牟曉娜

近年來考古發(fā)現(xiàn)和研究成果層出不窮，既為其運(yùn)用提供了可能性和有力保障，也讓廣大教材編訂者和一線教師認(rèn)識(shí)到在中學(xué)歷史教學(xué)中應(yīng)用考古成果的必要性和巨大價(jià)值?？梢哉f，在中學(xué)歷史教學(xué)中應(yīng)用考古成果，以考古成果輔助歷史教學(xué)，以歷史教學(xué)普及考古知識(shí)，是一件互惠互利、相得益彰的好事。

一、拓展歷史課程資源的需要

（一）考古成果可以豐富歷史教學(xué)內(nèi)容

中學(xué)歷史課程是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律的基礎(chǔ)學(xué)科，它主要以文字?jǐn)⑹龅男问椒从橙祟悮v史發(fā)展的基本過程和重大歷史事件，有時(shí)難免晦澀、枯燥，而考古成果作為一種直觀鮮活的實(shí)物資料，恰恰可以彌補(bǔ)中學(xué)歷史教材偏重理論與結(jié)論的不足，為歷史教學(xué)生動(dòng)有趣又不失嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的開展提供更多重過程、可探究的豐富資料，如甲骨卜辭可以體現(xiàn)商朝濃厚的神權(quán)色彩，嘉峪關(guān)魏晉墓壁畫《耕地圖》、《耙地圖》、《耱地圖》能讓學(xué)生直觀了解耕耙耱技術(shù)，“丹東一號(hào)”致遠(yuǎn)艦沉船的考古調(diào)查，再現(xiàn)了甲午海戰(zhàn)的悲壯慘烈……考古成果在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用，不僅可以起到證史、補(bǔ)史的作用，還能幫助學(xué)生彌補(bǔ)歷史思維和歷史客觀之間的裂痕，構(gòu)建形象鮮活的歷史，從而增加教材的信度和可讀性，拉近學(xué)生與遙遠(yuǎn)歷史時(shí)空的距離。

（二）考古成果可以糾正失實(shí)之處

胡適先生曾在《治學(xué)的方法與材料》中道出考古發(fā)現(xiàn)對(duì)文字史料的補(bǔ)正作用，一片甲骨可以使殷商歷史成為信史，幾處石器能把中國史前史拉長上千年，并一語中的地指出“向來學(xué)者所認(rèn)為紙上的學(xué)問，如今都要跳出故紙堆外去研究了?！盵1]誠然，考古發(fā)現(xiàn)不僅能豐富文獻(xiàn)資料，更能糾正文獻(xiàn)中的失實(shí)之處，推翻舊的結(jié)論，建立新的認(rèn)知。如，山東臨沂銀雀山漢墓出土的竹簡(jiǎn)，證實(shí)了《孫子兵法》和《孫臏兵法》的存在;[2]阿房宮遺址的發(fā)現(xiàn)，推翻了杜牧《阿房宮賦》“楚人一炬，可憐焦土”的說法;[3]南昌?；韬顒①R墓出土的孔子屏風(fēng)動(dòng)搖了傳統(tǒng)孔子生年認(rèn)識(shí)之說，證實(shí)了《史記·孔子世家》所載“孔子生于魯襄公二十二年（前551年）”[4]等等，這就要求廣大教師在立足教材史實(shí)的同時(shí)，不斷汲取史學(xué)研究的“活水”，運(yùn)用最新的考古成果，帶領(lǐng)學(xué)生共享歷史的“天光云影”，探求歷史之真。

二、輔助學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的需要

（一）激發(fā)歷史學(xué)習(xí)興趣

歷史本身是鮮活有趣的，但礙于教材編訂和學(xué)業(yè)壓力的限制，學(xué)生感受到的只是記憶的負(fù)擔(dān)和做題時(shí)的窘困?？梢哉f，大量的文字描述、結(jié)論性的知識(shí)點(diǎn)以及固定的答題模式正逐漸消磨著廣大學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。而考古成果的引入，可以發(fā)揮文字描述所不能取代的實(shí)證作用，并給學(xué)生帶來耳目一新的感覺，激發(fā)學(xué)生的好奇心，活躍課堂思維，從而讓學(xué)生知道我們所學(xué)習(xí)的歷史不僅是故紙堆里的歷史，更是可以“眼見”、“耳聞”、“觸摸”的歷史，如此以興趣作為學(xué)習(xí)歷史的原動(dòng)力才是最難能可貴的。

