博物館視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的壯族元素應(yīng)用

摘 要：本文以博物館為例，論述了壯族元素在博物館環(huán)境下視覺導(dǎo)向設(shè)計(jì)的應(yīng)用要素，以期為壯族元素的設(shè)計(jì)傳播帶來啟示。

關(guān)鍵詞：壯族元素;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);博物館

1 博物館與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

當(dāng)代社會(huì)對于文化的研究與展覽，是通過博物館的形式展現(xiàn)，越來越多的人走進(jìn)博物館，了解民族繁衍生存、融合發(fā)展的物證。博物館也扮演著文化與藝術(shù)遺存、收藏保護(hù)、研究展示和教育宣傳的專業(yè)性民族文化解讀的重要角色。作為全方位弘揚(yáng)和展示不同民族、不同地域悠久歷史和燦爛文化的窗口，博物館中使用的視覺符號(hào)的主要功能是空間引導(dǎo)，給人們出行或在一定空間環(huán)境中的人提供指引。根據(jù)參觀者的不同需求，能夠迅速地引導(dǎo)對象找到目標(biāo)，還可以規(guī)范人們的行為，以合理的秩序參觀博物館中的優(yōu)秀展品，引導(dǎo)人群、分散人流，避免擁堵的功能。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的合理應(yīng)用可以讓博物館更有序，且隨著現(xiàn)在生活水平的提高，大眾對于藝術(shù)審美、藝術(shù)修養(yǎng)的提升，公共區(qū)域空間環(huán)境中的視覺符號(hào)也不再是單單滿足指引需求，其文化藝術(shù)性在視覺設(shè)計(jì)中也應(yīng)顯現(xiàn)出來，博物館中的視覺符號(hào)與民族元素的融合與創(chuàng)新，將體現(xiàn)出博物館深厚的文化底蘊(yùn)。

2 博物館視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的壯族元素應(yīng)用

2.1 色彩元素

人類的信息80%以上是通過視覺獲取的，而在視覺獲取的信息中，色彩占有主要地位。色彩是導(dǎo)向系統(tǒng)中的主要元素之一，色彩對于導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)有著重要的意義。博物館環(huán)境中色彩學(xué)的運(yùn)用與心理和感情等原理有關(guān)，根據(jù)市場調(diào)查的結(jié)果，應(yīng)合理、科學(xué)地使用色彩，以保證設(shè)計(jì)目的的實(shí)現(xiàn)。

在博物館視覺符號(hào)設(shè)計(jì)中，觀眾面對的最主要形式是導(dǎo)向標(biāo)牌，因此在運(yùn)用色彩時(shí)應(yīng)以突出空間氣氛、突出主題為主要目的。在大的建筑環(huán)境中，應(yīng)該把握好空間、標(biāo)牌、裝飾、照明等方面在總體色彩基調(diào)上的一致性，形成系統(tǒng)的主體色彩關(guān)系，否則會(huì)出現(xiàn)雜亂無序的效果，影響到傳達(dá)的有效性。在博物館環(huán)境中，關(guān)于“警告”與“禁止”等的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向上應(yīng)該采用國際通用的配色原則，使人容易辨別。例如，對于警告，一般配色為黃色與黑色;對于禁止，一般配色為紅色與黑色。由于博物館是以陳列為主的綜合性場館，在對于歷史文物的解釋、說明性的標(biāo)識(shí)與小標(biāo)簽設(shè)計(jì)中應(yīng)注意色彩的把握。在隨文物一起陳列的標(biāo)簽文字中，色彩不應(yīng)太鮮艷，以免影響到文物的陳列效果。

2.2 文字元素

文字在視覺系統(tǒng)中能十分清楚地表達(dá)含義，對于導(dǎo)向的傳播有重要的作用。在博物館導(dǎo)向系統(tǒng)環(huán)境中，所采用的文字內(nèi)容量的多少、文字字體的選擇及其文字的大小都應(yīng)該根據(jù)實(shí)際使用情況，經(jīng)過專門的研究和測試后確定下來，并嚴(yán)格規(guī)范地使用。

