傅坤

摘? 要：“融媒體”時代的到來對當代大學生的學習、生活乃至思想觀念產(chǎn)生了廣泛和深刻的影響，為社會主義核心價值觀的構建帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。文章通過運用SWOT分析法分析“融媒體”時代處于自我形成關鍵期的大學生在媒體接觸習慣以及價值取向等方面特征，探索如何有效利用“融媒體”開展大學生社會主義核心價值觀培育，這對實現(xiàn)大學生的全面發(fā)展和中華民族的偉大復興有著重要的意義。

關鍵詞：“融媒體”;社會主義核心價值觀;SWOT分析法

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：2096-000X（2018）24-0170-03

Abstract： The coming age of "media convergence" has been bringing contemporary college students with broad and profound impact on their learning，living and even their views and values， yielding new opportunities and challenges for the construction of the core socialist values in colleges. By means of SWOT analysis， this paper analyzes the current situation of the media habits and core socialist values orientation of college students in the key-period of self-forming in "media convergence" era， and explores how to carry out the core socialist values effectively under the "media convergence" environment. It is of great significance to the achieving of the overall development of college students and the great rejuvenation of the Chinese nation.

Keywords： "media convergence";core socialist values; SWOT analysis

2014年8月18日，習近平總書記在北京主持召開中央全面深化改革領導小組第四次會議，會議審議通過《關于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導意見》的文件，習近平總書記強調(diào)，要加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，充分運用新技術新應用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領信息傳播制高點。黨的十八屆三中全會提出，要整合新聞媒體資源，推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展[1]。

2018年1月，中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）發(fā)布了第41次的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，根據(jù)報告顯示，當前中國互聯(lián)網(wǎng)用戶的年齡分布、學歷程度均出現(xiàn)了新的態(tài)勢，如圖1、圖2所示[2]，如何有效地發(fā)揮“融媒體”在信息傳播和輿論引導方面的優(yōu)勢，將其與社會主義核心價值觀培育工作相結合，對于新時代大學生社會主義核心價值觀的樹立和全面發(fā)展有著重要的意義。

“融媒體”（media convergence）概念最早出現(xiàn)于《Technologies of Freedom》（《自由的科技》）一書中。所謂的 “融媒體”，其實就是將各種媒體從載體、內(nèi)容、平臺等方面進行全方位整合，從而實現(xiàn)各方利益的最大化。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢注入了強大的正能量。核心價值觀奠定了國家制度的道義基礎，是國家制度賴以立足發(fā)展的靈魂，決定著國家制度變革和調(diào)整的基本方向[3]。SWOT分析法（態(tài)勢分析法），就是將與研究對象密切相關的主要內(nèi)部優(yōu)勢（Strength）與劣勢（Weakness），外部機遇（Opportunity）與威脅（Threat）列舉出來，并依照矩陣形式排列，結合系統(tǒng)分析方法加以研究，從而得出一系列相應的結論。該方法多用在確定企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略問題、計劃以及對策等研究上[4]。

一、“融媒體”時代大學生社會主義核心價值觀培育現(xiàn)狀分析

本文采用的問卷中基礎數(shù)據(jù)的采集以H大學全日制本科生為主，內(nèi)容涵蓋：“融媒體”在大學生中的使用情況、影響程度等，問卷發(fā)放份數(shù)為600份，收回問卷571分（回收率95%），其中有效問卷559 份（有效率93.25%），問卷的性別統(tǒng)計中，男性為73.84%，女性為26.16%，專業(yè)情況為：理科70.61%、文科20.79%、藝術8.60%，年級分布情況為：一年級23.30%、二年級26.89%、三年級29.75%、四年級20.07%（含研究生）。

（一）“融媒體”的優(yōu)勢

1.進一步提升了大學生獲取信息的豐富度和時效性。隨著“大數(shù)據(jù)”、“云計算”的推進，人類開始進入大數(shù)據(jù)時代，海量的信息可以在第一時間發(fā)布，也可以在任何終端隨時有針對性地被獲取，這從廣度和深度上極大地提升增加了知識獲取的豐富程度。大學生群體對時代的變化非常敏感，思想活躍，敢于思考，調(diào)查表明，“融媒體”中的新媒體的影響遠超過傳統(tǒng)媒體成為了大學生群體常用媒體的優(yōu)先選擇。在問卷“你獲取信息渠道主要有哪些”的調(diào)查中，63.80%的問卷對象回答從門戶網(wǎng)站獲得，53.05%的問卷對象回答從自媒體（微博、微信、QQ等）獲得，只要不到50%的問卷對象回答從傳統(tǒng)媒體（電視、廣播、報刊等）獲得，其中67.03%的問卷對象認為新媒體（門戶網(wǎng)站、微信、微博等）對自己的生活、學習和工作影響最大。

