論思想政治教育在個(gè)體心理發(fā)展中的作用

摘 要：個(gè)體發(fā)展的全部?jī)?nèi)容是由個(gè)體的生理發(fā)展和心理發(fā)展構(gòu)成的，個(gè)體的心理的發(fā)展是個(gè)體作為"社會(huì)人"發(fā)展成熟的重要方面之一。個(gè)體的心理發(fā)展依賴于生理發(fā)展又以其為基礎(chǔ)，但它遠(yuǎn)比生理發(fā)展復(fù)雜。因此在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中，需要有一定力量的介入。而思想政治教育作為一種育人的實(shí)踐活動(dòng)，它貫穿于個(gè)體心理發(fā)展始終，并在其中發(fā)揮著重要的作用。本文在分析對(duì)個(gè)體心理及其特征進(jìn)行分析的基礎(chǔ)之上，指出思想政治教育心理發(fā)展中的作用，及其需要注意的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；個(gè)體心理發(fā)展；特征；作用

一、思想政治教育在個(gè)體心理發(fā)展中的作用

思想政治教育的研究對(duì)象是人，思想政治教育學(xué)是研究如何做人的工作的學(xué)問(wèn)。對(duì)思想政治教育對(duì)象的個(gè)體心理發(fā)展的研究是現(xiàn)代思想政治教育心理學(xué)研究的重要內(nèi)容。把握個(gè)體心理發(fā)展的特征，摸清個(gè)體心理發(fā)展的規(guī)律，從而促進(jìn)個(gè)體心理的發(fā)展，是思想政治教育做人的工作的一個(gè)重要的過(guò)程，并且在這個(gè)過(guò)程中，它發(fā)揮著重要的作用。

（一）引導(dǎo)個(gè)體政治心理的發(fā)展，促進(jìn)個(gè)體的政治社會(huì)化，形成穩(wěn)定的政治心理特質(zhì)，完善政治人格

個(gè)體的政治社會(huì)化，是指“個(gè)體逐漸接受被現(xiàn)存政治制度所肯定的政治信念和規(guī)范，形成特定的政治態(tài)度和政治行為的過(guò)程?！盵1]它是個(gè)體社會(huì)化的重要內(nèi)容之一。思想政治教育在個(gè)體政治化的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。

第一，思想政治教育為個(gè)體傳播正確的政治文化、政治思想，并引導(dǎo)個(gè)體對(duì)政治文化的吸收和選擇，從而形成正確的政治態(tài)度。思想政治教育具有文化傳播、文化選擇、文化創(chuàng)造的功能，在個(gè)體政治化的過(guò)程中，思想政治教育通過(guò)各種教育介體和載體向人傳播政治文化，同時(shí)又通過(guò)教育引導(dǎo)個(gè)體對(duì)豐富多樣的政治文化進(jìn)行有選擇的接收和吸收，引導(dǎo)個(gè)體接受正確的、符合社會(huì)發(fā)展需要的政治文化。

第二，思想政治教育指導(dǎo)個(gè)體的選擇正確的政治方向，引導(dǎo)個(gè)體的政治行為，使其在實(shí)踐中形成正確的政治觀。個(gè)體在廣泛接收政治文化影響的同時(shí)又在直接或間接地參與政治活動(dòng)，個(gè)體會(huì)逐漸形成自己的政治意識(shí)、政治觀念以及政治判斷標(biāo)準(zhǔn)，并且體現(xiàn)在個(gè)體的政治行為之中。思想政治教育在個(gè)體形成“政治自我”的過(guò)程中通過(guò)進(jìn)行目標(biāo)導(dǎo)向、政策導(dǎo)向、輿論導(dǎo)向等手段方法，讓個(gè)體對(duì)政治體系、政治觀點(diǎn)、政治決策、政治行為等有著正確深刻的認(rèn)識(shí)，并形成政治認(rèn)同并規(guī)范自己的行為。通過(guò)思想政治教育引導(dǎo)個(gè)體的政治行為朝著社會(huì)要求的方向發(fā)展，更好地促進(jìn)其政治社會(huì)化。