博物館視覺符號(hào)設(shè)計(jì)中，文字元素占有較大比重。通過繪制不同字體的視覺效果，得出最適合在博物館視覺系統(tǒng)中使用的字體為黑體。因?yàn)楹隗w字無襯線裝飾，字形端莊，筆畫橫平豎直，筆跡全部一樣粗細(xì)，結(jié)構(gòu)醒目嚴(yán)密，筆畫粗壯有力，撇、捺等筆畫不尖，使人易于閱讀，在一定的運(yùn)動(dòng)速度和距離內(nèi)易于識(shí)別，并以方正、渾厚、簡潔的造型風(fēng)格被廣泛使用。其次是粗宋體，宋體的字形方正，筆畫橫平豎直，橫細(xì)豎粗，棱角分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，整齊均勻，有極強(qiáng)的筆畫規(guī)律性，使人在閱讀時(shí)有一種舒適醒目的感覺，具有一定的中國文化韻味，但缺點(diǎn)是在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或其他情況下橫豎筆畫的不均勻容易造成辨識(shí)度降低。在導(dǎo)向標(biāo)識(shí)不多、空曠的廣場或者特定的區(qū)域，可用經(jīng)過設(shè)計(jì)處理后的粗宋體。現(xiàn)代社會(huì)國際交往密切，文字導(dǎo)向設(shè)計(jì)中必須配備中英文對照，一般采用中文在上，英文在下的排列方式，滿足不同語言種類的需要。

2.3 圖形元素

圖形是組成博物館系統(tǒng)設(shè)計(jì)圖形元素的基本符號(hào)，是導(dǎo)向信息傳遞的基礎(chǔ)，是挖掘新的符號(hào)意義的有效方式。圖形符號(hào)的設(shè)計(jì)通過對原有圖形的組合產(chǎn)生新的符號(hào)，傳遞新的意義。在設(shè)計(jì)視覺標(biāo)識(shí)圖形時(shí)應(yīng)該采用形式簡約的幾何形構(gòu)圖，具有一定的靈活性，便于在各種環(huán)境中使用，方便人們識(shí)別與記憶。例如，美國明尼蘇達(dá)動(dòng)物園的導(dǎo)向系統(tǒng)，在設(shè)計(jì)上使用數(shù)字與動(dòng)物的結(jié)合形式，通過塊面勾勒出動(dòng)物的側(cè)面形體，采用了相應(yīng)園區(qū)的代表動(dòng)物的樣式與數(shù)字進(jìn)行了結(jié)合。作為場館整體設(shè)計(jì)的一部分，既突出了信息的實(shí)用性，同時(shí)也加深了觀眾的印象，傳遞給受眾準(zhǔn)確的信息和有效的指引。

博物館的視覺符號(hào)設(shè)計(jì)應(yīng)該與壯族特色結(jié)合，同時(shí)也要體現(xiàn)出創(chuàng)新的設(shè)計(jì)精神。在導(dǎo)向圖形中融入壯族民族文化，對具有廣西特色的民族圖形元素在形態(tài)上進(jìn)行改造，開發(fā)和利用這些元素傳遞現(xiàn)代導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，更好地將本土文化延續(xù)下去，并在新形勢下創(chuàng)新發(fā)展。

2.4 造型元素

視覺設(shè)計(jì)系統(tǒng)采用何種形態(tài)介入環(huán)境中是一個(gè)重要問題，博物館視覺符號(hào)設(shè)計(jì)中的文字、色彩、圖形符號(hào)等平面形態(tài)是研究內(nèi)容之一，對平面形態(tài)的最終實(shí)現(xiàn)形式的造型設(shè)計(jì)也同樣重要。一個(gè)生動(dòng)的造型載體在整體環(huán)境中使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺興趣，有很好的引導(dǎo)作用，一般來說常見的造型形態(tài)有貼附式、懸掛式、柱立式、落地式、懸挑式等形式。

博物館視覺符號(hào)設(shè)計(jì)中的造型設(shè)計(jì)以符合環(huán)境為基礎(chǔ)，融入環(huán)境，在為人們傳達(dá)信息的同時(shí)也美化了環(huán)境，兼顧地方特色和地域文化，不僅起到美化作用，也能夠使導(dǎo)向系統(tǒng)與建筑交相輝映。墨西哥Papalote兒童博物館以動(dòng)物形態(tài)造型的戶外設(shè)計(jì)造型獨(dú)特，這樣的造型設(shè)計(jì)能使視覺引導(dǎo)系統(tǒng)指引更加醒目，這組視覺設(shè)計(jì)色彩鮮艷、簡約又具有藝術(shù)性，不管是孩童還是成年人來到動(dòng)物園的大環(huán)境中都會(huì)保持一顆童心，帶給人放松、愉快的感覺，成為一道亮麗的風(fēng)景。

