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      當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)類電視節(jié)目形態(tài)的演變研究

      2018-08-10 19:10李元林
      神州·上旬刊 2018年8期
      關(guān)鍵詞:形態(tài)演變

      李元林

      摘要:眾所周知,音樂(lè)在電視節(jié)目中不僅是一種聲音媒介,還是一種價(jià)值符號(hào)。無(wú)論是詞曲的創(chuàng)作、改編,還是歌曲背后暗含的思想情感,都能夠反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、文化和經(jīng)濟(jì)氛圍。中國(guó)音樂(lè)類電視節(jié)目在各不同發(fā)展時(shí)期特點(diǎn)鮮明,可分為觀賞類和比賽類兩大類,音樂(lè)類節(jié)目的產(chǎn)生都與大眾傳播技術(shù)、音樂(lè)生產(chǎn)制作和整體社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)。中國(guó)音樂(lè)類電視節(jié)目豐富了電視娛樂(lè)版圖和國(guó)民日常生活,帶動(dòng)了各種風(fēng)格音樂(lè)和歌手的不斷亮相,未來(lái)可以鼓勵(lì)原創(chuàng)音樂(lè)和民族音樂(lè)在電視熒幕上的進(jìn)一步發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:音樂(lè)類電視節(jié)目;形態(tài);演變

      當(dāng)前中國(guó)電視節(jié)目中,音樂(lè)類節(jié)目占據(jù)了黃金時(shí)間段綜藝節(jié)目半壁江山,一經(jīng)播出就成為街頭巷尾議論話題,長(zhǎng)期占領(lǐng)社交媒體熱門話題榜。在對(duì)音樂(lè)類電視節(jié)目進(jìn)行研究時(shí),歌聲或者說(shuō)音樂(lè)作為節(jié)目構(gòu)成的主要元素自然成為一種重要分析途徑,它不僅需要描述歌聲形式或者說(shuō)聲音外在面貌,還要強(qiáng)調(diào)對(duì)聲音背后的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)力關(guān)系的關(guān)注。受阿達(dá)利音樂(lè)思想啟發(fā),本文嘗試通過(guò)對(duì)1980年代以后中國(guó)音樂(lè)類電視節(jié)目發(fā)展歷史的梳理,著重對(duì)電視節(jié)目“音樂(lè)”的分析,探究中國(guó)音樂(lè)類電視節(jié)目在各個(gè)時(shí)期發(fā)展的必然性以及相互之間的不同特點(diǎn),挖掘隱藏在中國(guó)歌曲類電視節(jié)目背后的文化內(nèi)涵以及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義。筆者根據(jù)音樂(lè)類電視節(jié)目性質(zhì)上的不同,將這些節(jié)目分為觀賞類與比賽類兩大類別。其中觀賞類節(jié)目又可以分為MTV、點(diǎn)歌臺(tái)、歌曲文藝演出、音樂(lè)專題節(jié)目等類型,比賽類節(jié)目可以分為選秀類與K歌類兩種,其中以選秀類為主體。

      1.音樂(lè)類電視節(jié)目初期發(fā)展:春晚與MTV

      在中國(guó)音樂(lè)類電視節(jié)目發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了一檔具有里程碑意義的節(jié)目。1983年2月12日春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)在央視播出,當(dāng)晚總共20多個(gè)節(jié)目,其中有現(xiàn)場(chǎng)直播加觀眾電話節(jié)目點(diǎn)播。春晚之所以會(huì)成為一檔具有里程碑意義的節(jié)目,也是因?yàn)榇汗?jié)這個(gè)節(jié)日本身所蘊(yùn)含的文化意義。在這屆春晚,由觀眾點(diǎn)播的另一首歌《鄉(xiāng)戀》是出現(xiàn)在1979年的中國(guó)的第一首流行歌曲。在主旋律和大眾文化的摩擦中,《鄉(xiāng)戀》這首歌給大眾帶來(lái)的世俗化沖擊是我們當(dāng)前社會(huì)無(wú)法估量的,這種摩擦帶來(lái)的活力也是1983年春晚之所以被后來(lái)的人們反復(fù)提起的原因。反觀2016年的春晚,這種沖擊蕩然無(wú)存,春晚變成主旋律的平臺(tái),而大眾文化的表達(dá)有了更多的可選擇的媒介平臺(tái),譬如社交媒體。在當(dāng)代社會(huì),節(jié)日現(xiàn)實(shí)意義殘缺不全,大眾媒介的儀式意義便是利用和替代,春晚正是將這種儀式的期待轉(zhuǎn)換為國(guó)家意識(shí)形態(tài)。與春晚在新時(shí)代和新傳播環(huán)境下的影響力弱化一樣,多年來(lái)《心連心》藝術(shù)團(tuán)逐漸從大眾視野淡出。而這正是這個(gè)社會(huì)三十年來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)上不斷探索發(fā)展的表現(xiàn)。

