高小巖，全美英

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1863年鹿兒島炮擊事件：非均衡博弈危局的逆襲

高小巖1，全美英2

（1.北京化工大學(xué) 文法學(xué)院，北京 100029；2.北京市工貿(mào)技師學(xué)院 服務(wù)管理學(xué)院，北京 100097）

“黑船來航”后，日本被迫從此向列強(qiáng)打開國門，與西方文化與利益層面的結(jié)構(gòu)性矛盾也同時(shí)累積?！吧?zhǔn)录睂?dǎo)致英國與薩摩藩沖突升級(jí)，在1863年“鹿兒島炮擊”中，英國艦隊(duì)因輕敵未取得預(yù)期軍事優(yōu)勢(shì)。然而，戰(zhàn)后薩摩藩很快意識(shí)到與英國的實(shí)力差距，轉(zhuǎn)而全面向英國學(xué)習(xí)，從而引領(lǐng)日本躋身列強(qiáng)行列。從“他者”角度反思這一段歷史，可以獲取近代日本崛起的文化詮釋。

英國；薩摩藩；“鹿兒島炮擊事件”

1853年7月8日，日本已延續(xù)近250年的閉關(guān)鎖國局面被打破——美國海軍準(zhǔn)將馬修 · 佩里率4艘戰(zhàn)艦闖入江戶灣（今東京灣）的浦賀水道，以炮艦為后盾，恫嚇德川幕府打開日本國門，史稱“黑船來航”事件。次年，雙方簽訂了《神奈川條約》。繼美國叩關(guān)成功之后，英、法、俄、荷等國也接踵而至，英國后來居上，于1860年超越美國成為與日貿(mào)易第一位的國家?；谠谌绽娼侵鹋c復(fù)雜的國際關(guān)系背景，美國貿(mào)易代表湯森德 · 哈里斯曾意味深長(zhǎng)地提醒日本要提防英國，但直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后日本才若有所悟，其實(shí)在“西力東漸”的形勢(shì)進(jìn)逼下，即使有戒備也應(yīng)對(duì)無策。1858年安政五國條約簽訂后，日本與西方關(guān)于文化與利益層面的結(jié)構(gòu)性矛盾日益凸顯，英日關(guān)系尤為緊張，屢出事端，以至兵戈相見。1863年8月15日至17日，頭號(hào)海洋霸權(quán)英國本打算炮轟教訓(xùn)一下薩摩藩（領(lǐng)地包括九州的鹿兒島縣與宮崎縣西南部），然而出乎意料地在鹿兒島海戰(zhàn)較量中稍落下風(fēng)。此役史稱“鹿兒島炮擊事件”，也稱“薩英戰(zhàn)爭(zhēng)”。此戰(zhàn)對(duì)以往鮮嘗敗績(jī)的英軍心理沖擊很大，而以善戰(zhàn)聞名日本的薩摩藩并沒有因此盲目膨脹，在冷靜審度局勢(shì)后，調(diào)整對(duì)策，促成了日英關(guān)系走近?？梢哉f“鹿兒島炮擊事件”從某種程度上作為一個(gè)試點(diǎn)，推動(dòng)和重構(gòu)了日本與西方的關(guān)系。

一、從“生麥?zhǔn)录钡健奥箖簫u炮擊事件”

由于是在列強(qiáng)炮艦脅迫下開埠，日本人的神經(jīng)被觸動(dòng)了，日本社會(huì)內(nèi)部有些許屈辱感。面對(duì)外國勢(shì)力的驟然進(jìn)入，一些人抱有本能的敵意，對(duì)幕府的政策也多有不滿與詬病。于是，以薩摩藩、長(zhǎng)州藩等藩武士為主力的倒幕派打出“尊王攘夷”的旗號(hào)[1]，試圖推翻幕府，還政天皇，以振興國家，抵御外侮。

