李化雨

摘 要：思想工作的宣傳和意識(shí)形態(tài)建設(shè)歷來為我們黨所重視，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次在講話中表達(dá)著意識(shí)形態(tài)的重要性，高度重視意識(shí)形態(tài)建設(shè)。十八大以來黨對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新論斷，不僅豐富和發(fā)展了馬克思主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)理論，更對(duì)當(dāng)前我國重新占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)講好中國故事有重要意義。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；意識(shí)形態(tài)；價(jià)值觀；馬克思主義

黨的十八大以來，就社會(huì)主義核心價(jià)值體系、核心價(jià)值觀、中國夢(mèng)以及文化軟實(shí)力等，習(xí)近平同志提出了一系列的全新思想觀點(diǎn)和經(jīng)典論斷，這是我黨在新的發(fā)展階段中對(duì)意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)略思想的集中表述，凝聚了全黨在新的歷史時(shí)期的重大理論創(chuàng)新。在2013年8月19日全國宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記著重講到：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！?/p>

一、習(xí)近平意識(shí)形態(tài)建設(shè)思想提出的時(shí)代背景

新時(shí)期，中共中央及國家領(lǐng)導(dǎo)人不斷加強(qiáng)對(duì)重構(gòu)當(dāng)代中國價(jià)值觀問題的重視，這是與當(dāng)代中國實(shí)行改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制息息相關(guān)的，是改革開放和全球化時(shí)代給整個(gè)中國和共產(chǎn)黨人提出的一項(xiàng)根本性的任務(wù)。這個(gè)任務(wù)事關(guān)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、國家民族的前途和命運(yùn)以及中國夢(mèng)能否得以實(shí)現(xiàn)。

實(shí)行改革開放以來直至步入二十一世紀(jì)，是我國經(jīng)濟(jì)飛速大發(fā)展的時(shí)期，中國經(jīng)濟(jì)、政治和外交上的日益強(qiáng)大，以及全球化背景下國際競爭日益激烈，不僅為中國帶來了諸多經(jīng)濟(jì)、科技等等國際發(fā)展機(jī)遇，但也為中國社會(huì)帶來了多元化意識(shí)形態(tài)問題和多元價(jià)值觀沖擊，使中國價(jià)值觀重構(gòu)的問題凸顯了出來，因此社會(huì)上難免出現(xiàn)許多對(duì)改革開放質(zhì)疑的聲音。

就國際社會(huì)環(huán)境而言，在當(dāng)今全球化之時(shí)代，各國經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流越來越密切交錯(cuò)的背景下，更是為西方資本主義意識(shí)形態(tài)滲透輸出提供了便利的環(huán)境，近年來中國的迅速發(fā)展壯大，“中國威脅論”等抹黑、曲解“中國夢(mèng)”的言論不絕于耳。同時(shí)隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，全球資源共享、信息流通越來越高效便捷的條件下，意識(shí)形態(tài)的多元化問題也為中國帶來了主流意識(shí)形態(tài)被淡漠、忽視等問題，在青少年甚至很多高校中出現(xiàn)了崇洋媚外、盲目追求西方資本主義國家宣揚(yáng)的拜金主義、質(zhì)疑批判馬克思主義等問題都有所存在。

二、當(dāng)前我國意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作的重要地位

改革開放以來，中國在短短三十年變遷中，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的大繁榮、大昌盛，為世界創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。然而在精神財(cái)富的創(chuàng)造上，中國目前扔有差距，尤其是在當(dāng)今國際社會(huì)愈發(fā)重視“文化吸引力、意識(shí)形態(tài)、政治價(jià)值觀吸引力及塑造國際規(guī)則和決定政治議題的能力”為核心的軟實(shí)力，因此以中國精神、當(dāng)代中國價(jià)值觀為核心的軟實(shí)力建設(shè)，對(duì)于當(dāng)前我國實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢(mèng)以及提升意識(shí)形態(tài)話語權(quán)有著重大的意義。

當(dāng)今時(shí)代，中國社會(huì)在意識(shí)形態(tài)上的矛盾主要體現(xiàn)在思想文化建設(shè)不符合物質(zhì)高速發(fā)展的中國社會(huì)的需要，不符合實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢(mèng)的需要。特別表現(xiàn)在人民及黨員理想信念弱化、青年價(jià)值觀扭曲、道德素質(zhì)下降、文化創(chuàng)新乏力、意識(shí)形態(tài)工作引領(lǐng)不足、文化軟實(shí)力缺乏競爭力等。

