【摘要】：藝術(shù)是直達(dá)心靈的橋梁，世界上任何一項(xiàng)科學(xué)性的研究必然屬于心理學(xué)范疇，藝術(shù)心理學(xué)通過(guò)解析作品結(jié)構(gòu)的特征來(lái)說(shuō)明藝術(shù)作品所引起的受眾反應(yīng)。在藝術(shù)作品以及由藝術(shù)家們所記錄的非正式觀(guān)察中，心理學(xué)家將發(fā)現(xiàn)大量的信息。這些信息不單服務(wù)于藝術(shù)這個(gè)特殊的研究領(lǐng)域，而且還將促進(jìn)對(duì)人類(lèi)思想的總的了解。藝術(shù)心理學(xué)越來(lái)越廣泛的被運(yùn)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作，將人的心理感受作用于設(shè)計(jì)作品中，使作品更富有感情，易讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

【關(guān)鍵詞】：藝術(shù)心理學(xué)；視覺(jué)傳達(dá)；設(shè)計(jì)應(yīng)用

藝術(shù)心理學(xué)研究人對(duì)于美學(xué)的感受，目的在于再創(chuàng)反應(yīng)結(jié)構(gòu)。藝術(shù)心理學(xué)的中心思想是承認(rèn)藝術(shù)形式戰(zhàn)勝材料，或者承認(rèn)藝術(shù)是情感的社會(huì)技術(shù)。藝術(shù)作品呈現(xiàn)的視覺(jué)傳達(dá)最終效果，是能夠喚醒人的情感符號(hào)的總和，我們?cè)噲D在分析這些符號(hào)的基礎(chǔ)上來(lái)再造與之相應(yīng)的情感。當(dāng)我們把藝術(shù)心理學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)中廣泛應(yīng)用的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，深入探究藝術(shù)作品時(shí)，實(shí)際上是行之有效的能夠分析到作品結(jié)構(gòu)的內(nèi)在矛盾，即所謂的“逆向情感”運(yùn)動(dòng)，在這個(gè)心理路程中，審美反應(yīng)得到“凈化”。當(dāng)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)凈化，把個(gè)人心靈最隱秘的和至關(guān)重要的激動(dòng)投入煉火時(shí)，藝術(shù)的作用就是社會(huì)的作用。

1.關(guān)于藝術(shù)心理學(xué)

藝術(shù)心理學(xué)是一門(mén)通過(guò)運(yùn)用心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)和方法研究美學(xué)與藝術(shù)及其規(guī)律的科學(xué)。是文藝學(xué)與心理學(xué)以及其他相關(guān)學(xué)科相結(jié)合的交叉學(xué)科。藝術(shù)心理學(xué)的發(fā)展史貫穿中西，歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的時(shí)間。藝術(shù)心理學(xué)集中研究與藝術(shù)過(guò)程參與者——藝術(shù)家，表演家，觀(guān)賞者和批評(píng)家有關(guān)的問(wèn)題。

一個(gè)藝術(shù)心理學(xué)家主要的興趣在于那使藝術(shù)創(chuàng)造和反映成為可能的心理路程。心理學(xué)家維戈茨基認(rèn)為，只有走這條道路，才有可能洞察偉大藝術(shù)作品不朽意義的奧秘。以及深度思想在于確認(rèn)藝術(shù)的社會(huì)積極性及其在外來(lái)的深遠(yuǎn)意義，贊同任何藝術(shù)活動(dòng)都必然是以先于它的理性認(rèn)識(shí)，聯(lián)想，理解以及辨識(shí)等活動(dòng)為其必要條件的。藝術(shù)心理學(xué)能夠有效剖析視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的美學(xué)形式及其特征，對(duì)藝視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的藝術(shù)構(gòu)成起到指導(dǎo)促進(jìn)的作用。

藝術(shù)心理學(xué)是一種人類(lèi)的更高級(jí)別的心理活動(dòng)，通過(guò)研究藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中的心理活動(dòng)和受眾的觀(guān)看心理活動(dòng)，又將其反饋會(huì)藝術(shù)作品創(chuàng)作之中，幫助人們更好的理解藝術(shù)作品，產(chǎn)生情感共鳴。當(dāng)把視覺(jué)藝術(shù)作為重點(diǎn)分析對(duì)象時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)視覺(jué)藝術(shù)不是單純的元素疊加或者是某一些刻板的機(jī)械復(fù)制，而是對(duì)創(chuàng)作的藝術(shù)作品的整體結(jié)構(gòu)式樣的把握。視覺(jué)在藝術(shù)品本身所表達(dá)的語(yǔ)境和觀(guān)眾的觀(guān)看感受中存在著相互作用，要簡(jiǎn)潔干練的抓到它的本質(zhì)，盡量實(shí)行簡(jiǎn)化原則。這是因?yàn)樾睦硎聦?shí)和物質(zhì)事實(shí)存在著一種互相影響的磁場(chǎng)，視覺(jué)傳達(dá)作品的藝術(shù)表現(xiàn)性是作品的物質(zhì)客觀(guān)表達(dá)所呈現(xiàn)出來(lái)的寓意與審美情感表達(dá)所呈現(xiàn)出來(lái)的寓意的統(tǒng)一。而審美快感就是以上這種藝術(shù)心理學(xué)所反映的，藝術(shù)作品的力的構(gòu)成與觀(guān)眾審美結(jié)構(gòu)達(dá)成一致而產(chǎn)生的。