      MTV在中國(guó)音樂(lè)類電視節(jié)目發(fā)展歷程中同樣占有一席之地。MTV的電視節(jié)目,其拼接式畫(huà)面剪輯與音樂(lè)的旋律和節(jié)奏相吻合,抽象變幻具有情感屬性的音樂(lè)和情節(jié)不連貫、邏輯相對(duì)不清晰的非線性敘事特點(diǎn)的MTV結(jié)合在一起,能夠營(yíng)造出心理上的強(qiáng)大情感驅(qū)動(dòng),在集中爆炸式畫(huà)面和旋律的共同沖擊下,MTV的音樂(lè)傳播產(chǎn)生出一種非理性的強(qiáng)大力量。1990年,張國(guó)立為屠洪剛的歌曲《感覺(jué)自己》用膠卷拍攝的小短片只是一次仿照西方MTV的小實(shí)驗(yàn);之后的1996年,兩人繼續(xù)合作為歌曲《霸王別姬》推出了MTV,歌曲迅速走紅,且獲得了“中國(guó)音樂(lè)電視大賽”金獎(jiǎng),這首歌曲MTV采用了京劇、大鼓、武術(shù)、兵器等中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,一改“你儂我儂”的流行風(fēng)尚,展現(xiàn)了一種男性的大英雄氣概。隨著音樂(lè)類型和音樂(lè)節(jié)目的逐漸豐富,現(xiàn)在單獨(dú)播放MTV的節(jié)目越來(lái)越少,更多的是音樂(lè)專題節(jié)目,包括音樂(lè)資訊節(jié)目、音樂(lè)訪談節(jié)目以及互動(dòng)音樂(lè)綜藝節(jié)目等。

      2.音樂(lè)類節(jié)目競(jìng)技娛樂(lè)性增強(qiáng):從《青歌賽》到《超級(jí)女聲》《中國(guó)好聲音》

      1984年的第一屆CCTV《青年歌手電視大獎(jiǎng)賽》可以稱之為中國(guó)音樂(lè)類電視比賽類節(jié)目的開(kāi)山鼻祖,截至2013年已經(jīng)舉辦了15屆。在此之前,盡管也有不少包含音樂(lè)部分的電視節(jié)目,但是以音樂(lè)為中心且面向全國(guó)范圍的節(jié)目幾乎沒(méi)有,大多數(shù)節(jié)目是將音樂(lè)與其他文藝形式相結(jié)合,以整合的形式向觀眾播出。以頌歌為主的《青歌賽》將視線聚焦在了“大我”之上,通過(guò)贊揚(yáng)與歌頌這種“大我”意識(shí),能滿足當(dāng)時(shí)的意識(shí)形態(tài)需要,充滿著大愛(ài)的色彩。

