邢清妍

摘 要：自工業(yè)革命以來，資本主義生產(chǎn)方式的優(yōu)越性逐漸顯現(xiàn)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，社會(huì)化大生產(chǎn)和資本主義私人占有制之間的矛盾也越發(fā)尖銳。在資本主義的剝削壓迫下，一些思想家開始對(duì)未來社會(huì)主義進(jìn)行美好暢想，而無產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)者則開始了反抗運(yùn)動(dòng)。直到19世紀(jì)中期，馬克思主義應(yīng)運(yùn)而生，使社會(huì)主義從空想變?yōu)榱丝茖W(xué)。此后，馬克思主義不斷的完善與發(fā)展，對(duì)世界各國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)都起了至關(guān)重要的作用。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；革命；無產(chǎn)階級(jí)

一、馬克思主義的產(chǎn)生背景

1.工業(yè)革命的興起

14世紀(jì)末15世紀(jì)初，地中海沿岸地區(qū)逐漸開始出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。從16世紀(jì)起，西歐各國(guó)逐步發(fā)展起了資本主義生產(chǎn)方式，尤其是隨著英國(guó)與法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，資本主義更是開始了迅速的發(fā)展。到了18世紀(jì)60年代，以珍妮紡紗機(jī)和瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明為標(biāo)志，工業(yè)革命首先在英國(guó)開始興起，資本主義開始由工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)轉(zhuǎn)變。在短短的幾十年間，工人的平均勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了約二十倍，使英國(guó)成為了世界上資本主義工業(yè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家。隨后，美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)也先后進(jìn)行了工業(yè)革命。隨著工業(yè)革命的完成，資本主義生產(chǎn)方式的優(yōu)越性越發(fā)顯現(xiàn)出來，在機(jī)器大工業(yè)的基礎(chǔ)上，資本主義成為了占有統(tǒng)治地位的生產(chǎn)方式。

2.資本主義社會(huì)的矛盾

工業(yè)革命不僅僅是生產(chǎn)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)的革命，更是生產(chǎn)關(guān)系的重大變革，具體表現(xiàn)為雇傭勞動(dòng)者——無產(chǎn)階級(jí)的人數(shù)激增。正如恩格斯所說：“工業(yè)革命創(chuàng)造了一個(gè)大工業(yè)資本家的階級(jí)，但是也創(chuàng)造了一個(gè)人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前者的產(chǎn)業(yè)工人的階級(jí)。隨著工業(yè)革命逐步波及各個(gè)工業(yè)部門，這個(gè)階級(jí)在人數(shù)上不斷增加；隨著人數(shù)的增加，它的力量也增強(qiáng)了”。 ①而且，在現(xiàn)代化的工廠中，工人不再像以前在工場(chǎng)手工業(yè)中可以支配生產(chǎn)資料，而是被生產(chǎn)資料所支配，成為了機(jī)器的簡(jiǎn)單附屬品。資本家更是通過減少工人工資，增加工作強(qiáng)度等方式不斷壓榨廣大勞動(dòng)工人，引起了工人的不滿。雖然資本主義生產(chǎn)方式極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，正如馬克思恩格斯所說：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”。 ②但是，由于生產(chǎn)資料和產(chǎn)品不是無產(chǎn)階級(jí)占有，而是資本家所占有，于是就出現(xiàn)了一個(gè)根本性的矛盾，即社會(huì)化生產(chǎn)和資本主義私人占有制之間的矛盾。

3.歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)