（二）引導(dǎo)個(gè)體形成正確的道德意識(shí)和道德信念，促進(jìn)個(gè)體的道德社會(huì)化，形成穩(wěn)定的道德人格。

個(gè)體的道德社會(huì)化就是“行為主體將設(shè)定社會(huì)所認(rèn)可的道德準(zhǔn)則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的信念，并在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中切實(shí)履行這些規(guī)范的過(guò)程?！盵2]思想政治教育是以提高人的思想道德素質(zhì)為內(nèi)在目的的實(shí)踐活動(dòng)，在促進(jìn)人的道德社會(huì)化過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。

第一，思想政治教育有助于個(gè)體道德意識(shí)、道德認(rèn)知的培育，引導(dǎo)個(gè)體道德心理的發(fā)展。思想政治教育一直堅(jiān)持以提升個(gè)體的思想道德素質(zhì)為內(nèi)在目的，因此其在個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程中，思想政治教育充分發(fā)揮其引領(lǐng)作用，通過(guò)一定的教育引導(dǎo)個(gè)體形成相關(guān)的道德概念，促使道德認(rèn)知和道德意識(shí)的逐步形成。其次，思想政治教育可以引導(dǎo)個(gè)體正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，并引導(dǎo)其逐步形成與社會(huì)發(fā)展相一致的道德情感、道德觀念等，逐步接受社會(huì)道德規(guī)范將其內(nèi)化為自己內(nèi)心的品質(zhì)。

第二，思想政治教育能夠引導(dǎo)個(gè)體的道德實(shí)踐活動(dòng)，使其向正確的方向發(fā)展。在思想政治教育的教育指引下，個(gè)體可以逐漸形成正確的道德選擇和判斷標(biāo)準(zhǔn)，并將其運(yùn)用與實(shí)踐之中，以其來(lái)指導(dǎo)自己的行為使個(gè)體在實(shí)踐中堅(jiān)守自己的道德觀，從而使個(gè)體的道德心理在實(shí)踐中進(jìn)一步發(fā)展。在個(gè)體的思想品德內(nèi)化和外化的過(guò)程中，個(gè)體會(huì)面對(duì)理想的社會(huì)道德狀況與現(xiàn)實(shí)不符的情況，這種理想與現(xiàn)實(shí)的沖突和矛盾，會(huì)對(duì)個(gè)體的道德心理發(fā)展造成沖擊，這就需要思想政治教育對(duì)其進(jìn)行調(diào)節(jié)，使其認(rèn)識(shí)到理想與現(xiàn)實(shí)的差距以及堅(jiān)守良好的道德品質(zhì)的重要性等，通過(guò)對(duì)個(gè)體的教育，引導(dǎo)其最終形成穩(wěn)定的道德心理和良好的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)與社會(huì)同向同行的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體的道德社會(huì)化。

第三，發(fā)揮對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的導(dǎo)向作用，培養(yǎng)健全的人格。從心理學(xué)角度上講，人格是人的氣質(zhì)、性格特征的總和，是感覺(jué)、認(rèn)知、情緒、價(jià)值及生化反應(yīng)諸要素整合的產(chǎn)物，是個(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中所形成的內(nèi)部穩(wěn)定和持久的動(dòng)力組織。思想政治教育是推動(dòng)人的自我發(fā)展和自我完善的一種特殊的精神力量，在塑造個(gè)體健全的人格是其重要的功能。

首先，思想政治教育有助于提升個(gè)體氣質(zhì)，并引導(dǎo)其正確認(rèn)識(shí)氣質(zhì)特征，在實(shí)踐中發(fā)揮個(gè)體氣質(zhì)的積極方面，限制消極方面。氣質(zhì)是人的個(gè)性心理特征之一，其社會(huì)表現(xiàn)為一個(gè)人由內(nèi)在的精神到舉止的修養(yǎng)。人的氣質(zhì)差異雖然是先天形成的，但是后天培養(yǎng)是提升個(gè)體氣質(zhì)的重要途徑。思想政治教育注重對(duì)個(gè)體的道德修養(yǎng)，能力素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、思想素質(zhì)和心理素質(zhì)等各方的培養(yǎng)，對(duì)提升個(gè)體素質(zhì)發(fā)揮了重要作用。其次，思想政治教育引導(dǎo)個(gè)體對(duì)氣質(zhì)特征進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)，了解個(gè)體氣質(zhì)中隱藏的消極因素，從而引導(dǎo)其通過(guò)認(rèn)知、實(shí)踐等活動(dòng)，消除氣質(zhì)中的消極因素，完善個(gè)體氣質(zhì)特征。

