王雪銀

摘 要：博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是博物館參與文化建設(shè)，積極發(fā)揮社會(huì)教育功能、傳統(tǒng)文化傳播功能的重要舉措。在當(dāng)前高度重視傳統(tǒng)文化保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)與發(fā)展的，提倡走文化自信之路的背景下，加強(qiáng)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)已經(jīng)成為新時(shí)代對(duì)博物館建設(shè)與發(fā)展提出的必然訴求?；诖耍疚膹牟┪镳^文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的意義出發(fā)，在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與歸納的基礎(chǔ)上，就博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)策略進(jìn)行了探討，以期挖掘博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)創(chuàng)新路徑，促進(jìn)文化創(chuàng)意事業(yè)的優(yōu)化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：博物館;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;產(chǎn)品開(kāi)發(fā)

0 引言

文化是根植于民族土壤上產(chǎn)生的成果，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平總書(shū)記曾多次指出，“文化自信是最根本的自信”“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興”。博物館作為公共文化服務(wù)與教育組織，除進(jìn)行人類重要文化遺產(chǎn)保護(hù)外，也承擔(dān)文化教育、文化宣傳、服務(wù)人民文化需求等職責(zé)。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為促進(jìn)博物館與人民群眾有效溝通與交流的橋梁，作為博物館實(shí)施教育、宣傳與服務(wù)功能的重要方式，在博物館以及我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中占據(jù)重要地位。因此，有必要加強(qiáng)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的研究，以更好地推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展。

1 博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)意義

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，是博物館事業(yè)發(fā)展過(guò)程中的重要組成部分，對(duì)博物館、人民群眾以及社會(huì)建設(shè)等存在重要現(xiàn)實(shí)意義。

首先，博物館作為收藏、征集、研究、展示人類重要文化遺產(chǎn)與自然環(huán)境的公益性組織，蘊(yùn)含豐富的文化資源，是人民群眾認(rèn)知自然，了解一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)城市的重要場(chǎng)所。[1]通過(guò)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，能夠提升文化資源利用率，實(shí)現(xiàn)用文化創(chuàng)意的方式進(jìn)行自然、歷史、社會(huì)、文化等的講述，從而提升博物館所在城市的文化感染力、影響力，促進(jìn)地方文化的有效推廣，為城市文明建設(shè)與發(fā)展提供驅(qū)動(dòng)力。

其次，由《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的若干意見(jiàn)》可知，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，是博物館實(shí)施繁榮發(fā)展文化事業(yè)戰(zhàn)略的重要途徑，是博物館實(shí)施社會(huì)教育、文化傳播等職責(zé)的重要方式。通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)能夠“讓文物活起來(lái)”，加強(qiáng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解，拉近與觀眾之間的距離，吸引更多觀眾參觀博物館，參與到博物館相關(guān)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)文化研究、展示、教育等工作能力的提升，提高博物館的知名度，促進(jìn)博物館穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展。[2]

此外，博物館作為非營(yíng)利組織，進(jìn)行人類重要文化遺產(chǎn)保護(hù)需要大量資金支持，而通常情況下，博物館經(jīng)濟(jì)來(lái)源多依賴政府財(cái)政補(bǔ)貼，存在一定限制性。開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品可實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的開(kāi)拓，提升博物館經(jīng)濟(jì)效益，為博物館經(jīng)營(yíng)、管理與服務(wù)提供資金支持，推動(dòng)博物館更好地發(fā)展，同時(shí)為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)、全面、豐富的服務(wù)與活動(dòng)。

2 博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)策略

文化創(chuàng)意產(chǎn)品作用與價(jià)值的充分發(fā)揮的前提是有好的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)。因此，在新時(shí)代，博物館需明確文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)理念與目標(biāo)，采取行之有效的策略進(jìn)行實(shí)踐。

2.1 以博物館現(xiàn)有文化資源為基礎(chǔ)，進(jìn)行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)

