張 妮 吳志宏
關(guān)于國際工業(yè)遺產(chǎn),在聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)國際工業(yè)遺產(chǎn)保護協(xié)會(TICCIH)給出的定義里,“工業(yè)遺產(chǎn)”是指“具有歷史、技術(shù)、社會、建筑或科學價值的工業(yè)文化遺存。這些遺存包括建筑物和機械、車間、作坊、工廠、礦場、提煉加工場、倉庫、能源產(chǎn)生轉(zhuǎn)化利用地、運輸和所有它的基礎(chǔ)設(shè)施以及與工業(yè)有關(guān)的社會活動場所如住房、宗教場所、教育場所等。”[1]主要研究的領(lǐng)域是工業(yè)革命遺留物與工業(yè)考古學,所以國際在“工業(yè)遺產(chǎn)”的概念上更注重對工業(yè)遺存作為歷史載體的文物價值的表述。
由于西方工業(yè)化進程比我國早數(shù)百年,在社會面臨轉(zhuǎn)型的過程中,他們對工業(yè)遺產(chǎn)的諸多探討和深入研究是在反復(fù)的摸索與實踐中得到的,并且自身已經(jīng)形成了一套比較完整的體系。包括:從政府管理到民眾參與,對于工業(yè)遺產(chǎn)的分級評價與保護,以及針對特殊地區(qū),彈性,動態(tài)的長遠規(guī)劃與處理。就拿德國魯爾工業(yè)區(qū)為例,它經(jīng)歷了由工業(yè)化到逆工業(yè)化的變化,并且在此變化的過程中引發(fā)了一系列社會問題,經(jīng)濟問題,生態(tài)問題等。他們通過政府把控和民眾互動得出了四種辦法:(1)清除毀滅;(2)毀滅后新建;(3)回收再利用;(4))綜合性開發(fā)戰(zhàn)略;(圖1)[2]然后采用系統(tǒng)性和綜合性的戰(zhàn)略達到區(qū)域復(fù)興。
1.2.1 價值認識誤區(qū)的轉(zhuǎn)變
城市在由工業(yè)化時代步入后工業(yè)化時代或信息化時代的過程中,在一定的程度上會出現(xiàn)逆工業(yè)化。雖然逆工業(yè)化的過程往往是由于工廠企業(yè)的競爭力下降,而導(dǎo)致工廠企業(yè)破產(chǎn)、倒閉、外遷,以及出現(xiàn)的一系列衰退的現(xiàn)象,從而引發(fā)區(qū)域上的一些政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)和社會等問題。在人們的一般意識里,很容易把那些破舊的廠房看作是一個地區(qū)敗落的標志。[2]因此主觀的認為,破舊的廠房沒有存在的土地價值和經(jīng)濟價值,拆掉重來,置換一些公眾所需要的功能空間,或許會解決現(xiàn)存的問題和帶動區(qū)域的發(fā)展。但是近些年來,隨著對工業(yè)遺產(chǎn)研究的逐步深入,以及國內(nèi)外工業(yè)遺產(chǎn)成功保護和再利用案例的出現(xiàn),從城市發(fā)展的多重視野來看,人們逐漸意識到工業(yè)遺產(chǎn)潛在的歷史價值、文化價值、社會價值、美學價值、技術(shù)價值。工業(yè)遺產(chǎn)一路見證了城市在工業(yè)發(fā)展道路上的變化,廠房自身也就打上了社會留下的物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的烙印。
1.2.2 保護和再利用尺度界線
當人們工業(yè)遺產(chǎn)的意識觀念發(fā)生轉(zhuǎn)換之后,其實有很多價值豐富的工業(yè)遺產(chǎn)都被推倒和拆除了,如何對剩余的工業(yè)遺產(chǎn)進行“搶救性”的保護和再利用就變成當前的難題。[3]保護并非是純粹地維持原有物質(zhì)空間環(huán)境和產(chǎn)業(yè)性質(zhì)形態(tài),用工廠廠房去填補區(qū)域缺少的功能空間。全國各地的工業(yè)遺產(chǎn)由于所處的地理位置,區(qū)域環(huán)境,經(jīng)濟狀況的不同,我們不能用同一的規(guī)劃方法去思考和認識,而不同的工業(yè)遺產(chǎn)價值的側(cè)重點也不同,不能用單一的橫向標準去評價,我們有時也需要縱向的去思考。
