊新聞傳播與娛樂傳播之間的界限。例如對(duì)于一些性問題進(jìn)行炒作，利用明星進(jìn)行炒作，這些低俗化，無聊化的輿論內(nèi)容不會(huì)給公眾正確價(jià)值觀的引導(dǎo)帶來任何積極影響，相反這些膚淺無聊的報(bào)道，更像毒品一樣腐蝕著社會(huì)公眾的價(jià)值觀取向。例如，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們崇拜的是英雄，無產(chǎn)階級(jí)偉大的革命者，而今天社會(huì)大眾崇拜追崇的確是明星。這些明星并不是建立在超人的道德魅力，人格價(jià)值魅力和思想魅力上，他們完全是建立在媒體制造的一種泡沫繁華上，表面看起來光鮮亮麗，實(shí)際則一碰就碎。在無形中扭曲了公眾的價(jià)值觀念。

負(fù)面的新聞?shì)浾撌屈c(diǎn)燃公眾不滿情緒的導(dǎo)火鎖，是影響公眾正確價(jià)值觀的形成的絆腳石。近些年來我國(guó)就釣魚島問題和日本侵華的一些歷史問題和日本發(fā)生一系列爭(zhēng)端。新聞媒體對(duì)于這一現(xiàn)象進(jìn)行了大量的報(bào)道，在網(wǎng)絡(luò)上會(huì)看見一些網(wǎng)民發(fā)表慷慨激昂的言論號(hào)召大家抵制日貨，歸還釣魚島，在一些地區(qū)更甚出現(xiàn)了一些示威游行，打砸日產(chǎn)轎車，打砸日資企業(yè)的行為，公眾的反日情緒不斷高漲，新聞?shì)浾摳屈c(diǎn)燃了社會(huì)公眾愛國(guó)的憤慨之情，甚至一些公眾極端的認(rèn)為購買日貨，在日資企業(yè)工作就是叛國(guó)，賣國(guó)的表現(xiàn)。這樣極端的新聞?shì)浾摃?huì)對(duì)社會(huì)大眾正確價(jià)值觀的形成造成不利影響，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定團(tuán)結(jié)也會(huì)構(gòu)成一定得威脅。

一些偏激，犀利的新聞?shì)浾摃?huì)造成公眾價(jià)值觀的迷失并引發(fā)信任危機(jī)。新聞媒體中有各種各樣的新聞?shì)浾?，有一些作為人們茶余飯后談資的閑話家常，也有一些高水平的理性探討，還有一些是憤世嫉俗，嬉笑怒罵的社會(huì)抨擊，這些社會(huì)抨擊大膽，直白，犀利，有時(shí)候直指政府，國(guó)家，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題。將社會(huì)的陰暗面放大，直白的袒露在公眾面前。造成社會(huì)公眾對(duì)于國(guó)家，對(duì)于社會(huì)失去信心，產(chǎn)生了消極的想法，會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生危機(jī)感，對(duì)于政府不信任，從而引發(fā)社會(huì)公眾價(jià)值觀的迷失和信任危機(jī)的問題。

隨著信息全球化，網(wǎng)絡(luò)全球化，全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷發(fā)展，東西方文化也在不斷的交流碰撞，各種新聞?shì)浾撔畔碜圆煌瑖?guó)家，使得各種新聞?shì)浾撔畔⒊尸F(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，代表不同的政治觀點(diǎn)，文化觀念，道德行為，價(jià)值觀念和生活方式的信息云集，使得公眾收到國(guó)內(nèi)外多元文化和各種價(jià)值觀的影響。如何在文化交流中堅(jiān)守民族文化的主流地位，如何堅(jiān)守公眾正確的價(jià)值觀取向，無疑來說都是一個(gè)挑戰(zhàn)。

零影響：零影響是指新聞?shì)浾搶?dǎo)向?qū)ι鐣?huì)公眾的價(jià)值觀沒有影響，傳播前和傳播后受眾的思想，行為和價(jià)值觀取向沒有任何變化。對(duì)于新聞傳播學(xué)來說，即使它的正效果，負(fù)效果再大，但對(duì)于一部分社會(huì)公眾來說也可能是無效果。

產(chǎn)生零效果的原因可能在以下幾個(gè)方面：

一是受眾認(rèn)為傳播內(nèi)容不真實(shí)，不為所動(dòng)，那么新聞?shì)浾摰膬?nèi)容對(duì)公眾價(jià)值觀是沒有影響的。

二是新聞?shì)浾摰膬?nèi)容沒有價(jià)值傾向和意義，這樣新聞?shì)浾摰膬?nèi)容中改變受眾思想和行為的沖擊力很少，幾近為零。

三是新聞?shì)浾搨鞑シ绞讲环瞎姷男枰?，受眾不愿意接觸或接觸很淺，其傳播效果也無從談起。

二、新聞?shì)浾搶?duì)公眾價(jià)值觀影響的具體表現(xiàn)

