周玉奇

人們總愛(ài)說(shuō)，讀書和旅行，身體和靈魂，必須要有一個(gè)在路上。這不，我?guī)е`魂到了成都。從此，記憶里便都是成都，帶不走的也只有成都。

而說(shuō)到成都，寬窄巷子恰恰最成都。這是成都惟一遺留下來(lái)的清朝古街道，既有南方川西民居的特色，也有北方滿蒙文化的內(nèi)涵，是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遺存，也成了北方胡同文化在成都以及在中國(guó)南方的“孤本”。作為一座城市最后的標(biāo)志性文化景觀，它見(jiàn)證了成都的歷史和變遷。

走在寬巷子里，讓人懷舊，懷念那些似水流年的日子。有人與墻上的“馬頭”拍照，有人在搗耳朵，睡在躺椅上，讓陽(yáng)光撫慰著入夢(mèng)。步入窄巷子，它是"慢生活"，展示了老成都的院落文化，這些院落大多被頗有格調(diào)的酒吧、餐廳占據(jù)。游客和文青們?cè)谙镒永?，閑散地度過(guò)整個(gè)下午，聆聽(tīng)時(shí)光慢悠悠的腳步。

在成都的幾天，一直沒(méi)見(jiàn)到太陽(yáng)。老天爺一直陰著臉，或者灑一會(huì)兒小雨又停了。問(wèn)導(dǎo)游，成都的天空總是這樣陰著嗎？是的，一年中只有兩個(gè)月左右能見(jiàn)到太陽(yáng)吧，所以成都人愛(ài)吃麻辣的川菜就不奇怪了。同行中有來(lái)自美國(guó)的，上海的，蘇州的，淮安的，鹽城的，阜寧的，真是天南海北。每次吃飯，我們總是請(qǐng)求，師傅，微辣，好嗎？

辣、微辣，辣中帶麻，川菜和淮揚(yáng)菜的風(fēng)味可謂各有千秋。一方水土養(yǎng)一方人，就連生活的動(dòng)物亦不能例外。國(guó)寶熊貓為什么獨(dú)獨(dú)生長(zhǎng)在中國(guó)，在中國(guó)為什么尤以四川為最，這是最好的佐證。大熊貓，遠(yuǎn)古其實(shí)是食肉動(dòng)物，只是由于生存環(huán)境發(fā)生了很大改變，漸漸地，它們退居深山竹林，當(dāng)起了隱士。跟熊貓同時(shí)期的動(dòng)物，因?yàn)榛鹕絿姲l(fā)及地質(zhì)運(yùn)動(dòng)都先后滅絕了。大熊貓聰明地選擇了很難消化的竹子，于是給我們留下了萌萌的國(guó)寶。

走進(jìn)熊貓基地，總見(jiàn)人頭攢動(dòng)，大家紛爭(zhēng)著給竹林中的熊貓拍照。看見(jiàn)一只成年熊貓常在蹭后背，就想為什么要蹭呢？怕是身體肥胖，夠不著吧。放眼過(guò)去，一只熊貓的肚皮擔(dān)在高高的樹(shù)枝上，兩頭下垂，那是它在玩自虐。更多熊貓或是自在地啃竹子，旁若無(wú)人；或是相互打架，兩只前腿搭在一起，互不相讓。有趣，可愛(ài)，很萌，國(guó)寶選擇生活在成都平原，確實(shí)是再好不過(guò)的地方了。

小時(shí)候就讀過(guò)“都江堰”。公元前250年，蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開(kāi)鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程，由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三大工程組成，兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的"天府之國(guó)"。2000年，都江堰被確定為世界文化遺產(chǎn)，實(shí)至名歸。舉世聞名的都江堰、青城山，更生動(dòng)詮釋了巴蜀大地自古以來(lái)‘道法自然的生態(tài)觀”。

站在堰上看“魚嘴”，感慨萬(wàn)千。那一句廣告詞耳熟能詳，“拜水都江堰，問(wèn)道青城山?！睍r(shí)光如梭，幾十年后才來(lái)“拜水”，豈不汗顏？魚嘴將洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江，外江排洪，內(nèi)江引水灌溉。你不能不佩服古人的巧奪天工。

鳥(niǎo)瞰了都江堰，我們經(jīng)“茶馬古道”下山，前去“二王廟。傳說(shuō)此古道是李冰建都江堰時(shí)所開(kāi)，是漢唐之后內(nèi)地去西北少數(shù)民族地區(qū)的主要通道，也是古“南方絲綢之路”的支線。川人愛(ài)茶。世界上第一株人工種植的茶樹(shù)，據(jù)說(shuō)就在蜀中蒙頂山上。一縷茶香，氤氳了2000多年的茶馬古道，也造就了四川遍地的茶館。

二王廟位于岷江東岸的玉壘山麓，是紀(jì)念中國(guó)都江堰的開(kāi)鑿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎的祀廟。它初建于南北朝，名“崇德祠”。后清代重建，改用今名。它背山面水，古柏森森，林蔭蔽日，香火鼎盛，大有“玉壘仙都”之氣象。看二王廟，再次證明一個(gè)真理，歷史是人民寫的。2000多年來(lái)，李冰父子鑿離堆，開(kāi)堰建渠為天府之國(guó)帶來(lái)的福澤一直為世人所敬仰。

