摘要：博物館參觀者的文化水平、教育背景、思維方式，甚至情緒狀態(tài)都影響到參觀者對(duì)于文物的解釋與定義，以及文物給予他的教育意義；各種不同博物館的另類的參與和體驗(yàn)，也能給博物館賦予另一種意義。博物館原本就是人類生活的一部分，生活也就是一座巨大的博物館，二者兩兩相融，以這樣獨(dú)特的方式續(xù)寫著人類歷史長(zhǎng)河的文明和藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：博物館；歷史；科學(xué)；藝術(shù)

一、對(duì)博物館望而卻步的你依舊認(rèn)為她只屬于“專業(yè)學(xué)者”嗎？

談到博物館人們首先想到的是專業(yè)的、難以觸及的、充斥著文化與藝術(shù)的高雅殿堂，是知識(shí)分子，專業(yè)學(xué)者的“教室”。實(shí)際上博物館是，不僅僅需要對(duì)于文化和藝術(shù)、知識(shí)與歷史的敬畏，更需要心靈在文化、藝術(shù)和歷史的碰撞中貼切地去感受她們的靈魂。抓住一切她們給予的靈感與教育。太多的人總在進(jìn)入博物館中帶著一種儀式感，將對(duì)于文物的觀摩止于形式，就好像雖然不知道為什么兵馬俑會(huì)成為文物被展覽在這里供游客參觀，但是人們都會(huì)爭(zhēng)先恐后地來(lái)觀摩，再加上如此多的始皇時(shí)期的文物放在一起好像確實(shí)是個(gè)十分稀奇的景觀，所以大量“懵懂”的游客一到博物館也就止于拍照，匆忙地見(jiàn)識(shí)了一番“拍照殿堂”就滿意的離去。所以文化宣傳對(duì)于博物館在大眾之中的普及應(yīng)該加大力度。我認(rèn)為《國(guó)家寶藏》就是一個(gè)很有創(chuàng)意的，非常具有教育意義的文博探索節(jié)目，看了節(jié)目的小伙伴都覺(jué)得，文物不再顯得那么冷冰冰了，每一件文物的背后都有屬于它自己的故事，她跨越時(shí)間聯(lián)系著智慧的前人和摩登的現(xiàn)代人，用她物化的形象“講述”著文明和意義。

不需要給博物館貼上太多的標(biāo)簽而遠(yuǎn)離她，因?yàn)樗强陀^存在的，“存在即合理”，博物館就是現(xiàn)實(shí)的一個(gè)投影，是生活的一個(gè)部分。博物館的定義有很多，重要的是她對(duì)你發(fā)揮的功能，永遠(yuǎn)都能有教育意義。

二、博物館凝聚了時(shí)光的寶藏，也活躍了生活的靈魂。

是否覺(jué)得，一進(jìn)入博物館，仿佛所有的喧囂和時(shí)間的節(jié)奏都沉淀了下來(lái)？。辯證地來(lái)看，靜止的時(shí)光在博物館里，反而幫助人們更清楚自我對(duì)于文化和藝術(shù)的追求，以及它們帶給自己最真切的感受。安靜的博物館反而成了靈魂最響亮的地方。

并不是所有的博物館都是靜止的，凝固的。想起來(lái)給我印象最深的一個(gè)博物館，那次去北京的時(shí)候，朋友帶我去的一個(gè)「聲音」博物館。那里記錄著熱鬧的集會(huì)、安靜的村莊、白晝交替、四季更迭……聽(tīng)著夏日的蟬鳴，就能看到奮戰(zhàn)高考的那個(gè)五月天里的自己；聽(tīng)著街頭的口哨聲，就會(huì)看到忙碌工作，穿梭在上班路上人群中的父母……它就像美妙的音符，起于虛無(wú)，躍于高潮，止于平淡。這些“聲音”讓你回憶到了過(guò)去，也提醒著你對(duì)正在發(fā)生著的，將要迎接到的，應(yīng)當(dāng)更加珍惜，更加正眼相待。在中國(guó)，還有各式各樣極具創(chuàng)意的博物館：蘇州的[中國(guó)昆曲博物館]借助科學(xué)的力量，運(yùn)用聲學(xué)原理建造的圓柱和穹頂?shù)葘⒗デ镊攘φ宫F(xiàn)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味便讓人覺(jué)得余音繞梁，回味無(wú)窮；[汶川地震博物館]不僅征集了大量實(shí)物展示了中國(guó)人在大災(zāi)難面前的韌性、團(tuán)結(jié)和尊重生命的崇高品質(zhì)，還建造了一個(gè)“地震模擬體驗(yàn)廳”，通過(guò)視聽(tīng)、失重感以及模擬廢墟氣體噴發(fā)讓體驗(yàn)者真切地感受到了災(zāi)難面前的無(wú)措和團(tuán)結(jié)互助的巨大力量。這些生動(dòng)的博物館不僅打破了舊時(shí)博物館穩(wěn)固靜默的形象，還用一種獨(dú)特而吸引人方式給了參觀者難以忘懷的影響與感觸。