表現(xiàn)一：對(duì)社會(huì)公眾心理的影響。新聞?shì)浾搨鞑サ膬?nèi)容與社會(huì)公眾求新，求變，求創(chuàng)新，求時(shí)尚的心理特征相互吻合，如果新聞?shì)浾搨鞑サ膬?nèi)容過于陳舊，不符合時(shí)代的發(fā)展需要，不貼合實(shí)際，那么這種新聞?shì)浾撘簿拖鄳?yīng)的失去了傳播和報(bào)道的價(jià)值。新聞?shì)浾撚兄志薮蟮纳鐣?huì)引導(dǎo)作用，有的新聞?shì)浾摽梢约ぐl(fā)公眾內(nèi)心深處渴望自我實(shí)現(xiàn)的需要，可以引起公眾深刻的心理共鳴。在每個(gè)人的內(nèi)心深處，都十分渴望可以實(shí)現(xiàn)那些對(duì)其來說具有特別意義的夙愿，正是有這些想法和意念的存在，才可以使其潛能得到最大程度的發(fā)揮，從而實(shí)現(xiàn)人生的最高價(jià)值。近些年來，由于新聞?shì)浾搶?duì)一些娛樂圈的演藝人士的過度包裝和瘋狂的炒作，導(dǎo)致了一些社會(huì)公眾的價(jià)值觀發(fā)生變化和扭曲，人人都想要成功，都想在極短的時(shí)間內(nèi)以最快的速度獲得成功。而新聞?shì)浾?，則淪為他們培養(yǎng)自己成功成名所謂的天然土壤，成為他們迅速成功成名的必選手段。再加上，在當(dāng)今的社會(huì)條件，社會(huì)環(huán)境的影響下，借助炒作，借助新聞?shì)浾撟呦颉俺擅钡木W(wǎng)絡(luò)名人也不在少數(shù)，從早期以其夸張的行為裝扮和極具自戀行為而走紅的芙蓉姐姐，到后來鳳姐，他們都是通過新聞?shì)浾摰某醋?，傳播來擴(kuò)大自己的知名度和影響力，從而快速成為所謂的名人，他們所提倡遵循的價(jià)值觀帶有極強(qiáng)的示范作用，盡管這種方式并不是成名成功的主流方式，但是他已然悄悄的成為公眾借助新聞?shì)浾摮擅晒Φ囊粋€(gè)發(fā)展趨勢(shì)。

表現(xiàn)二：影響社會(huì)公眾的認(rèn)知水平。社會(huì)公眾往往是通過教育的方式來完成自我認(rèn)知水平及能力的提升，但是對(duì)于價(jià)值觀，價(jià)值取向的形成，則是通過灌輸?shù)姆绞剿饾u獲得的。無論是在通過學(xué)校教育的灌輸，還是通過家庭教育的灌輸，就灌輸其本身所帶來的教育效果過來說，它已經(jīng)被不同的社會(huì)制度所開展的教育實(shí)踐所證明。在如今這個(gè)政治經(jīng)濟(jì)信息全球一體化的時(shí)代，社會(huì)公眾的求變，創(chuàng)新能力十分活躍，所以，僅僅依靠教育所進(jìn)行的價(jià)值觀的培養(yǎng)和灌輸不一定有效果。但是媒體所帶來的新聞?shì)浾搶?duì)公眾的意識(shí)形態(tài)認(rèn)知可能發(fā)生更大的影響和變化，它甚至可以改變或者扭轉(zhuǎn)公眾的認(rèn)知，讓公眾樹立新的意識(shí)方向。在現(xiàn)實(shí)中傳媒本身所擁有的這種巨大滲透作用往往也是社會(huì)公眾無法回避的，甚至在大多數(shù)條件下也是無法進(jìn)行選擇的。

為了追求和達(dá)到這種效果，大眾傳播媒介通過運(yùn)用豐富多彩的新聞?wù)Z言和表達(dá)方式，以其強(qiáng)大的無孔不入的宣傳方式，為社會(huì)公眾提供一個(gè)認(rèn)知價(jià)值觀和行為規(guī)則的信息環(huán)境，培植良好的輿論環(huán)境，從而形成一種輿論氛圍，去感染，激發(fā)，引導(dǎo)受眾，達(dá)到認(rèn)知上的統(tǒng)一。

表現(xiàn)三：影響社會(huì)公眾的行為。新聞?shì)浾撟饔糜谏鐣?huì)大眾的行為體現(xiàn)在社會(huì)大眾對(duì)價(jià)值觀的選擇上。在文化大革命這段時(shí)期以后，新聞?shì)浾搨鞑サ慕裹c(diǎn)在于對(duì)人的尊嚴(yán)，價(jià)值的探討，后期中國(guó)的社會(huì)價(jià)值觀變得公開化，社會(huì)化，但是政治上卻體現(xiàn)出了很強(qiáng)的主導(dǎo)價(jià)值傾向。在這一時(shí)期，在社會(huì)公眾的價(jià)值觀中，政治居于首位的地位是無法撼動(dòng)的。緊接著到后期，中國(guó)進(jìn)入了改革開放的時(shí)代，解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的觀念深入人心。社會(huì)大眾的一切思想行為都帶上了新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)色彩。所以，在那個(gè)時(shí)期掀起了一股經(jīng)商熱，下海熱，社會(huì)大眾開始重視實(shí)用主義，重視經(jīng)濟(jì)效益。所以我們可以看出來，在社會(huì)不同的發(fā)展時(shí)期，社會(huì)公眾的價(jià)值取向并不是一成不變的，它往往與社會(huì)主流價(jià)值觀取向保持一致。