在全國宣傳思想工作會(huì)議講話上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。要深入開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育，把全國各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟之下?！备窃诋?dāng)前，進(jìn)一步強(qiáng)化和確立了意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作的重要地位和戰(zhàn)略任務(wù)。

三、習(xí)近平意識(shí)形態(tài)建設(shè)新思想內(nèi)容

中國夢(mèng)2012年11月習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)首次闡發(fā)的新執(zhí)政理念。1840年以后一個(gè)歷史上舉世昌盛的封建帝國在列強(qiáng)炮火與瓜分下，走進(jìn)了落寞的近代歷史，接下來的一百多年，頑強(qiáng)的中華民族在各個(gè)階級(jí)、組織、集團(tuán)“救亡圖存”、“振興中華”等等的口號(hào)中曲折奮戰(zhàn)著，不斷失敗，但也不斷探索。直到中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國走出屈辱的近代命運(yùn)，開啟了新中國，并不斷向著民族的偉大復(fù)興不斷前進(jìn)，一百七十多年來，現(xiàn)在的中國比任何時(shí)候更加接近實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢(mèng)。這個(gè)信仰可以激發(fā)中華兒女不斷奮進(jìn)拼搏，比以往更加勤奮務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地，中國夢(mèng)將為中國人民鑄就空前有力量的精神信仰和前進(jìn)動(dòng)力。

習(xí)近平在意識(shí)形態(tài)建設(shè)中提出并反復(fù)強(qiáng)調(diào)了要發(fā)展弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，過去的幾千年里中華民族創(chuàng)造了輝煌的中國傳統(tǒng)文化，當(dāng)前我們更要扎根于優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，讓新時(shí)代的新文化在優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的沃土上生根發(fā)芽，綻放新的輝煌。因此，當(dāng)今中國這條巨龍正從沉睡中蘇醒，我們不僅要向世界展示我們蓬勃的經(jīng)濟(jì)面貌和綜合國力，更要講清楚中國精神、中華文化。

在宣傳思想和文化建設(shè)工作價(jià)值取向上，就是要把體現(xiàn)黨的主張與反映人民群眾的愿望一致起來，習(xí)近平同志在全國宣傳思想工作會(huì)議上所強(qiáng)調(diào)的“以民為本”，其實(shí)就是“以人為本”的具體和明確化表達(dá)，著重體現(xiàn)出人民的主體意志，特別是充分體現(xiàn)出以人民為中心的宣傳工作導(dǎo)向和精神文化創(chuàng)作目標(biāo)。文化本來自源于人民，因此要緊緊把握人民的文化主體地位，把主流意識(shí)形態(tài)融入人民群眾喜聞樂見的文化藝術(shù)形式里，使其潛移默化感染和豐富人民群眾的精神世界。

四、習(xí)近平意識(shí)形態(tài)建設(shè)新思想的現(xiàn)實(shí)意義

我國正處在四個(gè)全面新時(shí)期，通過習(xí)近平同志的講話可以看出我們黨在當(dāng)前尤其重視從思想、精神和價(jià)值觀三個(gè)層面，對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主流化引領(lǐng)。它為全體社會(huì)成員提供了前進(jìn)的方向，為全社會(huì)成員樹立了共同的信仰和追求。這個(gè)方向、信仰和追求是改革開放后中國逐漸邁向世界強(qiáng)國新階段的全社會(huì)成員的共識(shí)所在。

凝聚共識(shí)、重領(lǐng)價(jià)值觀有利于為社會(huì)樹立標(biāo)桿，協(xié)調(diào)社會(huì)各方面價(jià)值主張和意識(shí)形態(tài)沖突，使人民在處理個(gè)人利益與集體利益沖突問題上能夠在主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)下保持和諧的利益關(guān)系格局，引導(dǎo)社會(huì)成員妥善處理矛盾糾紛，不僅有利于社會(huì)和諧，保障國泰民安，對(duì)于中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)有著重大意義。

當(dāng)前世界是以文化軟實(shí)力來彰顯綜合國力和和提高全球意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域話語權(quán)的時(shí)代，習(xí)近平總書記提出要努力傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念以及努力展示中華文化獨(dú)特魅力。因此，在當(dāng)前中國物質(zhì)條件、經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提高的現(xiàn)階段，習(xí)近平總書記對(duì)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)的一系列新思想戰(zhàn)略，是對(duì)我國全面發(fā)展文化軟實(shí)力，提高意識(shí)形態(tài)國際吸引力的重大舉措，對(duì)于當(dāng)前我國在全球話語體系中以社會(huì)主義國家的姿態(tài)和中國價(jià)值的彰顯力占據(jù)重要國際意識(shí)形態(tài)話語權(quán)地位有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

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