李羲霖
【摘要】:本文從風(fēng)景原理對于城市設(shè)計(jì)的影響出發(fā),對景觀設(shè)計(jì)與城市相關(guān)發(fā)展設(shè)計(jì)的關(guān)系進(jìn)行分析,并結(jié)合自己的一些觀點(diǎn),對在城市設(shè)計(jì)中進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的有效策略進(jìn)行闡述。
【關(guān)鍵詞】:風(fēng)景園林;城市設(shè)計(jì);影響
1、風(fēng)景園林對城市設(shè)計(jì)的影響
就我國的古典園林來說,它主要是受我國古代道家思想影響,對“意”的表達(dá)較為重視,也就是園林中所滲透出來的感情和意境。在這個(gè)過程中,所需要的因素有很多。最為常用的就要屬自然因素,即自然界的植物與動物等。通過這些因素,與建筑進(jìn)行契合,形成一種人與生態(tài)有機(jī)融合的一種感覺,結(jié)合主觀上的感受,讓其藝術(shù)達(dá)成更加高深的境地。
景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)方法,對于城市建設(shè)設(shè)計(jì)的影響,主要是發(fā)生在設(shè)計(jì)構(gòu)思以及相關(guān)設(shè)置上。不分古代還是現(xiàn)代,我國在進(jìn)行大部分城市設(shè)計(jì)上,都是把經(jīng)營位置放到發(fā)展原則上,將空間與設(shè)計(jì)要素的關(guān)系作為設(shè)計(jì)的主要關(guān)鍵點(diǎn)。
我國的風(fēng)景園林設(shè)計(jì),都是講究的是一種“隱喻”的美,這也是其設(shè)計(jì)凸顯一種層次張力的關(guān)鍵所在。這就能夠讓人們雖然在比較狹小的地方,也能夠感受景觀的層次感與豐富感。因此,玩過園林設(shè)計(jì),大多都是利用環(huán)境資源、場地資源、內(nèi)外部有限資源來進(jìn)行空間關(guān)系的構(gòu)建。我國的城市設(shè)計(jì)者大多也都利用類似的方法,追求能夠反映城市意境的設(shè)計(jì),并且要與城市的功能與環(huán)境相協(xié)調(diào),以達(dá)到空間與園林的統(tǒng)一。
2、景觀設(shè)計(jì)對城市設(shè)計(jì)與發(fā)展的要求
2.1城市發(fā)展要符合人性化標(biāo)準(zhǔn)
我們所生活的城市實(shí)際上就是一個(gè)小型的生態(tài)系統(tǒng),包含各種自然生物,并且為人們生活提供大量的物質(zhì)需求。但就目前來說,人類生活環(huán)境污染嚴(yán)重,對于城市環(huán)境以及所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益也造成了很大的影響。面對這樣的情況,我們必須利用多樣化的手段來改善城市建設(shè),促進(jìn)城市更好的發(fā)展。城市所受到的各類污染都是來自于人來的破壞,使得城市環(huán)境不斷惡化,對人類生活也造成了嚴(yán)重威脅?,F(xiàn)代社會的人類,也慢慢的體會到保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的必要性,并也逐步落實(shí)到行動當(dāng)中。所以,現(xiàn)代城市的設(shè)計(jì),其主要角度都是放到了“環(huán)?!鄙蟻?。依托有效的風(fēng)景園林設(shè)計(jì),能夠在最大程度上讓城市向著“綠化環(huán)?!狈较虬l(fā)展。比如提高綠化途徑,減少污染的排放。所以,我們可以得知,通過風(fēng)景園林設(shè)計(jì),能夠有效的滿足城市發(fā)展的需求,也是人們渴望環(huán)保、渴望綠色的重要途徑。
2.2城市設(shè)計(jì)與開發(fā)應(yīng)考慮生態(tài)需求
現(xiàn)代城市的設(shè)計(jì)與開發(fā),應(yīng)該從生態(tài)的角度去思考。這能夠讓人類發(fā)展能夠與自然延續(xù)得到一個(gè)平衡點(diǎn)。在保障人類居住環(huán)境的同時(shí),讓自然也得到一定的保障。在城市設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)當(dāng)將風(fēng)景園林作為主要的關(guān)鍵點(diǎn),在平衡生態(tài)發(fā)展的過程中,讓綠色、環(huán)保成為城市設(shè)計(jì)的主題。城市園林不但能夠?qū)崿F(xiàn)城市的綠化,還具有優(yōu)化城市環(huán)境、提高空氣質(zhì)量、將其污染、防塵防沙等重要作用,是改善人類生活環(huán)境的重要途徑。同時(shí),我們也應(yīng)該注意城市園林設(shè)計(jì),也會為此城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶來一定的輔助作用。將園林與城市的相關(guān)設(shè)計(jì)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,是保證社會主義可持續(xù)發(fā)展的有效途徑,這是有很大的發(fā)展前景的。