其次，思想政治教育注重培養(yǎng)個(gè)體的個(gè)性，指導(dǎo)個(gè)性正確認(rèn)識(shí)其性格特征，引導(dǎo)個(gè)體樹立正確地人生觀、世界觀、價(jià)值觀，塑造個(gè)體健全的人格。在心理學(xué)中個(gè)性是一種較為復(fù)雜的心理現(xiàn)象，它是心理活動(dòng)的一個(gè)重要方面。個(gè)性傾向性主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀。思想政治教育把人的個(gè)性發(fā)展置于十分重要的位置。在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中，思想政治教育注重喚醒個(gè)體的主體意識(shí)，鼓勵(lì)個(gè)體選擇適合自己的發(fā)展方式，引導(dǎo)其形成適應(yīng)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展需要的個(gè)性傾向，最終通過(guò)各中正確的方式方法實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。性格是表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式中的比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個(gè)性心理特征。思想政治教育在塑造個(gè)體性格，引導(dǎo)個(gè)體正確對(duì)待性格中的積極因素和消極因素以及消除消極因素的影響方面發(fā)揮了重要作用。思想政治教育通過(guò)對(duì)個(gè)體的氣質(zhì)的培養(yǎng)、個(gè)體的發(fā)展以及性格特征的完善，對(duì)個(gè)體人格的塑造發(fā)揮了重要作用。

（三）個(gè)體積極向上的心理動(dòng)力，提高個(gè)體心理素質(zhì)，促進(jìn)個(gè)體的身心的全面發(fā)展

個(gè)體由于某種需要便會(huì)產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)便促使個(gè)體產(chǎn)生行為，最終達(dá)到某種客觀現(xiàn)實(shí)性的效果。在這個(gè)過(guò)程中，要使個(gè)體行為向良好的方向發(fā)展，必須讓思想政治教育發(fā)揮其作用。

第一，思想政治教育對(duì)需要、動(dòng)機(jī)、情緒、情感等心理現(xiàn)象加以引導(dǎo)，從而形成積極的心理動(dòng)力，使其向良好的方向發(fā)展。個(gè)體的需要是引起行為的起點(diǎn)，動(dòng)機(jī)是引發(fā)個(gè)體行為活動(dòng)的內(nèi)部原因和動(dòng)力，情緒情感是影響個(gè)體行為的重要因素，因此需要思想政治教育對(duì)其加以引導(dǎo)。個(gè)體的需要包括生理需要和精神需要，思想政治教育有助于引導(dǎo)個(gè)體選擇合理的需要，教育個(gè)體在滿足基本生理需要后提升需要的層次，注重滿足精神發(fā)展的需要。其次，引導(dǎo)個(gè)體端正滿足需要的行為動(dòng)機(jī)，自覺(jué)轉(zhuǎn)變消除不良行為動(dòng)機(jī)。再次，引導(dǎo)個(gè)體情緒情感發(fā)展，積極化解消極情緒的影響。思想政治教育通過(guò)對(duì)各種心理現(xiàn)象的引導(dǎo)，在這個(gè)過(guò)程中對(duì)個(gè)體施加積極影響，使其形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而激發(fā)個(gè)體積極向上的心理動(dòng)力，使個(gè)體心理向健康的方向發(fā)展。在正確的思想和心理的引導(dǎo)下，個(gè)體將自覺(jué)地規(guī)范其行為，自覺(jué)改正不良行為。

第二，思想政治教育通過(guò)心理調(diào)節(jié)、情緒調(diào)節(jié)等方法提升個(gè)體的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)是個(gè)體性格品質(zhì)和心理能力的綜合體現(xiàn)，引導(dǎo)個(gè)體的心理發(fā)展形成良好的心理素質(zhì)是思想政治教育的目標(biāo)之一。思想政治教育通過(guò)各種教育方法和教育手段提高個(gè)體的抗壓能力、受挫能力、心理承受能力等，培養(yǎng)個(gè)體具有良好的心理狀態(tài)和較強(qiáng)的心理適應(yīng)能力，從而提升個(gè)體的心理素質(zhì)，最終促進(jìn)個(gè)體形成穩(wěn)定的心理特征和健全的心理品格。健康的個(gè)體心理的形成和發(fā)展，將指導(dǎo)個(gè)體的行為舉止，從而使個(gè)體達(dá)到身心的全面發(fā)展。