2. 進一步增強了高校的“虛擬社會”程度?！叭诿襟w”的互動性為大學生提供了一個獨特的“虛擬社會”，這種超時空、超地域、超界限的立體途徑，使得人人都可以共享各類信息，增強了大學生的多元價值鑒別能力，有利于培養(yǎng)其開放意識、效率觀念和全球眼光，以及對待不同的人、不同的事、不同的思想的包容力。在問卷“你對在網(wǎng)上發(fā)表評論的反應”調(diào)查中，有67.74%的問卷對象表示“發(fā)表評論表達自己看法”，參與度非常高，在問卷“你對對待網(wǎng)絡中的跟風跟帖的反應”調(diào)查中，有接近50%的問卷對象表示“同意就跟帖，不同意則不表態(tài)”，只有13.62%的問卷對象表示“會發(fā)表不同意見跟帖”。

（二）“融媒體”的劣勢

1. 信仰危機。黨的十八大強調(diào)，對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。信仰是一個民族的精神紐帶，是一個民族凝聚力的源泉，任何一種信仰，在其生存和發(fā)展過程中，都可能會遇到一定的危機，這是事物發(fā)展的普遍規(guī)律，這本身并不可怕，如果處理得當，它可以使原有信仰浴火重生，煥發(fā)出新的活力[5]。

“融媒體”時代的到來放大了當前社會分配領域的 “兩極分化”，政治領域和生活領域的“貪污腐敗”等負面影響，同時各種嘩眾取寵博取熱點的網(wǎng)絡事件、網(wǎng)紅人物以及娛樂、惡搞風氣盛行，無形中擠壓了傳統(tǒng)的社會主義核心價值觀的傳承空間，削弱了社會主義核心價值觀對青年人的指引作用，使得大學生在面對馬克思主義信仰的問題上出現(xiàn)了理論困惑和現(xiàn)實困惑。在對“你覺得‘融媒體對你影響最大的是什么”的調(diào)查中，近50%的問卷對象認為是在思想方面。

2. 價值多元。“融媒體”時代的到來激發(fā)了各種文化的交流和發(fā)展的活力，這使得價值觀也呈現(xiàn)出傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的、落后的與先進的、國內(nèi)的與國外的并存的特殊情況，傳統(tǒng)媒體宣傳中的價值觀在現(xiàn)實世界的碰撞中，出現(xiàn)“視覺錯位”，一些非主流的價值觀被冠以“普世價值觀”逐漸受到推崇，并開始引導年輕人的價值取向，使得一些意志薄弱的大學生會喪失是非判斷能力，出現(xiàn)情感的萎縮和淡化，甚至出現(xiàn)人格異常和心理障礙的極端現(xiàn)象。在對“你覺得‘融媒體對價值觀你影響如何”的調(diào)查中，有52.69%的問卷對象認為影響比較大。

（三）“融媒體”帶來的機遇

1. 搭建了社會主義核心價值觀培育的新平臺?！叭诿襟w”時代的到來，促進了傳播技術的形態(tài)融合和教育工作的主體融合，它為社會主義核心價值觀的培育提供了更為嶄新的理論視角與更為廣闊的實踐平臺，通過充分發(fā)揮這平臺的“載體合力”作用，可以進一步促進理論與實踐的融合，各類學習資源、教育主體的整合。

2. 豐富了社會主義核心價值觀培育的手段?！叭诿襟w”時代，施教者面臨著極具個性化的開放式教育環(huán)境，信息的海量性拓寬了師生的視野，傳統(tǒng)教育工作“滯后性”和“一言堂”與“融媒體”環(huán)境下海量信息的“及時性”與“易取性”的矛盾日益凸顯，教育手段亟待進一步豐富，施教者和受教者的“主體性”和“能動性”亟待進一步提升。

3. 加速了社會主義核心價值觀培育的建設進程?！叭诿襟w”推動了社會主義核心價值觀的建設進程，信息的交互性為大學生接受教育創(chuàng)設了更為寬松、更為自由的新環(huán)境，為受教育者在思想交流中自我意識轉(zhuǎn)變提供了良好的載體。

（四）“融媒體”帶來的挑戰(zhàn)

1. 開放性——加大了社會主義核心價值觀培育的難度?！叭诿襟w”時代的信息傳播呈現(xiàn)出在內(nèi)容、手段、時間和空間上均呈現(xiàn)出無“無屏障”的新特性?！叭诿襟w”的開放性使其所包含的消極、腐朽的思想泛溢，沖擊著傳統(tǒng)價值觀的主旋律，嚴重干擾了大學生的價值判斷，使得有些大學生對于我們一直堅持的共產(chǎn)主義的理想、社會主義的信仰、民族的道德理念提出了質(zhì)疑，這加大了社會主義核心價值觀培育難度。

2. 交互性——挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)價值觀教育模式。傳統(tǒng)的價值觀教育采取的是面對面的交流方式和宣教式教育手段，這保證了施教者的主導地位，通過引導、啟發(fā)學生加強思想道德學習，增強學生的愛國之情，樹立理想信念和社會責任感，傳統(tǒng)教育模式下教育活動的良好秩序性在施教者控制范圍內(nèi)，這可以確保教育任務的完成和教育目標的實現(xiàn)?！叭诿襟w”信息的交互性，削弱了傳統(tǒng)的教育工作者對一些非主流信息的掌控力，信息的獲取和甄別的第一道防線不再是施教者的掌控范圍內(nèi)，這挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)價值觀教育模式。