（二）培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)

根據(jù)最新修訂的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，“歷史課程要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為目標(biāo)，使學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)逐步形成具有歷史學(xué)科特征的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。”[5]。考古成果作為人類文明和歷史演進(jìn)的見證，本身就是以唯物主義思想來解讀歷史，蘊(yùn)含了精準(zhǔn)的時(shí)空要素和豐富的歷史信息，有助于真實(shí)地還原歷史原貌，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史文化的熱愛和對(duì)國家民族的認(rèn)同。只要教師妥善使用和引導(dǎo)，便有助于增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)空觀念，加深學(xué)生對(duì)抽象歷史概念和復(fù)雜歷史事件的理解，提升理性分析和客觀評(píng)判的能力，進(jìn)而給予學(xué)生情感上的熏陶和價(jià)值觀上的引導(dǎo)，充分發(fā)揮歷史學(xué)科的育人功能。

（三）把握考試命題方向

在當(dāng)今教育體制下，中學(xué)歷史教學(xué)尚無法跳出“應(yīng)試”的窠臼，也有其要完成的學(xué)科任務(wù)，雖然考試不是唯一的評(píng)價(jià)方式，卻能在一定程度上考查學(xué)生理解、分析和解決歷史問題的能力。近年來，不論是各省市的模擬考試還是中高考命題，以考古發(fā)現(xiàn)為素材的題目大大受到命題人的青睞，數(shù)量逐年增多。這類題目，往往通過提供考古成果的方式，考查學(xué)生讀圖、審題、辨析、理解、推斷和聯(lián)系所學(xué)知識(shí)探究問題的能力，專業(yè)性強(qiáng)，區(qū)分度高。如，2016年北京文綜卷第40題，以河南安陽西高穴曹操墓和江西南昌劉賀墓兩大考古發(fā)現(xiàn)為切入點(diǎn)，要求學(xué)生結(jié)合江西南昌劉賀墓的考古研究方法，探討河南安陽西高穴墓墓主身份存在爭(zhēng)議的原因。因此，在平時(shí)的教學(xué)中，我們要適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生介紹一些考古研究方法和重大考古發(fā)現(xiàn)，通過精心設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生探究考古發(fā)現(xiàn)與所學(xué)歷史知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。

（四）汲取實(shí)證研究方法

考古學(xué)是一門注重實(shí)證的學(xué)科，其研究方法與歷史學(xué)“史由證來，論從史出”的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)有著相通之處。對(duì)待古史研究，王國維先生也曾提出“取地下實(shí)物與紙上的史料互相釋證”的“二重證據(jù)法”，由此可見，不僅考古成果可以為歷史學(xué)所用，考古研究的實(shí)證方法也對(duì)歷史學(xué)大有裨益。在中學(xué)歷史教學(xué)中滲透考古研究的科學(xué)實(shí)證方法，有助于引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立、理性思考，做到不唯上、不唯尊、不盲從，對(duì)待現(xiàn)有史學(xué)成果既審慎利用又不盲目迷信，從而養(yǎng)成孤證不立、多重史料互證的史學(xué)素養(yǎng)，樹立求真實(shí)證的樸實(shí)學(xué)風(fēng)和治史觀念。這對(duì)培養(yǎng)中學(xué)生基本的史學(xué)素養(yǎng)，引導(dǎo)其向大學(xué)階段學(xué)術(shù)研究過渡也有諸多益處。

（五）增強(qiáng)文物保護(hù)意識(shí)