文化資源是文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)材料，能夠?yàn)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)人員提供靈感，以實(shí)現(xiàn)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的個(gè)性化、多元化開(kāi)發(fā)。對(duì)此，相關(guān)工作人員應(yīng)立足博物館現(xiàn)有文化資源，進(jìn)行博物館代表性藏品文化內(nèi)涵的深度挖掘，探尋其與現(xiàn)代生活之間的契合點(diǎn)，以進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，保證文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠符合現(xiàn)代人的審美，滿足其審美需求，讓人們?cè)谛蕾p文化遺產(chǎn)的同時(shí)愿意將文化創(chuàng)意產(chǎn)品帶回家。例如，南京博物館則以代表性館藏“金獸”“廣陵玉璽”等為文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)主題，進(jìn)行與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的產(chǎn)品，如茶壺、水杯、鑰匙鏈、手機(jī)鏈、明信片等的開(kāi)發(fā)，使文物的文化內(nèi)涵有效融入人們的生活中。又如，北京故宮博物院通過(guò)深度挖掘“北京故宮”文化內(nèi)涵，進(jìn)行系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，如以清朝宮廷為主題的“宮廷娃娃”“八旗娃娃”等，從能夠激發(fā)觀眾購(gòu)買(mǎi)欲的興趣點(diǎn)入手，進(jìn)行文化再創(chuàng)造，提升文化活力。

2.2 豐富文化創(chuàng)意產(chǎn)品類型，增強(qiáng)產(chǎn)品吸引力

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品并非局限于實(shí)物的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，也并非局限于博物館工作人員的參與，博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)可以其他形式進(jìn)行展現(xiàn)，如可以調(diào)動(dòng)人民群眾積極參與到博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中，提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)質(zhì)量。例如，博物館可組織開(kāi)展相關(guān)的文化宣傳活動(dòng)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)比賽等，增強(qiáng)大眾文化體驗(yàn)，促進(jìn)與大眾的交流與溝通，并在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)大眾需求與喜好的了解，以開(kāi)發(fā)出更能滿足大眾需求的產(chǎn)品。例如，南京博物館通過(guò)組織開(kāi)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽，征集到眾多優(yōu)秀作品，如“竹林七賢拼磚畫(huà)”茶包、“青花蕭何月下追韓信圖梅瓶”剪紙等。一方面，改善了優(yōu)秀文創(chuàng)設(shè)計(jì)人員短缺問(wèn)題，豐富了文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)內(nèi)容;另一方面，對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)需求具有了一定了解，提高了受眾的參與度與關(guān)注度，提升博物館知名度與影響力，便于博物館優(yōu)化發(fā)展。

2.3 借助信息技術(shù)，增強(qiáng)文化品質(zhì)

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)應(yīng)具有時(shí)代性、前瞻性，善于利用信息化時(shí)代的先進(jìn)技術(shù)與多媒體平臺(tái)進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。例如，博物館與電視、廣播、電商平臺(tái)等建立合作關(guān)系，打造如“文物戲精大會(huì)”“國(guó)寶色唇彩”等類型的文創(chuàng)產(chǎn)品，以加大宣傳力度，構(gòu)建“文化+”格局，提升文化品質(zhì)。

3 結(jié)語(yǔ)

文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)是博物館創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的具體表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡發(fā)中國(guó)精神、展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌”“讓沉睡的文物活起來(lái)”的重要途徑，對(duì)促進(jìn)博物館與觀眾的交流與溝通，滿足人民群眾的文化需求具有重要現(xiàn)實(shí)意義。因此，在新時(shí)代博物館應(yīng)立足實(shí)踐，根據(jù)消費(fèi)者文化消費(fèi)需求進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，賦予文物更強(qiáng)的生命力，讓人們不僅能夠欣賞博物館中的文物，也能將其“帶回家”，讓傳統(tǒng)文化滲透到方方面面，提升中國(guó)人的文化自信。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王麗娟.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與中小型博物館融合發(fā)展實(shí)踐探索——以廊坊博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展為例[J].博物院，2018（05）：111-115.

[2] 趙硯彤.新經(jīng)濟(jì)下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品整合營(yíng)銷策略分析——以故宮博物院為例[J].科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊，2018，26（29）：182-183.