當(dāng)一件視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品能讓觀(guān)眾與創(chuàng)作者產(chǎn)生一樣的心理共鳴時(shí)，那么就可以說(shuō)，這稱(chēng)得上是情感化設(shè)計(jì)作品了，進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生通過(guò)心理上的認(rèn)同感而促進(jìn)對(duì)藝術(shù)作品的傳播的良性循環(huán)。從藝術(shù)心理學(xué)的角度看待視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，將其充分的運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，不但能讓人更容易理解設(shè)計(jì)者所想要表達(dá)的的意義并產(chǎn)生共鳴，也能間接提高人們自身的審美水準(zhǔn)和欣賞能力，從而從心理上讀懂藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。

2.淺析受眾心理與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，它的主要功能是傳達(dá)信息，通過(guò)視覺(jué)符為紐帶將設(shè)計(jì)者的思想與情感、概念像觀(guān)眾傳遞信息。針對(duì)受眾依賴(lài)于視覺(jué)等感官接受信息的特征，，并以新媒體、數(shù)字影像、繪畫(huà)、平面設(shè)計(jì)、等等形式表現(xiàn)出來(lái)。藝術(shù)家在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：投放市場(chǎng)的圖像或影像配上文字說(shuō)明進(jìn)行傳播會(huì)擁有更大的影響力。這充分說(shuō)明了當(dāng)以目的為第一行動(dòng)力的時(shí)候，所有的視覺(jué)語(yǔ)言藝術(shù)形式通過(guò)傳達(dá)一些特定的信息到受眾時(shí)，被傳達(dá)對(duì)象也將受到影響。

藝術(shù)家只有深入了解受眾的心理規(guī)律和心理特征后，才能精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)出滿(mǎn)足使用者視覺(jué)審美的設(shè)計(jì)作品。在設(shè)計(jì)過(guò)程中始終秉持著“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，讓受眾真正感受到設(shè)計(jì)的作品所傳達(dá)的本質(zhì)意義。藝術(shù)家需要認(rèn)真思考視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的受眾心理與設(shè)計(jì)之間的微妙關(guān)系，然后再進(jìn)行整體的作品構(gòu)思，在創(chuàng)作過(guò)程的細(xì)心琢磨，一直到作品投放市場(chǎng)都要反復(fù)的測(cè)驗(yàn)，將受眾心理融入其到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方案當(dāng)中。

受眾心理在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的的表現(xiàn)涵括各種設(shè)計(jì)元素，除了視覺(jué)語(yǔ)言第一觀(guān)感的各色形狀的圖形表達(dá)除外，還包括口語(yǔ)、文字、肢體語(yǔ)言等傳達(dá)信息的表現(xiàn)方式。因?yàn)槿祟?lèi)是感官動(dòng)物，依賴(lài)視覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感覺(jué)器官去獲取信息，從而產(chǎn)生情感等心理感受。在藝術(shù)心理學(xué)家深入研究分析過(guò)受眾心理之后發(fā)現(xiàn)，在藝術(shù)心理學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的實(shí)驗(yàn)美學(xué)，美感以及審美往往是相對(duì)對(duì)稱(chēng)、富有節(jié)奏與韻律的元素更能打動(dòng)人心，符合黃金分割定律的結(jié)構(gòu)最能引發(fā)人的審美共鳴。當(dāng)設(shè)計(jì)者能抓住這些受眾心理并把它運(yùn)用于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中時(shí)，作品能更容易被理解和接受。

3.藝術(shù)心理學(xué)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

藝術(shù)心理學(xué)主張通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的整體主題意義的表達(dá)描述行為與意識(shí)，否定了簡(jiǎn)單的心理元素分析能夠抵達(dá)受眾內(nèi)心的想法。視覺(jué)是人類(lèi)最有效的信息接收方式，不同的符號(hào)、語(yǔ)言、文字等形式共同促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。視覺(jué)傳達(dá)常常通過(guò)視覺(jué)感官傳遞信息，設(shè)計(jì)師需要通過(guò)文字與圖形語(yǔ)言將信息進(jìn)行編碼，使受眾能夠在大腦中飛速解碼符號(hào)語(yǔ)言，提取設(shè)計(jì)中的有效信息。因此藝術(shù)心理學(xué)則對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的美學(xué)觀(guān)念體現(xiàn)有很重要的作用。通常情況下設(shè)計(jì)師會(huì)將構(gòu)圖圖形不重要的部分刪除，著重強(qiáng)調(diào)那些絕對(duì)必要的組成部分， 使視覺(jué)效果簡(jiǎn)潔明了。有些設(shè)計(jì)師也會(huì)運(yùn)用藝術(shù)心理學(xué)之中的格式塔心理學(xué)體系中的完好形式到設(shè)計(jì)作品中，利用一個(gè)好的格式塔是穩(wěn)定、對(duì)稱(chēng)、簡(jiǎn)單的原理把繁冗復(fù)雜的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔化，使受眾更難一目了然，輕快的理解設(shè)計(jì)的意義。藝術(shù)心理學(xué)家通過(guò)反復(fù)的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的大腦擁有整化信息的功能，這是因?yàn)槭鼙娎靡曈X(jué)接收信息的時(shí)候，首先接收的是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)潔化處理的整體信息，這個(gè)整體包含著設(shè)計(jì)體的穩(wěn)定性、統(tǒng)一性和獨(dú)立性，然后才去觀(guān)察圖形、色彩、比例、題材等分散元素。設(shè)計(jì)師通過(guò)快速、精準(zhǔn)地傳達(dá)訴求重點(diǎn)，善加利用這些藝術(shù)心理學(xué)知識(shí)到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，能使設(shè)計(jì)作品得到更好的傳播。

【參考文獻(xiàn)】：

【1】列·謝·維戈茨基 著《藝術(shù)心理學(xué)》 【2】邱星星 著《視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)心理》

作者簡(jiǎn)介：姓名：耿晨 專(zhuān)業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá) 單位：大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)研究生學(xué)院