工業(yè)革命前，由于生產(chǎn)的社會(huì)化程度還較低，矛盾并不明顯。但隨著工業(yè)革命的完成，這一矛盾日益加深，最終引發(fā)了資本主義國(guó)家的一系列經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)極大地破壞了社會(huì)生產(chǎn)力，使無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾更加尖銳，同時(shí)也使無產(chǎn)階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日益激烈。起初，工人階級(jí)只是搗毀機(jī)器，燒毀廠房，但隨著資本家剝削程度的日益加深，工人開始成立聯(lián)合組織與工會(huì)，并逐步開始了抗?fàn)幣c起義。到了19世紀(jì)30、40年代，西歐工人開始有組織大規(guī)模的政治罷工與武裝起義，先后開展了法國(guó)的里昂起義、英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)和德國(guó)的西里西亞起義這三大工人運(yùn)動(dòng)。三大工人運(yùn)動(dòng)與早期工人運(yùn)動(dòng)相比，從簡(jiǎn)單的破壞機(jī)器等原始抗?fàn)幨侄无D(zhuǎn)變?yōu)榱T工、游行乃至武裝起義，開始與資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行直接的斗爭(zhēng)。同時(shí)有了明確的政治性質(zhì)與明顯的組織性，建立了自己的工會(huì)組織，公開提出了政治主張與政治要求，把矛頭直接指向了整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)與資本主義制度。三大工人運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著歐洲的工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入到新的獨(dú)立政治運(yùn)動(dòng)時(shí)期，也標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)進(jìn)入了新階段。但三大工人運(yùn)動(dòng)由于當(dāng)時(shí)的無產(chǎn)階級(jí)沒有認(rèn)識(shí)到資本主義的本質(zhì)，沒有明確意識(shí)到自身的歷史地位和歷史使命而失敗了，表明工人運(yùn)動(dòng)想要取得勝利，找到無產(chǎn)階級(jí)解放的正確道路，就必須有科學(xué)的理論作為指導(dǎo)。

4.十九世紀(jì)的空想社會(huì)主義

在工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過各種各樣的學(xué)說，其中最具代表性的就是空想社會(huì)主義?？障肷鐣?huì)主義最早產(chǎn)生于16世紀(jì)初期。以英國(guó)托馬斯·莫爾的《烏托邦》為代表作，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)無產(chǎn)者反對(duì)資本主義的剝削與壓迫，追求理想社會(huì)的美好愿望。19世紀(jì)以后，由于工業(yè)革命的迅速發(fā)展，使社會(huì)化大生產(chǎn)與資本主義私有制的矛盾越發(fā)尖銳起來，無產(chǎn)階級(jí)廣大勞動(dòng)人民的凄苦生活引起了一些先進(jìn)思想家的關(guān)注。于是出現(xiàn)了以法國(guó)圣西門、傅里葉和英國(guó)的歐文為代表的三大空想社會(huì)主義者。他們對(duì)資本主義進(jìn)行了尖銳的批判，提出了改造資本主義社會(huì)，建設(shè)未來美好社會(huì)的各種理論方案，形成了歷史上形態(tài)最完備的空想社會(huì)主義理論。但是，雖然空想社會(huì)主義深刻揭露了資本主義制度的不合理性，并同時(shí)提出了對(duì)理想社會(huì)的設(shè)想，但卻都以失敗告終。馬克思與恩格斯認(rèn)為，他們的學(xué)說提出了很多天才的思想萌芽和天才的思想。但是，他們不從實(shí)際出發(fā)來研究社會(huì)生產(chǎn)方式，而是從抽象的理性出發(fā)，以理性為準(zhǔn)則。他們沒有找到現(xiàn)實(shí)社會(huì)變革的社會(huì)力量與實(shí)現(xiàn)道路，沒有認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級(jí)的偉大力量和歷史使命。到了19世紀(jì)40年代，空想社會(huì)主義便逐漸變成了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的障礙，無產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史的舞臺(tái)，把社會(huì)主義學(xué)說由空想發(fā)展為科學(xué)成為了工人運(yùn)動(dòng)的客觀要求。

二、馬克思主義的誕生

1.共產(chǎn)主義者同盟的成立

馬克思從小受到自由主義、人道主義與理性主義等思想的熏陶與教育，恩格斯則從小關(guān)心社會(huì)政治，積極了解工人階級(jí)的斗爭(zhēng)與愿望。隨著他們的成長(zhǎng)，在他們幾乎同時(shí)完成了各自政治立場(chǎng)與世界觀的轉(zhuǎn)變之后，于1844年在巴黎會(huì)見。之后，他們?cè)谝黄鸷蠈懥恕渡袷ゼ易濉返戎?，通過唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說的發(fā)現(xiàn)，使社會(huì)主義從空想變成了科學(xué)。