建筑理論家諾伯·舒爾茲(Christian Norberg-Schulz)說:“改變和保護其實并不是相悖的,因為毫無保留的改變實際是破壞,而絲毫不允許改變的保存則是頑固”。我們必須認清,工業(yè)遺產(chǎn)的保護和再利用其實就是尋找它與城市在互相滲透和協(xié)同發(fā)展中的平衡點和驅(qū)動點。
1.2.3 雙向互動規(guī)劃思考不足
在對工業(yè)遺產(chǎn)的審視時,我們?nèi)狈Α白陨隙隆钡暮暧^考量和“自下而上”的微觀分析。[5]在這雙向互動規(guī)劃的過程中,最重要的主體就是政府和公眾,而規(guī)劃師只是引導(dǎo)規(guī)劃和指導(dǎo)建設(shè)。由于我國工業(yè)遺產(chǎn)起步較晚,致使在工業(yè)遺產(chǎn)保護和再利用方面,立法、理念,管理體系和管理制度都跟不上,并存在如何從城市系統(tǒng)規(guī)劃的角度,去理性思考政府和公眾所扮演的角色問題,解決實際操作過程中所遇到的人脈,文化,土地,產(chǎn)業(yè),景觀等保護與再利用的矛盾核心問題。[3]而公眾自發(fā)參與的工業(yè)遺產(chǎn)項目,如北京798工廠,上海蘇州河沿岸倉庫,引起了廣泛的社會關(guān)注,達到了保護的目的,但是這種情況多是斑塊式和片段式的,并沒有達到一個由點到線,由面及體的整體宏觀效果。兩種模式的相互滲透在工業(yè)遺產(chǎn)發(fā)展的過程中至關(guān)重要,這樣才能提供一個彈性框架,實現(xiàn)真正的可持續(xù)發(fā)展。
工業(yè)廠房由于需要具備材料開采、生產(chǎn)銷售和產(chǎn)品運輸?shù)姆奖?,常常位于鐵路、公路密集區(qū)域和臨江、濱河區(qū)域,以便形成便捷的交通可達性。[6]近些年來,由于城市人口快速增長和經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,使得城市的范域由核心區(qū)域逐步向外圍擴散,最終使工業(yè)廠房所處的位置也就進入城市的核心區(qū)域(圖2)。明顯的區(qū)位優(yōu)勢使工業(yè)遺產(chǎn)在城市的經(jīng)濟發(fā)展中擔任著重要的職能,也對城市空間肌理的形成發(fā)揮著重要的作用。對于工業(yè)遺產(chǎn)如何契合周邊城市的空間環(huán)境,我們需要因地制宜的思考,從廠房自身的價值到結(jié)合區(qū)位優(yōu)勢、用地結(jié)構(gòu)性質(zhì)和城市空間形態(tài)的總體策略,真正最大化增加工業(yè)遺產(chǎn)場所的附加值,使它成為區(qū)域發(fā)展的調(diào)和劑和活化劑(圖3)。
近現(xiàn)代的工廠廠房,為了提高工作效益,將生產(chǎn)、銷售、辦公、居住等多種性質(zhì)建筑聚集在一起,形成彼此之間的相互貫通,整體格局呈現(xiàn)出集中式布局。[7]同時廠房內(nèi)部由于要放置大型生產(chǎn)設(shè)備,內(nèi)部空間寬敞明亮,整體的結(jié)構(gòu)性能高,水電設(shè)施容量大,這些優(yōu)勢對于后期將其作為城市多重綜合體的改造利用具備很大的發(fā)展空間。工業(yè)遺產(chǎn)作為城市再生的活化細胞,其應(yīng)該在城市發(fā)展中,不斷演進成為城市新的功能空間,與周圍城市的功能和空間相互滲透、交織,進而達到能量的交換與互補,使其成為城市發(fā)展的火力點和驅(qū)動點。[5]所以,對于工業(yè)遺產(chǎn)職能的界定,是從城市職能網(wǎng)格關(guān)系中推導(dǎo)出來的,而不是既定的功能區(qū)在城市中的拼貼,也不是已有成功模式的固有選擇。
圖2 工業(yè)遺產(chǎn)的區(qū)位變化圖
圖3 工業(yè)遺產(chǎn)與城市的關(guān)系圖
