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      同氣相求,心領(lǐng)神會

      2018-08-09 01:57:34張濤甫
      新民周刊 2018年29期
      關(guān)鍵詞:摩登新民媒介

      張濤甫

      媒介的好處,可以隨時隨地將城市一個個即時“現(xiàn)場”定格、記錄下來,進(jìn)入城市歷史,沉淀為文化記憶。

      一座城市,一本雜志,彼此之間形成強(qiáng)關(guān)聯(lián):看到一座城,自然想起一份雜志;看到一份雜志,情不自禁會念及一座城。城市與雜志之間,彼此會心,默契,不需要客氣和刻意

      “摩登”上海

      上海是一個充滿想象的城市,也是經(jīng)得起人們想象、不辜負(fù)人們想象的城市。

      關(guān)于上海,有很多美麗的傳說。有的傳說有據(jù)可查,這方面的文獻(xiàn)資料汗牛充棟;有的傳說來路不明,靠傳說去演繹傳說,在民間廣泛傳播。在各種來路的傳說中有一個詞是繞不過去的,那就是:“摩登”?!澳Φ恰背闪松虾_@座城市的代名詞,在中國城市族群中,似乎也只有上海才配得上“摩登”這個詞。即便后來民間賦予上?!澳Ф肌钡姆Q謂,并不折損人們對上?!澳Φ恰钡南胂?。

      上海“摩登”是全方位的,既有形,也無形。有形的上?!澳Φ恰北憩F(xiàn)在:就是用你的視覺、聽覺、觸覺、味覺可直接感受到的上海城市。不論你身臨其境,零距離體驗,還是借助媒介間接感知,皆能感受到上海的時尚和洋氣。上海的城市景觀經(jīng)得起你從天上看,地上看,遠(yuǎn)處看,近處看,正面看,背面看,正視抑或側(cè)視……上海景觀經(jīng)得起觀者魔方式翻轉(zhuǎn)折疊,也就是說,不管你怎么看,上海都能配得上“摩登”。無形的上?!澳Φ恰北憩F(xiàn)在:上海有一種與眾不同的氣質(zhì),彌漫在上海城市的空氣、文化、韻味中,這種氣質(zhì),只能意會,不可言傳,眼大心粗的人往往容易忽略這種無形氣質(zhì),只有有心者、會心者才解其中風(fēng)味。

      上海“摩登”離不開媒介的加持。在現(xiàn)代城市史演進(jìn)軌跡來看,城市和媒介簡直是渾然一體的?,F(xiàn)代城市如果離開媒介的勾連和觀照,城市景觀也會暗淡不少,彼此交光互影,形成繽紛多姿的城市景觀。城市越發(fā)達(dá),媒介資源也就會越加豐沛。從媒介視角研究上海,已成為上海城市史研究的一大熱點。有《上海摩登》一書為證。中,李歐梵先生用翔實的史料、精致的分析,令人信服地復(fù)現(xiàn)傳說中的“老上?!蹦Φ鞘老唷T摃玫拇罅渴妨蟻碜杂诋?dāng)年留存下來的報紙、雜志、電影海報等。

      城市的生命在時間的河流中流轉(zhuǎn),時隔幾十年甚至百年,城市的容顏會發(fā)生變化,許多當(dāng)年的城市風(fēng)物,會在時間中磨損、流逝,被新的景觀所替代。媒介的好處,可以隨時隨地將城市一個個即時“現(xiàn)場”定格、記錄下來,進(jìn)入城市歷史,沉淀為文化記憶。對于一座城市來說,媒介的意義有仨:其一,媒介介入城市文化生活,成為城市建設(shè)中不可或缺的一支力量,是城市想象的一部分;其二,成為城市生活的見證者和記錄者,為城市留下“備份”,進(jìn)而反照、反哺現(xiàn)實,成為影響現(xiàn)實的思想和文化力量;其三,為后人反觀、追溯、研究城市歷史提供文獻(xiàn)材料。正如,我們研究上海的過往,需要折返回去,從一大堆的歷史留存和媒介資料中尋找相關(guān)的文獻(xiàn),借此拼貼出歷史上的某些城市景觀或文化事件。

      一座城市,一份雜志

      上海這座中國最“摩登”的大都市,是整天被各種形形色色的媒介簇?fù)碇摹8黝惷浇閺牟煌轿?、以各自方式感知、報道、建?gòu)這座城市,形成斑駁多彩的上海景觀。在互聯(lián)網(wǎng)似乎要把整個世界一網(wǎng)打盡的今天,傳媒格局遭遇互聯(lián)網(wǎng)起底式深度改寫,傳統(tǒng)媒體的主場地位漸漸讓位于新媒體,傳統(tǒng)媒體的感光度不再像曾經(jīng)那么美好。很多傳統(tǒng)媒體紛紛從前臺淡出,甚至有的媒體徹底從傳媒江湖中消失。由互聯(lián)網(wǎng)重新編織的傳媒網(wǎng)絡(luò),對城市景觀形成新的感光邏輯。這是近20年來堅硬的媒介現(xiàn)實。