馬克思恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論的同時(shí)，結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際情況，通過理論聯(lián)系實(shí)際的方法推進(jìn)科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，積極開展建立革命的無產(chǎn)階級(jí)活動(dòng)。恩格斯曾指出，無產(chǎn)階級(jí)只有建立一個(gè)不同于其他所有政黨并與他們對(duì)立的自覺的階級(jí)政黨才能取得革命的勝利。于是從19世紀(jì)40年代中期起，馬克思和恩格斯就開始準(zhǔn)備建黨與成立組織。直到1847年，共產(chǎn)主義者同盟的第一次代表大會(huì)在倫敦召開，標(biāo)志著第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨組織的成立。

2.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的政治綱領(lǐng)，共產(chǎn)主義者同盟是世界上第一個(gè)國(guó)際性的無產(chǎn)階級(jí)政黨，是馬克思主義與國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，同時(shí)還是對(duì)馬克思主義首次完整、系統(tǒng)的表述，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。

《共產(chǎn)黨宣言》闡述了資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的人類歷史發(fā)展規(guī)律。提出推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、消滅資本主義、建立無產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治是無產(chǎn)階級(jí)獲得解放的根本道路?！豆伯a(chǎn)黨宣言》分析了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生、發(fā)展及其斗爭(zhēng)過程，論述了無產(chǎn)階級(jí)是資本主義社會(huì)的掘墓人并指出：“資產(chǎn)階級(jí)不僅鍛造了置自身于死地的武器；它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這種武器的人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者”。③《共產(chǎn)黨宣言》論述了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、綱領(lǐng)、目標(biāo)和策略原則，奠定了無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說的理論基礎(chǔ)，并強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的政黨，是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)組織，它始終代表整個(gè)工人運(yùn)動(dòng)的利益?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人現(xiàn)階段目標(biāo)是“使無產(chǎn)階級(jí)形成為階級(jí)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)” ④；最終目標(biāo)是消滅私有制，建立共產(chǎn)主義社會(huì)。《共產(chǎn)黨宣言》分析和批判了當(dāng)時(shí)流行于歐洲各國(guó)的不同社會(huì)主義的思潮和流派，揭露了其階級(jí)實(shí)質(zhì)和錯(cuò)誤根源，劃清了科學(xué)社會(huì)主義與其他社會(huì)主義的界限。還提出了關(guān)于未來共產(chǎn)主義新社會(huì)建設(shè)的基本觀點(diǎn)，指出無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)是無產(chǎn)階級(jí)革命成功的標(biāo)志，此后就進(jìn)入新社會(huì)的建設(shè)過程，新社會(huì)建設(shè)的每一步依舊是革命的延續(xù)。同時(shí)指出：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。 ⑤《共產(chǎn)黨宣言》闡述了無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的國(guó)際聯(lián)合思想，指出無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際團(tuán)結(jié)的重要性。各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)首先是一國(guó)范圍內(nèi)的斗爭(zhēng)，但是無產(chǎn)階級(jí)革命從來都是國(guó)際性的。在《共產(chǎn)黨宣言》的結(jié)尾，馬克思和恩格斯提出口號(hào)：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！” ⑥

三、馬克思主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的結(jié)合

1.一八四八年歐洲革命與巴黎公社革命

在共產(chǎn)主義者同盟成立、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后，于1848年爆發(fā)了歐洲革命。馬克思和恩格斯親自參加了這次革命，并總結(jié)了革命的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義的理論。指出革命是歷史的火車頭，是社會(huì)進(jìn)步和政治進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。無產(chǎn)階級(jí)革命必須打碎舊的國(guó)家機(jī)器，建立無產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家政權(quán)。無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟是奪取革命勝利的基本力量和基本條件，必須廣泛支持和聯(lián)合被壓迫的民族進(jìn)行解放運(yùn)動(dòng)。這次革命檢驗(yàn)和傳播了馬克思主義學(xué)說，馬克思恩格斯對(duì)此次革命的總結(jié)指明了無產(chǎn)階級(jí)革命的方向，給今后的無產(chǎn)階級(jí)革命提供了重要的理論依據(jù)。