3、在城市設(shè)計(jì)中進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的有效策略
城市的風(fēng)景園林設(shè)計(jì),在很多時(shí)候都以傳統(tǒng)基調(diào)作為主要的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。在風(fēng)景園林的建設(shè)過程中,由于植物較為符合城市以及人類的特點(diǎn),因此通常都是將植物作為優(yōu)化的主要工具,一方面能夠?yàn)槿祟愄峁┥嫠璧臉右?,減少城市中的有害氣體,凈化空氣。另一方面能夠降低噪音,減少城市污染。在這項(xiàng)設(shè)計(jì)的工作中,結(jié)合風(fēng)景園林巧妙的設(shè)計(jì),能夠逐漸的形成一個(gè)良好的生態(tài)“圈”,不僅對周圍人群有一個(gè)很好的環(huán)境支撐,同時(shí)也有益于城市的相關(guān)發(fā)展。所以,我們在進(jìn)行城市設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)當(dāng)以實(shí)際的環(huán)境作為依托,將風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)與城市發(fā)展建設(shè)互相彌補(bǔ),保證兩者的平衡點(diǎn),發(fā)揮風(fēng)景園林的特色作用。
3.1注重城市風(fēng)景園林設(shè)計(jì)親切感的體現(xiàn)
想要在城市中進(jìn)行風(fēng)景園林的設(shè)計(jì),就必須要提高其設(shè)計(jì)中的親切感。讓城市人民對其認(rèn)同,扶正對于風(fēng)景園林的思想感官,讓他們充分的體驗(yàn)到其好處,這對于在國民心中樹立可持續(xù)發(fā)展的思想觀念有著很大的作用。因此,在設(shè)計(jì)中我們要圍繞著“親切感”來進(jìn)行相關(guān)的設(shè)計(jì)。在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中,我們首先要保證景觀建筑位置的合理性,盡可能的發(fā)揮出這個(gè)位置的優(yōu)勢,將其空間、整體、環(huán)保的綜合性因素體現(xiàn)出來。比如說,可以通過草坪、噴泉、樹木等因素,來強(qiáng)調(diào)親切的氛圍,讓群眾一看到就會有一種非常親切的感覺。當(dāng)然只是憑借這些事不夠的。我們要保證整個(gè)的設(shè)計(jì)不可過于局限,應(yīng)利用更加多元化的設(shè)計(jì),形成城市文化、社會活動等為人類創(chuàng)造多種形式的溝通環(huán)境。因此,我們在設(shè)計(jì)中還可以添加一些本土文化的東西,讓整體景觀體現(xiàn)的比較和諧,貼近人們的生活。
3.2注重城市風(fēng)景園林中水系的相關(guān)設(shè)計(jì)工作
在進(jìn)行城市風(fēng)景園林的相關(guān)設(shè)計(jì)中,一定要保障其水系的設(shè)計(jì)工作。因?yàn)?,風(fēng)景園林其自身就攜帶著自凈能力的循環(huán)系統(tǒng)。其不僅能夠優(yōu)化群眾的生活環(huán)境,還能為城市生態(tài)穩(wěn)定,提供一定的幫助。如今城市風(fēng)景園林發(fā)展迅速,綠地以及景觀在城市中所占的面積也越來愈大,植被所需的水量也不斷增加。因此我們在這個(gè)景觀園林的建設(shè)中,可以依托城市河流、湖泊以及氣體的水資源,構(gòu)建良性有效的水系循環(huán)模式,最大程度上減少清潔水資源的浪費(fèi)。
3.3充分考慮城市園林建筑設(shè)計(jì)的“以人為本”
從本質(zhì)上來講,我們在進(jìn)行相關(guān)城市園林設(shè)計(jì)的過程中,根本目標(biāo)不應(yīng)是其規(guī)模、投資、外表的優(yōu)劣,而是整個(gè)城市人民的滿意程度。畢竟城市是“以人為本”的。因此,我們在實(shí)際的工作中,要綜合多方面的訴求,并對當(dāng)?shù)爻鞘械慕?jīng)濟(jì)面貌進(jìn)行結(jié)合,設(shè)計(jì)符合城市實(shí)際的設(shè)計(jì)。在實(shí)際的過程中,我們要做好社會的宣傳工作,讓城市人民主動去認(rèn)知,主動去參與,讓其深刻的體會到城市園林的根本價(jià)值。這也能夠?yàn)閳@林城市的實(shí)際建設(shè)有很多的幫助。
結(jié)語
總的來說,我們在進(jìn)行設(shè)計(jì)中一定要結(jié)合風(fēng)景園林的設(shè)計(jì),將二者的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行再融合、再創(chuàng)造,讓現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)更符合時(shí)代需求,并為人們未來的生活打下更為和諧的基礎(chǔ)。
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