      不過,互聯(lián)網(wǎng)之天網(wǎng)恢恢,疏而有漏,互聯(lián)網(wǎng)邏輯有簡單粗暴的一面。表面上看,互聯(lián)網(wǎng)無所不能,率土之濱,街衢陌巷,無不能及?;ヂ?lián)網(wǎng)媒介的觸角已延伸到城市的各個角落,將城市盡收眼底。即是說,互聯(lián)網(wǎng)可以覆蓋傳統(tǒng)媒體的所有功能區(qū)。但互聯(lián)網(wǎng)這種大水漫灌式的輻射入侵,并不能替代傳統(tǒng)媒體的所有功能。特別是當(dāng)一個媒體在一座城市、在其主場優(yōu)勢上深耕多年,成為一座城市的文化地標(biāo)時,當(dāng)其根系已深深地扎在城市的精神命脈上時,其地位就難以撼動了。比如,北京《三聯(lián)生活周刊》、上?!缎旅裰芸?、廣州《新周刊》,一座城市,一本雜志,彼此之間形成強(qiáng)關(guān)聯(lián):看到一座城,自然想起一份雜志;看到一份雜志,情不自禁會念及一座城。城市與雜志之間,彼此會心,默契,不需要客氣和刻意。

      當(dāng)然,在社會城市媒介群落中,并不是每一種媒介皆與其所在的城市形成深度關(guān)聯(lián)的。即便在上海這樣的一線城市中,大大小小的媒體與上海這座城市存在深深淺淺的關(guān)系,它們以不同方式、從不同的側(cè)面,與上海交會,感知、反映、代表上海。其中,有那么幾個媒體與上海發(fā)生深層交感,會心會意,形成神交。若在上海媒體圈中尋找這樣的“知心”媒體,《新民周刊》恐怕是逃不過的選項。

      1999年,《新民周刊》問世。世紀(jì)之交,恰是中國新聞資訊類媒體的“鍍金時代”?;ヂ?lián)網(wǎng)在中國登陸只有幾年光景,對中國新聞資訊媒介尚未形成席卷之勢?!缎旅裰芸愤x擇在這個時間點臨盆,正好趕上了中國新聞周刊發(fā)展的黃金期。早在《新民周刊》問世之前,就有廣州的《南風(fēng)窗》《新周刊》、北京《三聯(lián)生活周刊》等雜志,這些新聞周刊南北呼應(yīng),一時風(fēng)生水起?!缎旅裰芸菲鸩街?,曾走時尚路線,追求花哨和時尚,2003年之后,把刊物定位為一個嚴(yán)肅新聞大刊。其辦刊理念:“我們影響主流”。這一定位可謂是氣度軒昂,不同凡響。他們開始借鑒國際主流新聞周刊的經(jīng)驗,欄目設(shè)置也學(xué)習(xí)國際大牌新聞雜志模式。此后,一直新聞周刊上深耕,形成了與上海城市氣質(zhì)相匹配的雜志風(fēng)格。

      千期之行海派之旅

      《新民周刊》之所以能代表上海,在于上海的胸襟和氣質(zhì)在這本新聞周刊上皆能得到體認(rèn)。

      站在中國看世界

      《新民周刊》國際化特征不僅表現(xiàn)在其辦刊版式以及欄目設(shè)置上,還表現(xiàn)在其國際化新聞視野上。有研究者對前10年《新民周刊》封面報道所涉及的地域范圍作了如下統(tǒng)計(孫葉青,2010),其中,涉及境外主題的比例近20%。而后10年中,對國際的關(guān)注仍舊一以貫之。

      世界之大,《新民周刊》無法將其一覽無余。但是,《新民周刊》以其獨特的方式打量世界,站在中國人和上海人的新聞偏好區(qū)間內(nèi)選擇新聞事件,站在中國和上海立場上觀察世界,從事國際報道。比如,2000年第9期《對微笑的米盧說不》、2000年第14期《普京的身世》、2001年第30期《劉光溪親歷WTO談判13年》、2001年第38期《目標(biāo):恐怖主義打!》、2002年第43期《莫斯科人質(zhì)事件目擊記》、2003年第22期《胡錦濤埃維昂之旅》、2004年第12期《中國警官走進(jìn)美利堅》、2004年第14期《切尼,“雙贏”使者》《置身前線:我目睹的伊拉克》、2005年第1期《沉默的方舟印度洋海嘯實錄》、2005年第8期《再婚查爾斯》、2006年第7期《賴斯旋風(fēng)“布道”》《“制造”裴勇俊》、2008年第35期《誰發(fā)動了糧食戰(zhàn)爭》、2008年第44期《解密奧巴馬》、2009年第21期《悲情盧武鉉》、2011年第11期《核恐慌來襲》、2012年第3期《歐元冷寂10周年》、2012年第39期《悄然變化的朝鮮》、2013年第47期《危機(jī)中的維基百科》、2014年第31期《跳來跳去的越南》、2015年第39期《難民潮,歐洲還債》、2015年第45期《巴黎恐襲的“精神分析”》、2017年第8期《一個中國人在世界》、2018年第11期《跨越三八線》等等?!缎旅裰芸犯窬种?,在于其眼里有乾坤。