三、思想政治教育個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題

通過(guò)個(gè)體心理發(fā)展特征以及思想政治教育在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中的作用的分析，我們可以看到對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的正確引導(dǎo)離不開思想政治教育的作用。但是在個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程中，我們并不能盲目隨意地開展思想政治教育活動(dòng)，要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

（一）思想政治教育要尊重個(gè)體心理發(fā)展的差異性，有針對(duì)性地開展教育活動(dòng)

每個(gè)個(gè)體的心理發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果。由于先天因素和社會(huì)環(huán)境等因素對(duì)每個(gè)個(gè)體的影響程度和影響范圍的不同，造成了個(gè)體心理發(fā)展在發(fā)展水平和發(fā)展速度上具有差異性。思想政治教育活動(dòng)的開展要正視和尊重個(gè)體在心理現(xiàn)象、心理過(guò)程等方面的差異性。針對(duì)在個(gè)體心理發(fā)展中的具體問(wèn)題進(jìn)行具體的分析，根據(jù)社會(huì)要求和個(gè)體心理發(fā)展特征對(duì)個(gè)體進(jìn)行正確引導(dǎo)，采用具有針對(duì)性的教育手段和方法，來(lái)解決個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中的具體問(wèn)題，運(yùn)用多種途徑提高個(gè)體心理發(fā)展水平和發(fā)展速度。思想政治教育在推動(dòng)個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程中，要堅(jiān)持普遍性與特殊性的統(tǒng)一，既要對(duì)個(gè)體進(jìn)行普遍性的教育活動(dòng)，又要根據(jù)每個(gè)個(gè)體心理發(fā)展的特殊性，開展針對(duì)性的教育活動(dòng)，只有這樣，才能推動(dòng)每個(gè)個(gè)體的進(jìn)步和發(fā)展。

（二）思想政治教育要加強(qiáng)對(duì)于個(gè)體心理發(fā)展的一般規(guī)律的研究，不斷深化對(duì)個(gè)體心理發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)

個(gè)體心理發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，首先個(gè)體內(nèi)在的各種心理要素充滿矛盾，其次是遺傳、社會(huì)環(huán)境等因素對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的交織影響。這就要求思想政治教育要注重對(duì)于個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中的各種規(guī)律又深刻的認(rèn)識(shí)和研究，并挖掘其中隱藏的還未發(fā)掘的規(guī)律。只有這樣才能夠?yàn)樗枷胝谓逃ぷ鞯母钊氲拈_展提高借鑒和指導(dǎo)。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)教育對(duì)象對(duì)個(gè)體心理發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，使其充分掌握相關(guān)方面的知識(shí)，并認(rèn)識(shí)到思想政治教育在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中的重要性，從而更好地接受思想政治教育的引導(dǎo)。

（三）思想政治教育要加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)的理論研究和方法創(chuàng)新

思想政治教育學(xué)與心理學(xué)密切相關(guān)，二者的研究對(duì)象都是有思想的、有心理發(fā)展的個(gè)體。思想政治教育要在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮積極作用，就必須對(duì)個(gè)體在思想政治教育過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展的心理現(xiàn)象、心理過(guò)程、心理規(guī)律等進(jìn)行研究。只有不斷加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)的相關(guān)理論研究，借鑒心理學(xué)的相關(guān)理論和知識(shí)，才能更好地了解和掌握個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與心理學(xué)的有機(jī)結(jié)合，并且推動(dòng)思想政治教育在解決心理問(wèn)題方面的方法和手段的創(chuàng)新。從而提高思想政治教育在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中的實(shí)效性和有用性，使思想政治教育更好地為個(gè)體心理發(fā)展服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡凱.現(xiàn)代思想政治教育心理研究[M].湖南人民出版社，2009：96.

[2]胡凱.現(xiàn)代思想政治教育心理研究[M].湖南人民出版社，2009：97.

作者簡(jiǎn)介：

趙純怡（1993—），湖南人，中南大學(xué)馬克思主義學(xué)院2016級(jí)碩士研究生