著名挪威城市建筑學家諾伯格·舒爾茲(Christian Norberg-Schulz),曾在1979年提出“場所精神”的概念。“場所精神”在某種意義上,是指人們記憶中的一種物體化和空間化。也就是城市學家所謂的“SENSE OF PLACE”,或可解釋為“對一個地方的認同感和歸屬感”。[7]近現(xiàn)代工業(yè)廠房是一個集體聚居的建筑空間,它相當于一個小的社區(qū),人們的居住、工作、游憩、交往都可以在里面得到滿足,人們交流活動的場所也隨之在里面產(chǎn)生。交往是一個社區(qū)營造場所感的基石,人們通過語言溝通來傳遞自己的情感和生活,從而使自身與建筑和環(huán)境融為一個整體(圖4)。
即使是多年以后,人們再次步入到這種空間,都會感到莫名的熟悉和親切,其實這也就是我們所說的“場所精神”。那些上班一起干事,下班一起吃飯,沒事大家互相串個門,有困難大家互相幫助的工廠記憶與今天鋼筋混凝土建造的高樓大廈里冷漠的人際關(guān)系形成了鮮明對比。在電子信息普及的時代,我們更需要將廠房的場所精神和集體記憶作為提升城市活力的指示器和調(diào)節(jié)器。
圖4 社區(qū)營造的五要素圖
雖然近些年來,工業(yè)遺產(chǎn)也被納入到保護范圍之列,但是工業(yè)遺產(chǎn)的認定和普查并沒有得到全面的落實,工業(yè)遺產(chǎn)基礎(chǔ)層面研究的缺失會嚴重影響工業(yè)遺產(chǎn)實踐性的發(fā)展,對工業(yè)遺產(chǎn)進行全面和綜合的認定與分級,是保證其可持續(xù)利用和永續(xù)發(fā)展的前提與基石。[8]生態(tài)因子評價方法是一種通過建立一套完善的評價體系,在定性與定量結(jié)合上具體評價、考核生態(tài)成效的方法。[9]它具有整體性,多功能性和全面性,為城市工業(yè)遺產(chǎn)的評價標準提供了明確的科學依據(jù)。根據(jù)我國工業(yè)遺產(chǎn)的原則和特性,將生態(tài)因子的構(gòu)成定為:歷史價值、文化價值、社會價值、經(jīng)濟價值、美學價值、技術(shù)價值。[10—13]然后根據(jù)六個因子又深化成子因子,因子和子因子構(gòu)成一級指標和二級指標,為城市工業(yè)遺產(chǎn)的價值評價提供了準確的方向,同時為城市工業(yè)遺產(chǎn)價值因子的綜合評價系統(tǒng)(表1)建立了基礎(chǔ)。[14]
可以借鑒加拿大歷史性建筑管理局(CIHB)在搜集1945年前的建筑資料中所使用的定分方式,將子因子分為三個等級(Ⅰ——Ⅴ),分數(shù)定為Ⅰ—5分,Ⅲ—10分,Ⅴ—15分。計算公式如下:
式中 ,CEV—價值因子綜合值
XJ——第 J 價值因子的評定值
表1 城市工業(yè)遺產(chǎn)的價值因子綜合評價系統(tǒng)表
N——評價的指標數(shù)
W——各因子的權(quán)重,即表示各因子的相對重要程度
依據(jù)我國文物編制的方法,按照國家級,省級,市級三個等級(表2),[6]對文物實行分級利用和梯度保護,CEV是提供一個衡量廠房客觀價值的標準,CEV的值域還要通過長期的實踐摸索,它只是提供了一個彈性框架,使城市遺產(chǎn)保護與再利用的比重呈現(xiàn)一個動態(tài)變化的效果。
工業(yè)遺產(chǎn)作為人們“集體記憶”的場所,它具有公共性和集聚性。[6]當原有的工業(yè)廠房加入新的介質(zhì)時,它們之間必須產(chǎn)生一種相互滲透的補充。從城市的視野來看,工業(yè)廠房是以集體空間的形式存在,提供給人們一個公共開敞的場所。但是工業(yè)遺產(chǎn)的分布多為散點式分布,可以根據(jù)人口容量和區(qū)域位置計算,在合適的區(qū)域?qū)⒐I(yè)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化成市民的公共空間。[15—16]公共空間的模式分類(表3)如下:
以上公共空間的模式并不是孤立的,相互矛盾的,而是相互綜合,混合利用的。工業(yè)遺產(chǎn)的保護更新與再利用應(yīng)該是多種模式共同作用的結(jié)果,同時也借此來加強城市空間的混合性。
表2 工業(yè)遺產(chǎn)分級表