      站在上??粗袊?/p>

      在國內(nèi)報道方面,《新民周刊》并沒有固守一隅,而是放眼全國,將其報道視野輻射到全國。從前十年《新民周刊》封面報道所涉及的地域范圍來看,全國性報道選題超過三分之一。在做全國性新聞選題時,《新民周刊》抓大放小,選擇那些關(guān)切面大,切中公共痛點和牽掛公眾神經(jīng)的重量級選題和熱點選題,推出有分量的報道。1999年北約轟炸南聯(lián)盟中國大使館,《新民周刊》第20期旋即推出封面報道《5月8日中國人記住這一天……》,2008年第2期《1978,中國重新出發(fā)》在改革開放30年節(jié)點上,對中國剛剛作宏觀分析和總結(jié)。此外,諸如《賣了大院再賣什么》《深圳樓市怎么了》《瘋狂普洱茶調(diào)查》《直面重慶“釘子戶”》《中國流行音樂80年》《奧運浮世繪》《城市乞丐調(diào)查》《中國網(wǎng)絡(luò)乍暖還寒》《阻擊“非典”》《閻世鐸之鑒》《收購新浪:“陳老虎搶親”》《“零點”前的瘋狂——“聚焦太湖”現(xiàn)場舉報追蹤報道》《全民教育恐慌》《醫(yī)怨醫(yī)鬧為何兇猛》《吹不走的霾》《水與癌》《中國大媽v5》《中國體壇貪腐黑幕》《兒童留守,怎樣的痛?》《大國需要工匠》《我們需要怎樣的共享出行》等等。這些報道打全國牌,聚焦熱點,報道有深度,有力度,也有自己的角度。

      深耕上海,文化上海

      深耕上海已成為《新民周刊》的文化自覺。這倒不僅在于《新民周刊》的讀者群集中于上海,深耕上海,打本土化牌,有利于拉近與讀者之間的距離,還在于《新民周刊》主動站在上海角度,發(fā)掘上海成之為上海的元素,探尋上海城市密碼,觸摸上海人的精神脈搏。《新民周刊》用一份雜志,測度上海城市體溫,連接城市歷史?!缎旅裰芸费壑械纳虾>坝^,既有遠(yuǎn)景和深景,也有近景和特寫。《上海電影100年》是遠(yuǎn)景;《跨越蘇州河》是深景.《透視上海“夜貓”》是近景《最后的巴金》《浦東一間房》是特寫?!皶r髦上?!薄凹で樯虾!薄鞍踩虾!薄笆啦┥虾!薄皩羯虾!薄疤越鹕虾!钡鹊?,在不同時刻,不同方位,上海被賦予不同的命名。在上海,似乎一切皆有可能。風(fēng)從海上來,陽光也最早光顧這座中國最大的都市,有很多新生事物,也會最早踏上這座城市。諸如,《獨家披露都市女性調(diào)查》《婚房焦慮》《城市養(yǎng)老調(diào)查》《上海白領(lǐng)臉譜》《張江男調(diào)查》等篇什,敏銳地揭示出上海這座城市獨特的問題和景觀。上海話也成了《新民周刊》惦念的話題:《“上海閑話”勿來?》這篇報道關(guān)注獨具風(fēng)情的上海話。還有連續(xù)幾年在春節(jié)推出的《舌尖上的上海》《本幫菜為什么這么甜?》《年夜飯》,關(guān)注上海豐富而獨特的飲食文化。上海是一座移民城市,海納百川,迎接四方賓客,匯聚多元文化,然而,上海具有超強(qiáng)的文化吸附能力,它能將來自五湖四海的文化,同化為一種文化語系,軟化成一種甜性的文化。

      一座城市,一份雜志,彼此守望20年,展枝散葉1000期;每一期都是一枚文化浮標(biāo),記錄這座城市的生命軌跡。城市的生命與雜志的生命,同氣相求,心領(lǐng)神會。彼此相遇,皆是幸運的。

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