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胡適先生曾說，看一個(gè)國(guó)家的文明，只需考察三件事：第一看他們?cè)鯓哟『⒆?；第二看他們?cè)鯓哟?；第三看他們?cè)鯓永瞄e暇時(shí)間。

一個(gè)人成就怎樣，往往看他怎樣利用閑暇時(shí)間。他用閑暇來打麻將，就成了賭徒；你用閑暇來做社會(huì)服務(wù)，你也許會(huì)成為社會(huì)改革者；或者你用閑暇去研究歷史，也許能成為史學(xué)家。一個(gè)人怎樣利用閑暇時(shí)光，往往決定了這個(gè)人的前程。

東漢末年有個(gè)叫董遇的人，是當(dāng)時(shí)非常著名的知識(shí)分子，與其他六個(gè)人一起并稱為儒學(xué)宗師。董遇能夠成為大知識(shí)分子，和他充分利用閑暇時(shí)間是分不開的。

有人問董遇：“你是怎么讀書的？”

董遇回答：“我遇到讀不懂的書，就反復(fù)地看，反復(fù)地讀?！?/p>

這個(gè)人反問：“反復(fù)讀一本書，哪有那么多時(shí)間呢？”

董遇說：“那就利用‘三余的時(shí)間?！?/p>

這個(gè)人好奇地問：“什么是‘三余的時(shí)間？”

董遇答：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！?/p>

此即三余讀書法，意思是冬天是一年中最閑暇的時(shí)間，晚上是一天中最閑暇的時(shí)間，陰雨天是四時(shí)最閑暇的時(shí)間。而在這些閑暇時(shí)間做什么呢？他建議人們讀書。

心學(xué)大師王陽明35歲那年，被貶至貴州龍場(chǎng)擔(dān)任驛丞一職，但并沒有多少公務(wù)，這給了王陽明大把的空閑時(shí)間。在無事的日子里，王陽明并未讓自己徹底閑下來，而是時(shí)刻都在思考，“圣人處此，更有何道”。

長(zhǎng)時(shí)間的靜心思考終于給了王陽明應(yīng)有的回報(bào)，在某一個(gè)午夜，王陽明突然從床上一躍而起：“圣人之道，我性自足。過去從外物求天理是舍本逐末了。由外及里的路子整個(gè)是場(chǎng)誤會(huì)?！?/p>

“龍場(chǎng)悟道”這一大事件標(biāo)志著千古心學(xué)的真正開端和正式誕生，是王陽明從此邁入圣人行列的人生關(guān)鍵一刻。

齊白石原本只是個(gè)木匠，只是休閑時(shí)間玩一下畫，結(jié)果一玩就玩成了“中國(guó)畢加索”；寫作曾是余華的業(yè)余愛好，每當(dāng)夜深人靜之時(shí)，他總在燈光下奮筆疾書。幾年后，一個(gè)普普通通的牙科醫(yī)生跨界成為著名作家，作品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外；當(dāng)年明月原來是個(gè)公務(wù)員，只是休閑時(shí)間玩一下“明史”，結(jié)果一玩就玩出了《明朝那些事兒》……

愛因斯坦說：“人的差異在于業(yè)余時(shí)間，業(yè)余時(shí)間生產(chǎn)著人才，也生產(chǎn)著懶漢、酒鬼、牌迷、賭徒。由此不僅使工作業(yè)績(jī)有別，也區(qū)分出高低優(yōu)劣的人生境界。”

臺(tái)灣作家吳淡如說過一句話：“你選擇的娛樂方式，不知不覺間決定你的未來?！睂?duì)她而言，學(xué)習(xí)就是特別減壓的“娛樂方式”。她每年都會(huì)利用閑暇時(shí)間安排自己學(xué)新的東西，比如陶藝、攝影、弗拉明戈舞、表演、游泳、潛水等。這些新鮮的嘗試，不僅豐富了她的生命體驗(yàn)，也為寫作帶來源源不斷的靈感。

記得有人做過一個(gè)分析，一個(gè)人的一生如果按72歲計(jì)算，一生中睡覺占了20年，吃飯6年，生病2年，文體活動(dòng)8年，工作14年，閑暇時(shí)間有22年。

因此，怎樣利用空閑時(shí)間決定了一個(gè)人的人生高度。如果你每天花1小時(shí)學(xué)習(xí)關(guān)于某個(gè)主題的知識(shí)，一年后，在這方面你獲得的知識(shí)會(huì)比世界上99.999%的人都要多。即使每天下班后只擁有30分鐘的自由時(shí)間，一周下來，你也能輕松讀完一本書。

不如從現(xiàn)在開始，利用空閑時(shí)間堅(jiān)持做一件小事。這世上沒有平白無故的成功，也沒有一帆風(fēng)順的坦蕩。再有光芒再有成就的人，也是從一件件小事，一天又一天積累起來的。