有學(xué)者曾說，考古學(xué)是一門永遠(yuǎn)遺憾的科學(xué)，“考古發(fā)掘不是在翻閱地下的天書，而是翻一頁就撕掉一頁，甚至像碎紙機(jī)一樣粉碎一頁。如果我們沒有讀懂的話，就再也沒有任何機(jī)會(huì)去復(fù)讀和查證?！盵6]從這個(gè)意義上來說，任何考古發(fā)掘都像一把雙刃劍，在以先進(jìn)技術(shù)實(shí)施保護(hù)的同時(shí)，也對(duì)考古遺跡和遺物進(jìn)行了不可挽回的破壞。人類對(duì)古史的考證永無止境，而考古資源卻不可再生，這就要求廣大的考古學(xué)家、歷史學(xué)家，以及教學(xué)一線的老師們承擔(dān)起保護(hù)考古資源和文化遺產(chǎn)的責(zé)任，在傳播歷史文化的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立自覺保護(hù)文物古跡的意識(shí)。中學(xué)歷史課堂便是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的天然場(chǎng)地。課堂上教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)考古遺跡和遺物，并將其放到當(dāng)時(shí)的歷史情境中學(xué)習(xí)研究，了解考古成果背后的歷史，足以讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)其重要意義，萌生出文物遺跡的保護(hù)意識(shí)，同時(shí)也能幫助學(xué)生正確區(qū)分“考古”、“尋寶”與“盜墓”行為，認(rèn)清“盜墓”行為的違法性質(zhì)和對(duì)文物遺跡的破壞作用。相信，一個(gè)了解歷史文化和文物遺跡的人，自然是考古資源的保護(hù)者。

三、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的需要

（一）儲(chǔ)備專業(yè)知識(shí)

歷史學(xué)科是一門包羅萬象、內(nèi)容繁雜的人文學(xué)科，它涵蓋了人類歷史演進(jìn)過程中政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交、民族關(guān)系等方方面面的內(nèi)容，這就要求一個(gè)歷史老師學(xué)貫古今中外，涉獵各個(gè)學(xué)科，巨細(xì)皆取，宏微兼?zhèn)?，還要做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)。而考古理論知識(shí)和重大考古發(fā)現(xiàn)是一個(gè)歷史老師專業(yè)知識(shí)的重要組成部分，也是寶貴的教學(xué)資源，只有掌握相關(guān)理論知識(shí)和考古發(fā)現(xiàn)的最新動(dòng)態(tài)，才能滿足學(xué)生日益強(qiáng)大的知識(shí)需求，進(jìn)一步開發(fā)課程資源，給予學(xué)生最客觀、最真實(shí)的歷史教育。因此，掌握考古學(xué)的相關(guān)知識(shí)和研究成果是一線教師儲(chǔ)備專業(yè)知識(shí)的需要，也是廣大教師更好地開展歷史教學(xué)的保障。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)方法

現(xiàn)行中學(xué)歷史教材理論化、結(jié)論化傾向嚴(yán)重，看似語言精煉，知識(shí)容量卻很大，基于此，長期以來廣大教師大多以講授為主。這種講授法，使得教材重難點(diǎn)突出，線索清晰，有利于教師掌控教學(xué)進(jìn)度，也方便學(xué)生整理筆記，課后背誦記憶。但也有其顯著的弊端：教師滔滔不絕的“灌輸”，消磨了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，抹殺了學(xué)生獨(dú)立思考、理性分析問題的能力。為此，廣大教師孜孜探索，創(chuàng)造性地發(fā)展出很多新穎的教學(xué)模式，如合作探究式教學(xué)、“情境-問題”式教學(xué)、學(xué)案式教學(xué)，以及當(dāng)下非常流行的翻轉(zhuǎn)課堂和智慧課堂。雖然各有不同，卻有一點(diǎn)共同之處，即發(fā)揮學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在歷史課堂上，只有學(xué)生帶著好奇心和求知欲才能進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)，而考古遺跡和遺物便是激發(fā)學(xué)生好奇心和求知欲的開關(guān)。通過提供考古資料，激活學(xué)生的思維，再適時(shí)地拋出此前精心設(shè)計(jì)的問題，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系歷史，抽絲剝繭般展開探究，解疑答惑。如此，不僅有助于學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上生長出新的知識(shí)，還能鍛煉學(xué)生觀察、辨析、推斷、解釋的能力，幫助其掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法和技能。由此可見，在中學(xué)歷史教學(xué)中引進(jìn)考古成果，是轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的有效途徑。