縱觀國際工業(yè)遺產(chǎn)保護與再利用的演變可知,它都經(jīng)歷了公眾“自下而上”的啟動過程和政府“自上而下”的普及過程。[5]首先是由個人或團體發(fā)起,通過保護利用更新改造使區(qū)域得到了再生發(fā)展的活力,然后引起了社會和政府相關(guān)方面的關(guān)注,最后將工業(yè)遺產(chǎn)制度化,法律化,并且在城市宏觀調(diào)控時,也予以充分的考慮,他們之間相互協(xié)調(diào)的關(guān)系如下(圖5)。
我國工業(yè)遺產(chǎn)保護與再利用是近些年才發(fā)展起來的,我們可以采取首尾并進的方式。一方面,政府部門先組織專業(yè)人士對工業(yè)遺產(chǎn)進行普及與調(diào)查,然后再按國家級、省級、市級對工業(yè)遺產(chǎn)進行認定、保護與再利用,最后結(jié)合工業(yè)遺產(chǎn)自身的絕對價值和相對價值進行定性和定量分析與評估,還可以結(jié)合地理學,經(jīng)濟學,生態(tài)學,社會學等多重視野,對工業(yè)遺產(chǎn)進行綜合考評。另一方面,可以通過走訪、問卷調(diào)查以及微博話題等方式,使公民參與工業(yè)遺產(chǎn)討論的話題,然后實地考察,深入了解他們對于工業(yè)遺產(chǎn)運用的想法,也可以在研究生課程學習和專項研究中開設(shè)這樣的課題,來激發(fā)更多關(guān)于工業(yè)遺產(chǎn)再利用的好的想法。[17]只有“上下結(jié)合”的雙向互動,才能是工業(yè)遺產(chǎn)永續(xù)再生。
表3 公共空間模式類型表
近些年來,為了推動本土文化發(fā)展和延續(xù)工業(yè)文明及場地文脈,人們開始有效的整合地區(qū)資源(比如名勝古跡,歷史街區(qū),文化長廊……)來激發(fā)城市潛力。并且通過一些互聯(lián)網(wǎng)生活消費的大數(shù)據(jù)(比如淘寶,美團,攜程,滴滴打車……),來系統(tǒng)宏觀的了解居民的生活和娛樂需要。這種兼顧人性化,交互式體驗的設(shè)計模式,創(chuàng)造了以文化創(chuàng)意為主的休閑娛樂產(chǎn)業(yè)園區(qū)模式(圖6),以此來實現(xiàn)可持續(xù)運營發(fā)展,并獲得良好的經(jīng)濟效益。
工業(yè)遺產(chǎn)作為城市內(nèi)置潛在活化的細胞,它的使命在于將文藝界、產(chǎn)業(yè)界與消費者結(jié)合起來,并以聚集的方式成為創(chuàng)作與生產(chǎn)的基地,進一步構(gòu)建一個兼?zhèn)溲邪l(fā)與創(chuàng)作、傳習與實驗、生產(chǎn)與整合營銷、展示與消費的產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò),以加速文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
任何新興的產(chǎn)業(yè)園區(qū),它都是從“舊”的歷史遺存中滋長出來“新”的空間維度,在其新陳代謝的過程中,使資源實現(xiàn)最大化的循環(huán)利用,這是值得我們?nèi)ヌ剿鞯摹YY源的全方位滲透和環(huán)狀模式使其充分的向上延伸和向下擴展。全方位指的是使資源與外部產(chǎn)業(yè)之間有交集,以此形成互補效應(yīng);環(huán)裝模式是資源在內(nèi)部自給自足的情況下,能夠?qū)崿F(xiàn)品質(zhì)和利益的最大化。在此發(fā)展過程中,應(yīng)該以文化為核心,商業(yè)開發(fā)為載體,產(chǎn)業(yè)滲透為驅(qū)動,來建立一站式產(chǎn)業(yè)和延伸產(chǎn)業(yè)鏈(圖7)。
圖5 群體的協(xié)調(diào)關(guān)系示意圖
圖6 文化創(chuàng)意園區(qū)的主流開發(fā)模式圖
圖7 資源滲透的環(huán)狀模式圖