2.5 材質(zhì)元素

如何利用材質(zhì)的不同來表達(dá)視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì)的美十分重要。木材，歷史悠久、淳樸自然，能夠表達(dá)出原生態(tài)的設(shè)計(jì)理念;石材，不容易受自然條件和外部環(huán)境的損壞，其質(zhì)樸的質(zhì)感能夠體現(xiàn)出現(xiàn)代感和文化韻味;金屬，平整性好，著色能力強(qiáng)，便于安裝，顯示出時(shí)尚感和品質(zhì)感;玻璃，透光、隔熱、耐磨，能夠營造出一種簡約大方的現(xiàn)代設(shè)計(jì)美感;紡織品，讓導(dǎo)向標(biāo)識(shí)變得有生氣，富有人情味，給人以舒適感。在博物館設(shè)計(jì)中選擇使用何種材質(zhì)，應(yīng)該首先考慮視覺效果以及需要表達(dá)的設(shè)計(jì)理念，充分了解當(dāng)?shù)氐谋尘拔幕?、風(fēng)格面貌，要因地制宜彰顯特色。

2.6 人性化元素

博物館視覺符號(hào)設(shè)計(jì)需要與觀眾互動(dòng)，在設(shè)計(jì)中應(yīng)該考慮如何被觀眾接受。為了更科學(xué)地實(shí)現(xiàn)陳列形式的使用功能與審美功能，就要把人性化放在中心地位來研究。考慮到人與陳列形式，人與環(huán)境的關(guān)系，光線、聲音、濕度、氣體等因素，都與人體測量數(shù)據(jù)與人體感知相關(guān)。視覺導(dǎo)向的布置點(diǎn)要考慮到人的流動(dòng)性，充分考慮觀眾的運(yùn)動(dòng)規(guī)律與停頓情況，推算觀眾感知的疲勞狀態(tài)，從而設(shè)計(jì)出合理的導(dǎo)向安排。博物館環(huán)境中的陳列立面要考慮到觀眾的視覺高度，以免出現(xiàn)頸部肌肉疲勞和視覺疲勞，以舒適宜人的環(huán)境帶給觀眾良好的體驗(yàn)。

博物館視覺符號(hào)設(shè)計(jì)應(yīng)該依靠實(shí)地的實(shí)驗(yàn)和具體的參數(shù)，不能只憑直覺設(shè)計(jì)，否則將難以了解受眾的心理需求，接收與解讀信息。在陳列文物周圍的小標(biāo)簽擺放的位置、高度、傾斜角度等都需要經(jīng)過精心測量、準(zhǔn)確計(jì)算、反復(fù)測試之后方可安裝調(diào)試。這樣的人性化設(shè)計(jì)使觀眾在觀看文物解釋說明文字時(shí)就不會(huì)出現(xiàn)蹲在地上或者抬頭仰望的尷尬局面。

博物館為了使前來參觀的觀眾輕松愉快地完成參觀，在二樓環(huán)廊、各展廳出口處設(shè)計(jì)了休息區(qū)。這些休息區(qū)臨窗而設(shè)，布置典雅，可以讓觀眾翻閱、觀看有關(guān)的資料;在民俗展覽中，運(yùn)用多媒體導(dǎo)向技術(shù)讓觀眾以3D的角度全方位了解展品，選看多媒體資料，部分展品還可以觸摸，使觀眾感到親近;在動(dòng)態(tài)展示中，觀眾還可以參加手工制作，親手學(xué)習(xí)壯錦的編制或者動(dòng)手制作陶藝;在習(xí)俗表演中，觀眾可以同歌共舞等。將人性化關(guān)懷與視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì)人性化相結(jié)合，充分考慮觀眾在博物館這個(gè)環(huán)境中的需求，時(shí)刻將觀眾放在主體位置，一切都是為觀眾服務(wù)。

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作者簡介：肖凱，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士，副教授，高級(jí)工藝美術(shù)師，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。