四、推動(dòng)考古成果大眾化的需要

長期以來，考古學(xué)因其科學(xué)的發(fā)掘手段和專業(yè)的研究方法而被視為“高冷”學(xué)科，以致大量的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果被禁錮在書齋中，鮮為人知，甚至有人將考古簡(jiǎn)單地理解為“盜墓”、“尋寶”，曲解了考古學(xué)的內(nèi)涵和功能。如果說考古學(xué)遠(yuǎn)離大眾是受專業(yè)性質(zhì)所限，那么使其走向公眾視野便是事在人為的事情。正如復(fù)旦大學(xué)文物與博物館系副主任高蒙河教授所說，“當(dāng)一個(gè)學(xué)科不再只是蝸居在學(xué)術(shù)的象牙塔內(nèi)，而是產(chǎn)生了跨學(xué)術(shù)、跨文化、跨社會(huì)的影響力，那這個(gè)學(xué)科才能說是一個(gè)開始走向成熟的學(xué)科?！盵7]如何將考古學(xué)知識(shí)專業(yè)而不失通俗、科學(xué)而不失趣味地傳播給大眾，是困擾廣大考古學(xué)家和歷史學(xué)家的一大問題。為此，學(xué)者們做過很多嘗試，開放博物館展覽、制作考古紀(jì)錄片、發(fā)放宣傳圖冊(cè)、舉辦考古講座等等，雖然起到一定效果，覆蓋面卻過于狹小，傳播教育的廣度和深度有限。要想推動(dòng)考古成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，促進(jìn)其廣泛融入民眾生活，就需要一批數(shù)量龐大、受過專業(yè)學(xué)術(shù)教育的人來普及知識(shí)，而中學(xué)歷史教師恰恰是這合適的人選。在中學(xué)歷史教學(xué)中引進(jìn)考古成果，并將其放在一定的歷史情境中學(xué)習(xí)、研究，不僅有助于加深學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的理解，還能起到盤活考古資源，傳播考古知識(shí)的效果。再者，學(xué)生是社會(huì)上舉足輕重而占據(jù)較大比例的群體，以他們?yōu)榧~帶，聯(lián)系著千家萬戶，各行各業(yè)，看似影響力有限的一堂課，受眾卻遍及社會(huì)的角角落落。

基于考古成果在歷史教學(xué)中應(yīng)用的必要性，廣大教師要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)技能，做到既能潛心治學(xué)，又能深入淺出的教學(xué)，依托教材知識(shí)點(diǎn)充分發(fā)揮考古成果的輔助作用。在這個(gè)過程中，教師可以創(chuàng)新方式方法，利用好手中的考古成果，不拘泥于課堂之上，不受限于史料研讀的單一形式，激活學(xué)生的興趣點(diǎn)，使學(xué)生真正融入到歷史情境中，發(fā)散思維，探究學(xué)習(xí)。相信，考古成果的使用一定能讓歷史教學(xué)更為出彩。

【注釋】

[1]胡適：《有幾分證據(jù)說幾分話：胡適談治學(xué)方法》，北京：北京大學(xué)出版社 ，2014年，第23頁。

[2]趙恒烈：《文物和歷史教學(xué)》，《歷史教學(xué)》1984年第7期。

[3]馬利清：《考古學(xué)概論》，北京：中國人民大學(xué)出版社，2015年，第216-217頁。

[4]邵鴻：《?；韬钅箍鬃悠溜L(fēng)試探》，《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2016年第5期。

[5]中華人民共和國教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，2017年，第2頁。

[6]高蒙河：《考古不是挖寶：中國考古的是是非非》，濟(jì)南：山東畫報(bào)出版社，2009年，第112-113頁。

[7]《考古如今不再古板》，《人民日?qǐng)?bào)》，2013年8月26日，http：//www.chinadaily.com.cn/hqgj/jryw/2013-08-26/content_9953595.html，瀏覽日期2018年7月16日。