當(dāng)時(shí)，日本國內(nèi)的政治格局是除德川幕府將軍的駐地江戶外，還有276個(gè)“藩”，各藩有不同程度的獨(dú)立性，其執(zhí)權(quán)者對(duì)開埠的態(tài)度不一，比較排斥“洋夷”。而某些外國人有優(yōu)越感，覺得日本還未文明開化。這種對(duì)彼此國家民族的文化缺乏基本的了解與尊重，是造成雙方產(chǎn)生諸多芥蒂的根本原因。首任英國駐日本外交代表阿禮國曾攀登富士山，在山頂鳴槍，暢飲富士山雪藏的香檳慶祝英女王生日。富士山在日本文化中是作為神山而存在的，象征著日本民族的精神力量，此舉招致日本人的反感。另外，阿禮國上任伊始還巡游日本各藩，其行為也被藩主理解為一種侵犯。英方行為被民族主義思潮所利用，反而助推了日本國內(nèi)的攘夷之風(fēng)，在關(guān)東地區(qū)經(jīng)常發(fā)生襲殺外國人的暴力事件[2]76，甚至發(fā)生了襲擊英國使館的東禪寺事件。幕府的緝兇不得力，未能及時(shí)制止極端行為的蔓延，受到安全威脅的外國人要求對(duì)日本人還以顏色。在這樣的氛圍下，雙方情緒對(duì)立有加劇惡化、一觸即發(fā)的態(tài)勢(shì)，于是“生麥?zhǔn)录币剂藳_突的最后一點(diǎn)星火。

1862年9月14日，英國人查理斯 · 理察遜、克拉克以及馬歇爾夫妻在位于生麥村（今橫濱市鶴見區(qū)）的東海道上騎馬前行，途中遇到“參覲交代”的薩摩藩主島津茂久之父，當(dāng)時(shí)的執(zhí)權(quán)者島津久光?！皡⒂P交代”是各地藩主到江戶覲見幕府征夷大將軍的制度，非常講究威儀，按照日本當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，日本百姓路遇時(shí)，必須下跪且回避，稍有不敬就會(huì)被“無禮討”（斬殺）?？墒?，不知是英國人不懂日本禮儀還是雙方文化差異、語言不通的原因，4個(gè)英國人見到武士并沒有退避。島津衛(wèi)隊(duì)的武士奈良原喜左衛(wèi)門、海江田信義沖出衛(wèi)隊(duì)，拔刀砍向查理斯 · 理察遜，查理斯轉(zhuǎn)身拔馬就跑，但沒跑幾米就從馬背上栽下，飛奔而來的武士并未停手，以致查理斯當(dāng)場(chǎng)命喪刀下，克拉克、馬歇爾身受重傷，馬歇爾夫人騎馬逃離。由于此次命案是在光天化日、眾目睽睽之下持刀殺人，情節(jié)駭人，英方聞?dòng)嵑笳痼@，向日方提出抗議，要求嚴(yán)懲肇事方和賠償損失。“生麥?zhǔn)录毕鞒龊?，引起在日外國人的恐慌與憤慨，紛紛要求本國跟進(jìn)英國對(duì)日本做出嚴(yán)厲懲罰，被指對(duì)薩摩藩約束不力的幕府面臨空前的國際壓力。

歷史有時(shí)雖看似偶然，但終歸是必然，英日之間從嫌隙初現(xiàn)到發(fā)生如此嚴(yán)重事件，經(jīng)歷了從量變到質(zhì)變的過程。細(xì)究根源，與文化差異不無聯(lián)系。阿禮國抵達(dá)日本不久后就察覺到發(fā)生沖突的種種苗頭，感到隱憂，為此多次提出將英國艦隊(duì)常駐日本，但因當(dāng)時(shí)英國正全力應(yīng)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)無暇分身，未能如愿。為了加強(qiáng)對(duì)日交涉的底氣，阿禮國在江戶設(shè)立領(lǐng)事館時(shí)舉行了盛大、威武的閱兵式，在英國人看來這本是理所當(dāng)然的外交慣例，但是從事后來看，閱兵式不僅沒有起到期望的效果，反而使日本人認(rèn)為是炫耀武力的挑釁行為，以致雙方關(guān)系更加惡化。后來英國人也逐漸覺察到當(dāng)?shù)厝擞绕涫俏涫侩A層的不友好態(tài)度，駐日的英方譯員薩道義回憶說：“每當(dāng)和佩刀武士擦肩而過就提心吊膽，平安無事后就慶幸對(duì)方不是刺客?！盵3]54雙方關(guān)系的緊張程度，由此可見一斑。