站在玉壘山頂，我們并不緊張，但在安瀾索橋上晃悠，眾人一片驚呼。游人如織，似乎索橋不能承受其重了。民謠有“走遍天下路，難過(guò)岷江渡”。當(dāng)年一橋飛架岷江南北，古代的四川西部與阿壩終成坦途。它坐落于都江堰首魚嘴上，被譽(yù)為中國(guó)古代五大橋梁，是都江堰最具特征的景觀。

相較于南京的夫子廟，北京的南鑼古巷，成都的錦里擁有其濃郁的蜀國(guó)特色。老街、宅邸、府第、民居、客棧、商鋪、萬(wàn)年臺(tái)座落其間，青瓦錯(cuò)落有致，游客們踏著青石板路蜿蜒前行……

錦里，與其說(shuō)是一個(gè)商業(yè)街，它更像是一個(gè)巨大的三國(guó)主題樂(lè)園，無(wú)意間，你就能驚喜發(fā)現(xiàn)三國(guó)的各種痕跡。英雄三國(guó)，那是一個(gè)時(shí)代的傳奇，談笑間，檣櫓灰飛煙滅……

整個(gè)武侯祠坐北朝南，祠內(nèi)翠柏森森，殿宇重重，布局嚴(yán)謹(jǐn)，莊嚴(yán)肅穆。它是全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館。一個(gè)人讀陳晉的《三國(guó)志》，讀羅貫中的《三國(guó)演義》，再到成都武侯祠走一走，然后再去讀書，你對(duì)中國(guó)的那一段歷史，對(duì)三國(guó)人物，對(duì)忠誠(chéng)、義氣與智慧，一定會(huì)有更真切的體會(huì)吧。

去一個(gè)地方，最好的辦法是先看一下博物館。巧得很，成都博物館新館恰是在去年6月建成開(kāi)放的。走進(jìn)里面，一個(gè)博大精深了得！《花重錦官城---成都?xì)v史文化陳列》五大專題集中形象地講述了成都的前世今生。博物館里的每一件文物，都經(jīng)過(guò)精心挑選，既有4000多年前的陶器、3000多年前的戰(zhàn)國(guó)船棺，也有漢代的畫像磚、明清時(shí)期的皮影和木偶……它們像一顆顆璀璨的明珠，串聯(lián)起獨(dú)特而有韻味的成都故事。

從此知道，湖廣填川既是人口的融合，也是文化的融合。這種融合促進(jìn)了四川地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，也使得四川地區(qū)清代以來(lái)經(jīng)濟(jì)文化的復(fù)蘇和發(fā)展更加具有兼容并蓄、匯納百川的顯著特點(diǎn)。由此明白，300萬(wàn)川軍出川抗戰(zhàn)，64多萬(wàn)人傷亡，其參戰(zhàn)人數(shù)之多、犧牲之慘烈居全國(guó)之首。川軍與全國(guó)同胞一起以血肉之軀筑成一道國(guó)防長(zhǎng)城。如果說(shuō)，湖廣填川是“進(jìn)”，川軍出川是“出”，那么一進(jìn)一出，這兩個(gè)字對(duì)于成都，對(duì)于四川，對(duì)于中華民族的生存與發(fā)展意義重大而深遠(yuǎn)。

游覽了成都這許多名勝，當(dāng)然少不了說(shuō)說(shuō)她的街景。天府廣場(chǎng)不得不去。那實(shí)在是一個(gè)漫步的好地方。環(huán)繞天府廣場(chǎng)，四川美術(shù)館、四川省圖書館、成都博物館、錦城藝術(shù)宮、四川科技館林立合圍，形成了一座獨(dú)具文化氣息的城市大客廳。成都把省會(huì)城市的心臟地帶留給數(shù)量如此之多的文化場(chǎng)館，在國(guó)內(nèi)實(shí)不多見(jiàn)。天府廣場(chǎng)，天府之心。博物館作為文化的承載平臺(tái)，安放在城市中心地帶，足以體現(xiàn)這座古城當(dāng)家人的眼光和遠(yuǎn)見(jiàn)。

文化是一座城市活的靈魂，成都人將文化之根一直扎得很深很深。蜀道雖難，但隔絕不了文化根脈的延續(xù)。蜀道上，走出過(guò)文化名人李白、蘇東坡、陳子昂、楊慎，走出過(guò)政治家武則天，亦走出天文學(xué)家落下閎，走出創(chuàng)立中國(guó)第一所官辦學(xué)校的石室文翁……他們承載著中華民族優(yōu)秀的精神品格，閃爍著巴蜀人民獨(dú)特的氣質(zhì)風(fēng)范。

成都，我的腳步匆匆，從你的全世界路過(guò)。路過(guò)總有遺憾。那幾天，從未見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)公公的笑臉。那幾天，杜甫草堂沒(méi)去，青城山?jīng)]去，三星堆沒(méi)去，還有成都博物館，好多東西未及細(xì)看……不會(huì)太久，也許，我會(huì)坐上西成高鐵撲進(jìn)你的懷抱，一醉方休！到時(shí)，成都，你要用川茶川酒川菜好好地款待我。而且一定要張開(kāi)笑臉，讓陽(yáng)光狠狠地抽打我。