      90年代中國(guó)社會(huì)思想進(jìn)一步解放,民眾接受新事物能力得到提高,流行音樂(lè)進(jìn)入快速發(fā)展的新階段。

      在《青歌賽》占領(lǐng)中國(guó)音樂(lè)類電視節(jié)目領(lǐng)頭羊的地位長(zhǎng)達(dá)近二十年之后,2005年湖南《超級(jí)女聲》,該節(jié)目所激發(fā)的全民狂歡被認(rèn)為是對(duì)春晚以及青歌賽的對(duì)抗,這是中國(guó)音樂(lè)類節(jié)目發(fā)展的又一重大變化。時(shí)隔多年《超級(jí)女聲》已經(jīng)成為了一種文化,它有了更深刻的文化含義,將中國(guó)內(nèi)地音樂(lè)類節(jié)目帶上了一條新的發(fā)展道路。如果說(shuō)《超級(jí)女生》是草根對(duì)抗權(quán)威、地方電視臺(tái)向央視中心地位發(fā)出挑戰(zhàn)的開(kāi)端,那么2012年在浙江衛(wèi)視熱播的西方舶來(lái)品《中國(guó)好聲音》則是另一個(gè)高潮。在歌曲的選擇上,《青歌賽》和《中國(guó)好聲音》也有所不同。不同于“贊歌”“頌歌”,好聲音舞臺(tái)以流行歌曲為主,其中最典型的就是搖滾樂(lè)在電視熒幕上再次出現(xiàn),例如《假行僧》《花房姑娘》《一塊紅布》等。

      另外,一些音樂(lè)類電視節(jié)目的歌曲選擇也藝術(shù)性地觸摸了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展中的社會(huì)問(wèn)題。2012年春晚陳坤演唱一首《好久沒(méi)回家》,歌詞“好久沒(méi)回家,不是不想家,只想讓爸爸早點(diǎn)看到都市的繁華……”簡(jiǎn)單的語(yǔ)言淳樸的情感,是近些年來(lái)沒(méi)有固定工作、隨時(shí)面臨失業(yè)的北漂一族的內(nèi)心情感表達(dá),也是對(duì)新自由主義時(shí)代由雇傭勞動(dòng)關(guān)系的不穩(wěn)定化帶來(lái)的普遍焦慮的表達(dá)。

      3.音樂(lè)類電視節(jié)目發(fā)展轉(zhuǎn)向“作曲”:原創(chuàng)音樂(lè)和民族音樂(lè)的再度出現(xiàn)

      近年來(lái)原創(chuàng)音樂(lè)和民族音樂(lè)在電視熒幕上的出現(xiàn)便是一個(gè)信號(hào)。例如《中國(guó)好歌曲》就是首次聚焦于原創(chuàng)作品的一檔節(jié)目?;糇饝{借《卷珠簾》獲得第一季冠軍,這首具有新古典主義中國(guó)風(fēng)的歌曲因?yàn)榘衿嗲械母柙~和“島歌唱腔”的聲線最后被選入春晚演唱。蘇運(yùn)瑩在決賽時(shí)演唱了自做詞曲《野子》,獲得了第二季的亞軍。鬼馬精靈的風(fēng)格和天馬行空的填詞讓蘇運(yùn)瑩深受大眾歡迎,且入圍2016年金曲獎(jiǎng)最佳新人,這是市場(chǎng)和受眾對(duì)于原創(chuàng)性歌手的接受和鼓勵(lì),雖然前路依然艱險(xiǎn),但是音樂(lè)環(huán)境在漸漸發(fā)生變化。這種變化不光是新生代歌手的變化,還有老一輩歌手的變化。在《我是歌手》第四季中,歌手韓磊演唱了哈薩克民歌《可愛(ài)的一朵玫瑰花》、蒙古族民歌《天邊》,他將民族唱法進(jìn)行流行音樂(lè)編曲,在參加歌唱類比賽的同時(shí)對(duì)民族音樂(lè)和樂(lè)器的推廣做了很大的貢獻(xiàn),在觀眾群體如此龐大的平臺(tái)上讓更多的受眾欣賞到了民族音樂(lè);韓磊還在節(jié)目后程沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)壓力的情況下開(kāi)始更多的將自己的音樂(lè)理念投入到歌曲的改編中,為自己的興趣而創(chuàng)作演奏,開(kāi)始漸漸有了阿達(dá)利所說(shuō)的“作曲”的影子??上щS著這檔節(jié)目的結(jié)束,這樣的勢(shì)頭在大眾傳播領(lǐng)域的呈現(xiàn)戛然而止。譚維維在《中國(guó)之星》中演唱的《給你一點(diǎn)顏色》將搖滾樂(lè)和中國(guó)民間音樂(lè)元素華陰老腔結(jié)合起來(lái)了。華陰老腔是一種自由豪放沒(méi)有明顯節(jié)拍的音樂(lè)形式,但是電視舞臺(tái)的呈現(xiàn)又離不開(kāi)電子樂(lè)隊(duì),因此要將這種中國(guó)民間音樂(lè)元素呈現(xiàn)到電視舞臺(tái)上,兩者之間的表演形式必然要經(jīng)歷一定的探索,也需要一定的周期,這種磨合也是未來(lái)幾年音樂(lè)類電視節(jié)目中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景,這個(gè)作品后來(lái)被改名為《華陰老腔一聲喊》搬上了2016年春晚的舞臺(tái)。譚維維并不是第一個(gè)吃螃蟹的人,崔健、鄭鈞、二手玫瑰等都嘗試過(guò)將搖滾和傳統(tǒng)音樂(lè)元素結(jié)合起來(lái),只是譚維維的改造通過(guò)電視媒介傳播后被更多的受眾所接觸到。由此可見(jiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)民族音樂(lè)和搖滾樂(lè)的“改造”和“收編”是一直存在的。