1848年歐洲革命后，資本主義在各國(guó)得到了迅速發(fā)展，無產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大。到50年代末60年代初，各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)重新活躍起來。1864年，第一國(guó)際應(yīng)運(yùn)而生，大力支援各國(guó)反封建的民主運(yùn)動(dòng)與民族解放運(yùn)動(dòng)，影響日益擴(kuò)大。1871年，巴黎爆發(fā)了巴黎公社。巴黎公社建立起了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的國(guó)家政權(quán)，是一次震驚世界的工人革命。雖然巴黎公社在國(guó)內(nèi)外敵人的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下只存活了72天，但具有極其重要的歷史意義。馬克思恩格斯對(duì)此次革命做出了總結(jié)，指出巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的第一次偉大嘗試，從實(shí)踐上證明了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說的正確性，使科學(xué)的設(shè)想變成了現(xiàn)實(shí)。巴黎公社革命充分體現(xiàn)了工人階級(jí)的歷史首創(chuàng)精神和革命英雄氣概，證明了無產(chǎn)階級(jí)才是能建立新社會(huì)的偉大階級(jí)。同時(shí)沉重打擊了各種機(jī)會(huì)主義思潮，證明了科學(xué)社會(huì)主義原理的正確性，為未來的無產(chǎn)階級(jí)革命留下了寶貴的革命原則與經(jīng)驗(yàn)。

2.俄國(guó)十月革命

19世紀(jì)后期，俄國(guó)階級(jí)矛盾尖銳，隨著馬克思主義傳入俄國(guó)并與俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，產(chǎn)生了列寧主義，誕生了布爾什維克黨。列寧的建黨理論是馬克思主義的新發(fā)展。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“工人階級(jí)在它反對(duì)有產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合權(quán)力的斗爭(zhēng)中，只有組織成為與有產(chǎn)階級(jí)建立的一切舊政黨對(duì)立的獨(dú)立政黨，才能作為一個(gè)階級(jí)來行動(dòng)”。 ⑦列寧繼承了馬克思恩格斯這種無產(chǎn)階級(jí)必須建立自己的政黨的思想，但當(dāng)時(shí)的俄國(guó)正處于沙皇封建軍事專制的統(tǒng)治之下，沒有任何自由，無產(chǎn)階級(jí)無法像西歐那樣成立政黨，也無法開展公共合法的工人運(yùn)動(dòng)。列寧把這些問題同俄國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，提出俄國(guó)工人階級(jí)爭(zhēng)取自身解放的斗爭(zhēng)是政治斗爭(zhēng)，其首要任務(wù)是爭(zhēng)得政治自由。俄國(guó)社會(huì)民主黨的首要任務(wù)是支持和幫助工人階級(jí)爭(zhēng)取徹底的解放，要提高工人的階級(jí)自覺，使他們組織起來，把國(guó)家政權(quán)從資本和土地占有者手中轉(zhuǎn)到工人階級(jí)手中。列寧在《怎么辦？》一書中系統(tǒng)闡述了無產(chǎn)階級(jí)建黨學(xué)說，指出黨是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，是工人階級(jí)組織的最高形式，是其有組織的部隊(duì)。必須以馬克思主義為指導(dǎo)，建立一個(gè)集中統(tǒng)一的無產(chǎn)階級(jí)政黨。列寧的無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說豐富和發(fā)展了馬克思主義理論，適應(yīng)了帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命新時(shí)代的要求，把馬克思主義建黨學(xué)說推進(jìn)到一個(gè)新階段。列寧建黨學(xué)說的產(chǎn)生，是列寧主義形成的一個(gè)極其重要的標(biāo)志。