三、被動(dòng)接受博物館的教育，不如主動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)或多個(gè)屬于自己的“博物館”。

藝術(shù)源自生活，要克服對(duì)博物館的“仰望”心理，就要從生活發(fā)現(xiàn)可以作為收藏品的藝術(shù)。就像奶奶一生用過(guò)的椅子們：從竹編的背簍椅，蹣跚學(xué)步的小圈椅，剛開(kāi)始上桌吃飯的高腳凳，擇菜用的矮腳凳，可以靠背的書(shū)桌椅，縫紉機(jī)前的大竹椅……到現(xiàn)在的多功能輪椅，這是時(shí)間在講話，講述著不被時(shí)間所沖淡的親情；講述著陪伴的重要性；講述著從舊中國(guó)到新中國(guó)的巨大跨越；講述著從20世紀(jì)40年代到21世紀(jì)大國(guó)崛起的精彩變遷。也像小時(shí)候到現(xiàn)在搜集的時(shí)尚雜志和流行海報(bào)，投射出人們追逐時(shí)尚的趨勢(shì)以及時(shí)尚帶給人們的神秘力量。還像所有用過(guò)的電子產(chǎn)品，昭示著作為第一生產(chǎn)力的科學(xué)技術(shù)，正以迅猛的架勢(shì)向前發(fā)展。也許有一天，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你的生活處處充滿藝術(shù)與收藏，你會(huì)比現(xiàn)在更加熱愛(ài)你的生活，也會(huì)明白舉世聞名的博物館們，為何有如此大的魅力吸引眾生。更別說(shuō)源自生活的自創(chuàng)博物館只能帶給你有限的環(huán)境視野，如果暫時(shí)安置好椅子和海報(bào)們，將手里電子產(chǎn)品放下，踏上大博物館的地板，她能帶你去希臘的眾神之廟、古埃及的法老王座、印度的恒河、不列顛的格林威治、中國(guó)西安的古城墻……

所以博物館也特別適合小孩，帶他領(lǐng)略世界各地，啟發(fā)他對(duì)整個(gè)世界的審美，激起他對(duì)發(fā)現(xiàn)美、追求美、表達(dá)美的熱情.

四、是時(shí)間倒序的回憶？抑或是關(guān)于未來(lái)的擁抱？

我一直認(rèn)為真正理解館藏品的方式就是你看待這個(gè)世界的方式。每一個(gè)博物館的每一件展品，都是其作者傾注情感和心血，跨越了時(shí)間和空間，好不容易才來(lái)到這里，和你相遇，為的就是想你講述跟它有關(guān)的故事。它來(lái)自的另一個(gè)世界，曾經(jīng)存在過(guò)的美好和向往，曾經(jīng)的它昭示著的動(dòng)亂或盛世，揭示著的群體差異等等。但它不僅僅在向你訴說(shuō)著過(guò)去，還對(duì)你提點(diǎn)著現(xiàn)在，預(yù)示著未來(lái)。當(dāng)然前提是在欣賞展品之前，要先了解展品的歷史和背景故事。

這些大大小小的博物館原本就是人類生活的一部分，生活也就是一座巨大的博物館，二者兩兩相融，以她獨(dú)特的方式續(xù)寫著人類歷史長(zhǎng)河的文明和藝術(shù)，表達(dá)著對(duì)于美好的向往與追求。

也祝愿你，能在這喧囂的塵世中，找到那個(gè)于你意義非凡的，特別的博物館。

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作者簡(jiǎn)介：葉李萍，女，23歲，碩士在讀，西華師范大學(xué)商學(xué)院，職業(yè)技術(shù)教育專業(yè)。