      4.小結(jié)

      由首屆春晚開(kāi)始過(guò)去的三十多年來(lái),電視文藝、音樂(lè)類電視節(jié)目成為了中國(guó)觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的電視節(jié)目形式之一。從改革開(kāi)放以來(lái)連接家庭和國(guó)家關(guān)系、填補(bǔ)社會(huì)參與儀式意義、歌頌祖國(guó)贊揚(yáng)母親的春晚、《青歌賽》,到隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大眾自我意識(shí)逐漸覺(jué)醒的產(chǎn)物《超級(jí)女聲》《中國(guó)好聲音》,再到互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的背景下原創(chuàng)音樂(lè)人、民族音樂(lè)人開(kāi)始嘗試著擺脫其在音樂(lè)類節(jié)目中被工具化的狀況而轉(zhuǎn)向自我表達(dá),以及地下音樂(lè)的逐步主流化,當(dāng)代中國(guó)音樂(lè)類節(jié)目一直在嘗試轉(zhuǎn)向,表現(xiàn)且嘗試推動(dòng)所屬時(shí)代的意識(shí)形態(tài)和技術(shù)發(fā)展,歌曲在電視節(jié)目中的作用也在發(fā)生變化,它不再是歌曲類節(jié)目中的唯一重心,演唱者、參與者、制作者都在轉(zhuǎn)移著受眾的注意力。其中,不斷變化的國(guó)家調(diào)控體制、資本投資的利潤(rùn)訴求、電視節(jié)目制作者和受眾的能動(dòng)性提高,共同塑造了動(dòng)態(tài)的、復(fù)雜的、多面向的電視大眾文化。在新媒體時(shí)代,數(shù)字音樂(lè)的沖擊是顯而易見(jiàn)的,除去電視節(jié)目,受眾擁有更多的渠道欣賞優(yōu)秀的音樂(lè)作品,如眾多的移動(dòng)端音樂(lè)類、電臺(tái)類APP、自媒體音樂(lè)平臺(tái)等。而且已經(jīng)有音樂(lè)制作人為支持原創(chuàng)獨(dú)立音樂(lè)的發(fā)展走出了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的第一步。在互聯(lián)網(wǎng)的沖擊下,音樂(lè)產(chǎn)業(yè)制作模式開(kāi)始尋求突破,此時(shí)的傳統(tǒng)音樂(lè)類電視節(jié)目制作人更不應(yīng)該裹足不前,在關(guān)注受眾偏好的同時(shí)也要建構(gòu)一個(gè)積極健康的音樂(lè)發(fā)展環(huán)境。當(dāng)前不能僅僅批評(píng)某種音樂(lè)類型的不足與問(wèn)題,或是為了眼前的商業(yè)利益去退讓妥協(xié),這不是正確的態(tài)度,而要再給原創(chuàng)音樂(lè)、民族音樂(lè)甚至是理想化的創(chuàng)作者一定的寬容度,給音樂(lè)類電視節(jié)目注入多層次的文化內(nèi)容和產(chǎn)制可能,如此中國(guó)音樂(lè)類電視節(jié)目才能有健康長(zhǎng)足的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李萌.技術(shù)迷思與發(fā)展傳播研究[J].國(guó)際新聞界,2013,(2):70.

      [2]厲震林.電視藝術(shù)概論[M].上海:上海百家出版社,2009:200.

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