回顧歷史縱深的細(xì)節(jié)可以發(fā)現(xiàn)，由于孤懸島國的人文地理特質(zhì)，日本對(duì)外部勢(shì)力進(jìn)入的反應(yīng)一向都是非常敏感的。日本學(xué)者今谷明說：“被置于長(zhǎng)期鎖國狀態(tài)下的為政者的無端猜疑，往往容易引起國家之間的悲劇。”基于對(duì)外部世界缺乏交流了解，日本人對(duì)外既充滿好奇又隱含恐懼，尤其是在短期內(nèi)無法準(zhǔn)確判定外界真實(shí)意圖的情況下，本能性地帶有警惕，第一反應(yīng)往往透出的是敵視與排斥。特別是考慮到“生麥?zhǔn)录卑l(fā)生時(shí)的歷史背景，日本已經(jīng)在德川幕府統(tǒng)治下執(zhí)行了超過200多年的孤立政策，使日本人已將習(xí)慣性孤立變?yōu)槟撤N傳統(tǒng)或思維定式，即便國門洞開，指望短時(shí)間內(nèi)克服歷史慣性和保守心態(tài)是不現(xiàn)實(shí)的。日本社會(huì)對(duì)外部力量驟然進(jìn)入的心態(tài)可謂五味雜陳，這種心態(tài)只有通過時(shí)間推移，才能慢慢紓解與趨于理性。

通常每個(gè)族群在歷史中發(fā)生交集時(shí)，總是受制于自身的文化藩籬。大和民族與盎格魯 - 撒克遜人之間同樣橫著一面價(jià)值取向的“墻”。我們梳理歷史脈絡(luò)中隱藏的文化基因可以發(fā)現(xiàn)，從鐮倉時(shí)代（1192―1333年）、室町時(shí)代（1336―1573年）、戰(zhàn)國時(shí)代（1573―1600年）到“生麥?zhǔn)录笔掳l(fā)時(shí)的江戶時(shí)代，如此長(zhǎng)的武家時(shí)期正是日本民族文化與民族價(jià)值取向的形成時(shí)期。日本人對(duì)于武士的推崇和武家社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)的秩序觀，與英國人秉承的“人人平等”的信條是相悖的。不幸的是，這面意識(shí)形態(tài)構(gòu)筑的“墻”鑄造得異常堅(jiān)固。在當(dāng)時(shí)日本人的行為操守中，路遇武士避讓是不言而喻的（直到明治維新時(shí)期，才廢除武士的佩刀格殺特權(quán)）。然而，西方文化背景下的英國人對(duì)此并不接受。以往西方人對(duì)藩主裝模作樣行日本禮儀的行為，雖受到日本藩主嘉許，但在西方社會(huì)中引起了爭(zhēng)議。當(dāng)然，無論兩者價(jià)值取向如何迥異，也無論薩摩藩出于何種理由辯護(hù)，武士造成英方無辜人員死傷確系屬于防衛(wèi)過當(dāng)?shù)男淌路缸镄袨?，是文明世界無法接受的，需要為此承擔(dān)責(zé)任。

囿于日本當(dāng)時(shí)幕府不能完全節(jié)制地方雄藩的情況，斡旋與交涉并未達(dá)到賠償與懲罰的預(yù)期目的。于是，英國打算等到在中國對(duì)付太平天國的艦隊(duì)抽身后采用軍事手段再進(jìn)一步交涉。1863年8月11日，由奧古斯特 · 庫博任指揮官、12艘軍艦組成的英軍艦隊(duì)抵達(dá)日本。在炮轟江戶城的脅迫下，江戶幕府為了避免麻煩，支付英方10萬英鎊賠款。接著，英軍艦隊(duì)駛向鹿兒島直接與薩摩藩交涉，要求賠償2.5萬英鎊并交出肇事者繩之以法。但是，薩摩藩拒絕道歉賠償，認(rèn)為外國人受益于治外法權(quán)是對(duì)日本主權(quán)的侵蝕，辯稱肇事的武士只是依例行事應(yīng)屬無罪。而英國則堅(jiān)稱日本國內(nèi)習(xí)慣法不能適用于外國人，雙方分歧很大，無法談攏。島津久光提議雙方到城內(nèi)會(huì)談，也被英方回絕，英方要求在24小時(shí)內(nèi)答復(fù)并照辦。由于交涉中用詞不當(dāng)、模棱兩可引起誤會(huì)（英語翻譯福澤諭吉將英國要求處死事件兇手翻譯成處死藩主，英國人要薩摩藩總大將的首級(jí)），事情沒有媾和的余地。加上薩摩藩當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了自己的軍火企業(yè)——“集成館”，沿海有10個(gè)炮臺(tái)，85門巨炮，這多少給了島津久光孤注一擲、拼死一搏的底氣。在判斷大戰(zhàn)無可避免的情況下，他下令將指揮所從位于英艦炮火射程內(nèi)的鹿兒島主城，緊急移往較遠(yuǎn)的千眼寺。8月13日，薩摩藩準(zhǔn)備奇襲英國艦隊(duì)，但引起英軍警惕，計(jì)劃失敗。