3. 不對稱性——強化了施教者和受教者的媒介素養(yǎng)?！叭诿襟w”時代信息的“不對稱性”逐漸消退，這對負責傳播“主流文化”的施教者的話語權形成了極大挑戰(zhàn)，同時海量信息的碎片化與娛樂化的閱讀方式，也極大地削弱了受教者對主導價值觀判斷和選擇能力，集中體現(xiàn)在部分大學生在虛擬環(huán)境和現(xiàn)實環(huán)境中呈現(xiàn)兩面性[6]。調(diào)查表明，“融媒

體”環(huán)境下教育工作施教者和受教者的“融媒體媒介素養(yǎng)”（如政治素質(zhì)、道德文化素質(zhì)以及心理素質(zhì)等）亟待提高。在問卷“你對思想政治教育相關理論課程的感受如何”的調(diào)查中，84.59%的問卷對象表示課程沒有吸引力，46.95%的問卷對象表示思想政治教育工作老師的理論水平一般。

二、“融媒體”時代大學生社會主義核心價值觀培育對策研究

（一）利用好新平臺，弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，加強思想引導

習近平總書記強調(diào)：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！盵7]黨的十九大報告中指出，培育和踐行社會主義核心價值觀，要不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。

（二）內(nèi)外兼修、標本兼治，提升施教者和受教者媒介素養(yǎng)

作為施教者，應當進一步增強自己作為社會主義核心價值觀倡導者和推動者的主體道德責任感，進一步增強自己的教書育人、立德樹人的理念信仰，同時應及時轉(zhuǎn)變工作理念，密切關注和研究新媒體信息發(fā)展的新動向，積極掌握新媒體技術，用新媒體語境中喜聞樂見的方式與學生開展平等、真誠的對話和交流，引導廣大青年學生堅持正確的輿論導向，盡可能地消除不良觀點，消減負面事件帶來的不良影響。作為受教者，在運用“融媒體”的過程學習和生活過程中要不斷進行自我總結、反思和激勵，并不斷沉淀思想、積累經(jīng)驗，進一步激發(fā)心底內(nèi)在的道德意愿和情感，提高自己的自覺性和價值判斷力，通過相關法律法規(guī)、社會道德規(guī)范的學習提高網(wǎng)絡素養(yǎng)。

（三）內(nèi)化于心、外化于行，豐富實踐內(nèi)容，拓寬實踐載體，促進知行合一

教育的目的在于實踐，同樣社會主義核心價值觀培育目的最終也是踐行，“融媒體”時代教育載體和教育內(nèi)容均出現(xiàn)重大變化，高校的思想政治工作也應順應時代深入挖掘具體有時代感的鮮活內(nèi)容，進一步豐富實踐活動的內(nèi)容和形式，進一步拓寬社會實踐的渠道，完善社會實踐載體，整合校內(nèi)外資源，引導學生學以致用——將馬克思主義辯證法和方法論運用到實踐活動中，通過實踐活動進一步深化思想認識，提高綜合素質(zhì)，提升精神境界，從而增強受教者對社會主義核心價值觀的認同感，最終達到知行合一的效果[7]。

（四）積極探索大學生社會主義核心價值觀培育的長效性機制構建新途徑

“融媒體”時代大學生思想政治教育工作的目標和目的具有長期一致性，但在思想政治教育載體和教育內(nèi)容均出現(xiàn)重大變化的新形勢下，教育主體和客體、教育環(huán)境、教育方法和手段、教育載體等要素均呈現(xiàn)出新特點，我們應因時而變、循序漸進、順勢而為，在探索思想政治教育工作長效機制構建過程中，著重從以下幾個方面開展研究：內(nèi)生的動力支持、外生的制度保障和協(xié)同發(fā)力，探索進一步構建和完善社會主義核心價值觀培育工作中的教育主體和客體素質(zhì)提升機制、教育內(nèi)容以及教育方法創(chuàng)新機制、教育載體資源整合機制、教育保障以及反饋機制等的建設，從而更好地發(fā)揮社會主義核心價值觀培育長效機制功能，促進大學生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。

參考文獻：

[1]習近平.關于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導意見[EB/OL].2014-8-18.http：//www.gapp.gov.cn/news/1656/223719.shtml，201

4-8-20.

[2]中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心.第41次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況調(diào)查統(tǒng)計報告[EB/OL].http：//www.cac.gov.cn/2018-01/31/c_1122347026.htm，2018-1-31.

[3]馮留建.社會主義核心價值觀培育的路徑探析[J].北京師范大學學報（社會科學版），2013（2）：58.

[4]吳東民，董西明.非營利組織管理[M].北京：中國人民大學出版社，2003：42.

[5]程婧.改革開放以來大學生思想政治教育若干問題研究[D].南京大學，2013：91.

[6]唐艷明.加強融媒體建設 促進核心價值觀培育[N].湖南日報，2014-12-14.

[7]朱廣宇.融媒體時代思政教育重在“引導”[N].光明日報，2015-1-20.