周成平
傳道、授業(yè)、解惑,這是教師的重要職能,也可說(shuō)是教師的天職,自古而然,天經(jīng)地義。然而,在很多情況下,教師的主觀(guān)努力與其目標(biāo)達(dá)成之間并不完全匹配。比如,作為教師,你在課堂上認(rèn)真講課,有的學(xué)生就是聽(tīng)不進(jìn)去;你在努力傳授知識(shí),不少學(xué)生并未照單全收……面對(duì)這些情況,咋辦?于是,一個(gè)新的問(wèn)題被提了出來(lái),教師不能僅僅滿(mǎn)足于傳道、授業(yè)本身,在很多情況下,教師更需要做一名學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。
也許事實(shí)就是如此,課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的情形遠(yuǎn)比我們期待的和想象的要復(fù)雜得多。除那些品行優(yōu)良、勤奮好學(xué)、條理清晰、積極向上的學(xué)生之外,一個(gè)老師所面對(duì)的學(xué)生還有多種多樣的形態(tài):比如有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)總是上不去,暫時(shí)處于后進(jìn)狀態(tài),姑且說(shuō)這是后進(jìn)生;有的則呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)與接受上的困難,反應(yīng)遲鈍,跟不上趟,這是學(xué)困生;有的根本就不愿意學(xué)習(xí),也不想學(xué)習(xí),甚至想方設(shè)法躲學(xué)、逃學(xué)、棄學(xué),這是厭學(xué)者;還有一些學(xué)生地處偏遠(yuǎn)地區(qū),山高路遠(yuǎn),交通不便,信息閉塞,家境貧寒,對(duì)于上學(xué)來(lái)說(shuō)真可謂想說(shuō)愛(ài)你不容易,如近期媒體報(bào)道的“冰花男孩”王福滿(mǎn),這是偏遠(yuǎn)生、貧困生,他們中的大部分人是留守兒童;還有少數(shù)學(xué)生情感早熟,癡迷戀情,以至荒廢了學(xué)業(yè)而難以自拔,這屬早熟生;也有一些學(xué)生沉溺網(wǎng)絡(luò),崇拜暴力,行為不端,甚至危及他人與社會(huì),這當(dāng)然已是問(wèn)題學(xué)生。凡此種種表明,如果一個(gè)教師遇到這些情況而不坦然面對(duì),仍然“兩耳不聞窗外事,一心只教圣賢書(shū)”,那你很可能會(huì)在偏離教書(shū)育人、立德樹(shù)人的道路上越走越遠(yuǎn)。
因此,在今天,一個(gè)教師要想成為優(yōu)秀的教育工作者,既能教書(shū),更能育人,就應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí),勇于面對(duì),不僅要當(dāng)好知識(shí)的傳播者,更應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)好的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
那么,一個(gè)教師怎樣才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者呢?對(duì)此,我們的建議是:
第一要提高認(rèn)識(shí)。作為一名教師,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生群體是復(fù)雜的,每一個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性,這正如黑格爾所說(shuō)的那樣,每一個(gè)人就是一個(gè)世界,而且每一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的感知、接受、理解、記憶、消化、應(yīng)用等都不一樣,千差萬(wàn)別,各有特點(diǎn)。如果一個(gè)教師只知道傳授知識(shí)而無(wú)視學(xué)生的差異,對(duì)學(xué)生缺乏有效的引導(dǎo)和善待,那么他的教學(xué)效果也就很難達(dá)到最佳的狀態(tài)。
第二是高度重視。對(duì)于學(xué)生群體以及學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的種種復(fù)雜形態(tài),教師千萬(wàn)不能認(rèn)為這些與己無(wú)關(guān),千萬(wàn)不能把教師的職責(zé)僅僅局限于知識(shí)傳授與學(xué)習(xí)本身,千萬(wàn)不能認(rèn)為這些只是校長(zhǎng)、德育主任、班主任乃至家長(zhǎng)和社會(huì)的事情,應(yīng)高度重視,把這些作為與知識(shí)傳授同樣重要的問(wèn)題來(lái)對(duì)待,研究學(xué)生及其特點(diǎn),研究學(xué)習(xí)的過(guò)程,研究教與學(xué)的特點(diǎn)與規(guī)律,以期達(dá)到教學(xué)的最佳狀態(tài)、效果和境界。
第三是研究對(duì)策。對(duì)上面所述的各類(lèi)學(xué)生,如后進(jìn)生、學(xué)困生、厭學(xué)生、貧困生、偏遠(yuǎn)生、早熟生、問(wèn)題生等,不能麻木不仁、視而不見(jiàn),或者坐而論道、不著邊際,而應(yīng)傾注感情和心力,走進(jìn)學(xué)生的世界和心靈,認(rèn)真梳理,仔細(xì)研究,拿出有效的對(duì)策與解決問(wèn)題的辦法。作為一名學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,應(yīng)該促有所依,促有其法,促而有道,最終力促其成。
第四是有效實(shí)施。我們說(shuō),提高認(rèn)識(shí),高度重視,研究對(duì)策,最終是為了應(yīng)用,為了實(shí)施,為了讓每一位教師身體力行去做學(xué)生學(xué)習(xí)最有效的促進(jìn)者。在今天,一個(gè)有高度責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神的教師,就應(yīng)該是教而有方、促而有法的老師。他們能夠通過(guò)自己的努力,有效地喚醒并引導(dǎo)那些后進(jìn)生、學(xué)困生、厭學(xué)生、貧困生、偏遠(yuǎn)生、早熟生、問(wèn)題生等,使他們領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的價(jià)值和人生的意義,進(jìn)而跟上學(xué)習(xí)的步伐,加速自己的成長(zhǎng)。
總之,處于新時(shí)代的教師不僅要會(huì)教,而且要能促,為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)平臺(tái),提供支架,引導(dǎo)動(dòng)機(jī),激發(fā)興趣,做一名學(xué)生學(xué)習(xí)真正而有效的促進(jìn)者。