在給薩摩藩答復(fù)的截止日期過去后，英方?jīng)Q定進(jìn)一步向薩摩藩施壓。8月15日上午，英國艦隊(duì)扣住了薩摩藩的3艘蒸汽船白鳳丸、天佑丸、青鷹丸。中午，裝有80門大炮的薩摩藩岸防炮臺(tái)先發(fā)制人，炮擊英艦。開戰(zhàn)伊始，暴風(fēng)雨來臨，裝有幕府支付的10萬英鎊賠償金的箱子正巧又把彈藥庫的門堵住，英軍官兵在被薩摩藩岸防炮臺(tái)炮轟擊兩個(gè)小時(shí)后的下午2點(diǎn)才開始使用其裝備的100門艦炮還擊。在交戰(zhàn)中，薩摩藩占據(jù)了天時(shí)地利：海面風(fēng)雨越來越大，英國艦隊(duì)搖晃嚴(yán)重，火炮命中率很低；英國艦隊(duì)對(duì)抵達(dá)不久的鹿兒島海域情況很不熟悉，艦隊(duì)誤入了薩摩藩平時(shí)舉行火炮射擊訓(xùn)練的靶場(chǎng)[4]74，整個(gè)艦隊(duì)都在薩摩藩岸炮打擊范圍之內(nèi)；鹿兒島海域狹小缺乏縱深，不利于英軍艦隊(duì)布陣，英軍發(fā)揮不出火炮威力大、射程遠(yuǎn)的優(yōu)勢(shì)；英軍挾鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)勝利余威，官兵普遍輕敵自大、麻痹大意，武器裝備上的優(yōu)勢(shì)未能及時(shí)轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)場(chǎng)上的優(yōu)勢(shì)。在雙方相互炮戰(zhàn)正酣、難分勝負(fù)時(shí)，戰(zhàn)局出現(xiàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，薩摩藩的大炮命中了英軍旗艦歐亞盧斯號(hào)艦長(zhǎng)室，擊斃旗艦艦長(zhǎng)、大副及以下官兵多人，英國艦隊(duì)即刻陷入群龍無首、各自為戰(zhàn)的不利境地，不得不撤退到櫻島附近。次日，雙方再次炮戰(zhàn)，英軍依然未能做到在軍事上碾壓薩摩藩軍隊(duì)。薩摩藩方面，由于戰(zhàn)前加高了岸防胸墻，城內(nèi)提前疏散人群，死傷只有十幾人，損失汽船3只和琉球貿(mào)易船5只，但炮臺(tái)都被破壞，集成館和鑄錢所也被燒掉，城內(nèi)500多間房間燒毀。8月17日，英國艦隊(duì)在炮擊鹿兒島城下町、櫻島作為報(bào)復(fù)后，彈藥耗盡撤離到橫濱整修。此役中，英軍戰(zhàn)死15人（包括英軍旗艦指揮官喬斯林和副手威爾莫），英國皇家海軍首戰(zhàn)并未占到便宜。值得一提的是，后來成為日本首位元帥的大山巖與著名海軍將領(lǐng)的東鄉(xiāng)平八郎、山本權(quán)之助當(dāng)時(shí)都作為薩摩軍炮手，親身參加了與英國艦隊(duì)的戰(zhàn)斗。

鹿兒島海戰(zhàn)之后，島津久光等人聽取戰(zhàn)報(bào)和分析軍事裝備情況發(fā)現(xiàn)，英國艦隊(duì)裝備的阿姆斯特朗大炮射程、射速、精度與口徑都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過薩摩藩的火炮若干倍，錐形炮彈的爆炸威力遠(yuǎn)超薩摩藩制造的球形炮彈數(shù)倍，阿姆斯特朗大炮的射程達(dá)到4000米，竟然是薩摩藩大炮射程的4倍。這使藩主和決策層認(rèn)識(shí)到一時(shí)得勝只是僥幸，心情異常沉重，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)前景無從樂觀。因?yàn)殡p方實(shí)力太過懸殊，無論是武器配置還是戰(zhàn)斗人員，以及支撐戰(zhàn)爭(zhēng)的潛力方面，別說薩摩藩，就是整個(gè)日本形成合力，也難以匹敵英國，況且當(dāng)時(shí)日本統(tǒng)一尚未完成，其他牽制因素還很多。經(jīng)過若干晝夜的反復(fù)思考與論證，薩摩藩認(rèn)為與其坐以待斃，還不如主動(dòng)化解外交僵局，遂決定向英軍道歉賠款，并將派出留學(xué)生正式提上議事日程。1865年3月，薩摩藩派出第一批留英學(xué)生。明治維新完成時(shí)，年僅15歲的天皇身邊的助手幾乎都是來自薩摩、長(zhǎng)州等藩，薩摩主持海軍、長(zhǎng)州統(tǒng)領(lǐng)陸軍的格局雛形漸顯。