產(chǎn)業(yè)(圖8)是一個包含價值、企業(yè)、供需和空間四個維度的概念,這四個維度在相互銜接的均衡過程中形成了產(chǎn)業(yè)鏈 。產(chǎn)業(yè)鏈(圖9)的本質(zhì)也是對分離狀態(tài)的現(xiàn)狀進行調(diào)整、組合和一體化。園區(qū)產(chǎn)業(yè)鏈的建立有利于企業(yè)成本的降低和創(chuàng)新氛圍的形成。并且在產(chǎn)業(yè)鏈運營環(huán)節(jié)中,通過某個主導(dǎo)企業(yè)調(diào)整、優(yōu)化相關(guān)企業(yè)關(guān)系使其協(xié)同行動, 最終達到提高整個產(chǎn)業(yè)鏈的運作效能。雖然產(chǎn)業(yè)鏈的運營是一個經(jīng)濟學的范疇,但是要想實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展,我們就要將各領(lǐng)域知識交叉融合,進行全方位思考,只有這樣,才能實現(xiàn)工業(yè)園發(fā)展的完整性與可持續(xù)性。
這里先界定產(chǎn)業(yè)與業(yè)態(tài)的概念。產(chǎn)業(yè)主要指經(jīng)濟社會的物質(zhì)生產(chǎn)部門,是生產(chǎn)經(jīng)營行業(yè)的實體名稱;業(yè)態(tài)是商品經(jīng)營的狀態(tài),是行業(yè)的狀態(tài)或動態(tài)的反映。業(yè)態(tài)同時也是針對特定消費者的特定需求,按照一定的戰(zhàn)略目標,有選擇地運用經(jīng)營手段,提供銷售和服務(wù)的類型化形態(tài),它是達成效能的手段。
業(yè)態(tài)的定位(圖10)要考慮到以下五個層面:1.站位城市的運營高度—取勢;2.多樣化盈利模式設(shè)計—明道;3.強化產(chǎn)品的打造能力—優(yōu)術(shù);4.內(nèi)容混搭,產(chǎn)品跨界—合眾;5.可及資源的特色運作—踐行。在對工業(yè)園區(qū)業(yè)態(tài)操盤時,以“消費搬運”為依托形成的“內(nèi)需消費集散結(jié)構(gòu)”與“城市聚集的反向結(jié)構(gòu)”為核心依據(jù)。因此,在對工業(yè)遺產(chǎn)園區(qū)的項目定位時,要站在整盤統(tǒng)籌的角度來系統(tǒng)化的思考,厘清各功能板塊及物業(yè)間的協(xié)同、開發(fā)時序及呈現(xiàn)次序、不同引擎間的橫向打通問題,這樣才能以現(xiàn)代化的眼光,創(chuàng)新操作模式,使項目保持長續(xù)發(fā)展。
其實,從工業(yè)園區(qū)的主要開發(fā)模式形成,到大數(shù)據(jù)分析和商業(yè)調(diào)研所得產(chǎn)業(yè)的分布以及主要業(yè)態(tài)形成的一系列過程中,更多的研究主體是偏向經(jīng)濟學上的營銷與策劃。這也從側(cè)面很好的說明了,城市要實現(xiàn)全方面多位態(tài)的發(fā)展,不僅涉及到建筑學,城市規(guī)劃等專業(yè)學科,更多的還涵括了經(jīng)濟學,地理學,社會學等多學科的綜合。
通過對國內(nèi)外工業(yè)遺產(chǎn)系統(tǒng)性的了解和認識,發(fā)現(xiàn)工業(yè)遺產(chǎn)價值的活化在很大程度上取決于對城市空間、功能和產(chǎn)業(yè)是否能有效植入,其衍生出來的效應(yīng)是否能妥善解決該區(qū)域社會、文化、生態(tài)環(huán)境等一系列問題。當前我們大多是通過建筑視角來定性和定量評估工業(yè)遺產(chǎn)價值。從城市發(fā)展的角度來看,工業(yè)遺產(chǎn)本身涉及的領(lǐng)域很廣,無論是宏觀上,區(qū)位條件、開發(fā)模式等的選擇;還是微觀上,產(chǎn)業(yè)鏈以及業(yè)態(tài)功能的分布,都涉及到多重學科之間交叉的綜合問題。[18]雖然對工業(yè)遺產(chǎn)的保護、開發(fā)以及利用,我國在近20年來有初步的探索成果,但是在基于國情的條件下,一直沒有形成比較系統(tǒng)完整的體系。所以對于工業(yè)遺產(chǎn)保護與再利用的模式,以及使用后評價的一體化研究,還需要我們進一步思考與探索。
圖8 產(chǎn)業(yè)概念圖
圖9 產(chǎn)業(yè)鏈表達方式圖
圖10 業(yè)態(tài)各層面之間的關(guān)系圖
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