摘 要 中國特色社會(huì)主義理論作為一個(gè)科學(xué)的體系，它是因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾而逐漸推動(dòng)展開，社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾始終貫穿于中國特色社會(huì)主義理論體系當(dāng)中。隨著社會(huì)歷史的不斷發(fā)展，不同的歷史階段有不同的社會(huì)矛盾，進(jìn)入21世紀(jì)后我國的社會(huì)主要矛盾也發(fā)生了變化，黨的十九大報(bào)告中指出當(dāng)前我國的社會(huì)矛盾是人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，新矛盾逐漸凸顯這必將促進(jìn)馬克思主義在中國的發(fā)展和創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞 中國特色社會(huì)主義理論體系 中國社會(huì)主要矛盾 邏輯起點(diǎn)

中圖分類號(hào)：A849 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1中國特色社會(huì)主義理論體系的邏輯起點(diǎn)

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及人們生活水平的不斷提高，我國的特色社會(huì)主義邏輯起點(diǎn)也發(fā)生了改變。作為中國特色社會(huì)主義理論體系的邏輯起點(diǎn)必須滿足兩個(gè)條件：第一，在邏輯層面上一定可以根據(jù)邏輯起點(diǎn)的范疇來推導(dǎo)出中國特色社會(huì)主義理論體系的范疇；第二，在實(shí)際發(fā)展過程中邏輯起點(diǎn)的范疇能夠推動(dòng)當(dāng)前中國社會(huì)改革的發(fā)展動(dòng)力。中國特色社會(huì)主義的邏輯起點(diǎn)不僅僅是理論體系進(jìn)行演繹的起點(diǎn)，它一定是推動(dòng)社會(huì)歷史不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。中國特色社會(huì)主義理論體系不是由于自身的內(nèi)在矛盾而不斷發(fā)展演進(jìn)，它是以中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為發(fā)展根基，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾中不斷演進(jìn)和發(fā)展的，因此中國特色社會(huì)主義的理論體系的邏輯起點(diǎn)是不同歷史階段的社會(huì)主要矛盾，在社會(huì)主要矛盾的不斷推動(dòng)下來演進(jìn)和完善中國特色社會(huì)主義理論體系。在黨的十九大報(bào)告中習(xí)近平指出當(dāng)前我國的社會(huì)矛盾已發(fā)生變化，人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾已成為當(dāng)前的社會(huì)主要矛盾。而我國建國初期的社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，也即中國特色社會(huì)主義理論體系的邏輯起點(diǎn)。正是這樣的社會(huì)主要矛盾推動(dòng)著我國社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展，促使著我國改革開放的發(fā)展歷程，也是這樣的一對(duì)矛盾不斷豐富著中國特色社會(huì)主義科學(xué)理論體系，將中國特色社會(huì)主義理論的抽象原理展開。此外，我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾貫穿于中國特色社會(huì)主義整個(gè)理論體系中，它透視著中國特色社會(huì)主義理論體系的全部矛盾，規(guī)定著理論體系的邏輯，是中國特色社會(huì)主義理論體系的一條邏輯干線。我國30多年來的改革歷程正是基于人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求與社會(huì)生產(chǎn)相對(duì)落后之間的矛盾，在這樣一對(duì)矛盾的推動(dòng)下我國在發(fā)展的過程中催生出中國特色社會(huì)主義理論體系，并不斷的對(duì)其進(jìn)行豐富。作為中國特色社會(huì)主義的邏輯起點(diǎn)，人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求與社會(huì)生產(chǎn)相對(duì)落后的矛盾張力，推動(dòng)著社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不斷改革和發(fā)展，同時(shí)業(yè)促使著中國特色社會(huì)主義理論體系邏輯力量的展開，這一社會(huì)主要矛盾在理論層面和現(xiàn)實(shí)層面均體現(xiàn)著邏輯與歷史的有機(jī)統(tǒng)一。

2中國社會(huì)主要矛盾的重新確立

中國特色社會(huì)主義理論體系的邏輯起點(diǎn)是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，理論體系邏輯起點(diǎn)的屬性決定了理論體系的根本性質(zhì)，中國特色社會(huì)主義理論體系也是在邏輯起點(diǎn)上得以展開的。隨著社會(huì)時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，理論體系的邏輯起點(diǎn)也會(huì)發(fā)生巨大變化。進(jìn)入21世紀(jì)后中國社會(huì)的主要矛盾在不斷發(fā)展的過程中也發(fā)生了巨大變化，中國特色社會(huì)主義理論體系要以新的邏輯起點(diǎn)也依托不斷進(jìn)行豐富和發(fā)展。在黨的十九大報(bào)告中習(xí)近平總書記指出當(dāng)前的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這是我國新時(shí)期社會(huì)主要矛盾的新論斷。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，中國特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展要以新時(shí)期新的社會(huì)主要矛盾為邏輯起點(diǎn)，不斷地豐富和完善。新時(shí)期的社會(huì)主要矛盾是根據(jù)我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、文化、政治等資源的分配以及人民群眾內(nèi)心需求所得來的，是各方面資源矛盾的綜合體。新時(shí)代以習(xí)近平總書記為代表的領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會(huì)主義理論體系會(huì)以新時(shí)期社會(huì)主要矛盾為邏輯起點(diǎn)，賦予馬克思主義新的科學(xué)內(nèi)涵，讓馬克思主義在中國這片凈土上發(fā)揮其實(shí)質(zhì)作用，賦予馬克思主義中國特色的科學(xué)內(nèi)涵，努力化解新時(shí)期社會(huì)主要矛盾，積極滿足社會(huì)廣大人民群眾的需求，在全體共產(chǎn)黨人的帶領(lǐng)下讓全國人民走向富強(qiáng)而美好的生活。

3結(jié)語

中國特色社會(huì)主義理論體系邏輯起點(diǎn)即為社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，在邏輯起點(diǎn)上中國特色社會(huì)主義理論體系得以完善和發(fā)展。新時(shí)期中國的主要社會(huì)矛盾發(fā)生了變化，中國特色社會(huì)主義理論體系也將隨著新的邏輯起點(diǎn)變化而得以豐富和充實(shí)。在習(xí)近平總書記的帶領(lǐng)下，中國特色社會(huì)主義理論體系已開始謀篇布局。

作者簡(jiǎn)介：張昊（1985.11-），男，漢族，陜西橫山人，碩士，陜西省西咸新區(qū)管委會(huì)黨工委宣傳部，研究方向：思想政治。

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