20世紀(jì)初，西方主要資本主義國(guó)家相繼進(jìn)入帝國(guó)主義階段，他們?yōu)榱酥匦鹿戏质澜鐮?zhēng)奪世界霸權(quán)導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。在這個(gè)社會(huì)矛盾與階級(jí)矛盾越發(fā)激化，革命形勢(shì)越加明顯的時(shí)期，列寧以馬克思主義為基礎(chǔ)，提出了帝國(guó)主義論與社會(huì)主義的一國(guó)勝利論。帝國(guó)主義論揭示了帝國(guó)主義的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的必然規(guī)律，闡明了帝國(guó)主義時(shí)期無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的必然性和社會(huì)主義必然勝利的光輝前景，為十月革命取得偉大勝利和世界無產(chǎn)階級(jí)革命提供了強(qiáng)大的思想武器。社會(huì)主義一國(guó)勝利論的提出極大地激發(fā)了無產(chǎn)階級(jí)的革命主動(dòng)性與首創(chuàng)精神，從而利用帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)造成的危機(jī)，不失時(shí)機(jī)的發(fā)動(dòng)革命，奪取勝利。列寧的社會(huì)主義革命理論是對(duì)馬克思主義無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命理論的創(chuàng)新與發(fā)展，為俄國(guó)十月革命的勝利與世界無產(chǎn)階級(jí)革命以及民族解放運(yùn)動(dòng)提供了理論指導(dǎo)。

俄國(guó)作為帝國(guó)主義鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)，在1917年初，爆發(fā)了二月革命，推翻了沙皇專制的統(tǒng)治，但革命成果落入資產(chǎn)階級(jí)手中。隨后。列寧在《四月提綱》中提出了繼續(xù)進(jìn)行革命，由民主革命向社會(huì)主義革命過渡的方針。在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，十月革命取得了勝利。十月革命的勝利使世界上建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使馬克思主義無產(chǎn)階級(jí)革命理論變成了現(xiàn)實(shí)，開啟了無產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。同時(shí)鼓舞了資本主義國(guó)家的革命運(yùn)動(dòng)，激勵(lì)了殖民地與半殖民地國(guó)家的民族民主革命，使被壓迫的人民開始了解放斗爭(zhēng)的新階段。十月革命極大的促進(jìn)了馬克思主義的傳播，推動(dòng)了大批的無產(chǎn)階級(jí)政黨的建立。

四、馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展

十月革命的一聲炮響，為中國(guó)送來了馬克思主義。1919年5月，中國(guó)爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)規(guī)模巨大的反帝反封建斗爭(zhēng)很快引起了共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)注。經(jīng)過充分的準(zhǔn)備，中共第一次全國(guó)代表大會(huì)于1921年召開，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，在毛澤東同志的帶領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，并領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性的飛躍，是新民主主義革命和社會(huì)主義革命取得勝利的理論基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)，是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。黨的十一屆三中全會(huì)后，鄧小平同志帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人解放思想，實(shí)事求是，實(shí)行改革開放，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)期。鄧小平理論是馬克思主義理論同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是在新的歷史條件下對(duì)馬克思主義與毛澤東思想的繼承和發(fā)展。黨的十三屆四中全會(huì)后，江澤民同志結(jié)合當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展的新變化，形成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大后，胡錦濤同志帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。

黨的十九大以來，在時(shí)代新背景的條件下，習(xí)近平同志帶領(lǐng)黨中央和全國(guó)各族人民，堅(jiān)持把馬克思主義理論與中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平總書記指出，我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy無往而不勝，關(guān)鍵就在于不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，將馬克思主義不斷同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)中國(guó)化、時(shí)代化。實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新永無止境，我們也要與時(shí)俱進(jìn)，推進(jìn)馬克思主義不斷發(fā)展。

注釋：

①《馬克思恩格斯文集》第3卷.人民出版社2009年版.第516頁.

②《馬克思恩格斯文集》第2卷.人民出版社2009年版.第36頁.

③《馬克思恩格斯文集》第2卷.人民出版社2009年版.第38頁.

④《馬克思恩格斯文集》第2卷.人民出版社2009年版.第44頁.

⑤《馬克思恩格斯文集》第2卷.人民出版社2009年版.第53頁.

⑥《馬克思恩格斯文集》第2卷.人民出版社2009年版.第66頁.

⑦《馬克思恩格斯全集》第44卷.人民出版社1982年版.第732頁.

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯文集，第2卷[M].北京：人民出版社，2009.

[2]馬克思恩格斯文集，第3卷[M].北京：人民出版社，2009.

[3]馬克思恩格斯全集，第44卷[M].北京：人民出版社，1982.