從后續(xù)影響來看，鹿兒島軍事沖突讓薩摩藩和英國之間關(guān)系變得密切，隨后的戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)薩摩借助英國之力的歷史也可佐證這一說法。在當(dāng)時(shí)“西力東漸”的大形勢(shì)下，攘夷還是師夷，無異于事關(guān)民族前途命運(yùn)的重大課題，選錯(cuò)了難逃淪為西方附屬的命運(yùn)，選對(duì)了很可能一改頹勢(shì)。因緣際會(huì)下，與外界互動(dòng)最頻繁、反應(yīng)最靈敏的薩摩藩擔(dān)當(dāng)了替日本先行試錯(cuò)和命運(yùn)抉擇的嘗試，并基于自身的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)打開了局面。

二、非均衡博弈的應(yīng)變智慧

如果僅把薩摩藩的戲劇性轉(zhuǎn)變歸結(jié)為決策層的個(gè)人決定，未免偏頗，實(shí)際上背后潛藏的是對(duì)某種歷史潮流的集體有意識(shí)洞察。早在“鹿兒島炮擊事件”爆發(fā)數(shù)百年前，在與荷蘭、西班牙等國交往中，日本就出現(xiàn)了被稱為“蘭學(xué)家”的新興群體，使日本人對(duì)夜郎自大的“華夷”思想開始產(chǎn)生懷疑，后來又把“華夷”思想發(fā)展為“日本主義”。即使在西方文化呈現(xiàn)一邊倒地強(qiáng)勢(shì)涌入之時(shí)，日本也沒有因此喪失主體性，而是積極回應(yīng)外來文化，并將其導(dǎo)引為自身有益的成分。英國在當(dāng)時(shí)世界上的軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的全方位優(yōu)勢(shì)，迫使薩摩藩無法沉迷于暫時(shí)的勝利，日本必須以清醒謹(jǐn)慎的態(tài)度處理對(duì)外爭(zhēng)端。

英國與薩摩藩交手之后，自大、輕敵的傲慢態(tài)度有所轉(zhuǎn)變，對(duì)薩摩藩事后態(tài)度也有些意外，在其后的談判中發(fā)現(xiàn)薩摩藩并沒有想象中的頑固，明白事理的人不少，不失為一個(gè)好的合作伙伴，與其合作可以促進(jìn)英國的利益最大化。經(jīng)歷過“鹿兒島炮擊事件”之后的薩摩藩意識(shí)到日本與世界強(qiáng)國間的實(shí)力懸殊，“攘夷”是不現(xiàn)實(shí)也是不可能成功的事情，日本要想在世界舞臺(tái)中謀得一席之地，除了奮起直追，別無他途。于是，薩摩藩充分利用其處在列島最南端的地理優(yōu)勢(shì)，成為和西方接觸的前哨，成為日本明治維新、走向強(qiáng)國之路的探路者。

博弈論認(rèn)為，雙方只有在地位與實(shí)力對(duì)等的情況下，才存在平等談判的可能。薩摩藩在媾和無望下的反戈一擊意外地彌足了不對(duì)稱，促使雙方在均勢(shì)格局下對(duì)等博弈。英國人兼有海盜與商人的雙重性的盎格魯–撒克遜文化基因，具有一定的尚武傳統(tǒng)，信奉實(shí)力主義。薩摩藩的反擊讓“英夷”扭轉(zhuǎn)了亞洲人不堪一擊的偏見認(rèn)識(shí)，對(duì)日本武士文化的意涵有所領(lǐng)教與忌憚。另外，英國人的規(guī)則意識(shí)也是比較強(qiáng)的。仔細(xì)研究這兩個(gè)正好地處亞歐大陸東西兩端的島國可以發(fā)現(xiàn)，雙方的民族文化特點(diǎn)與價(jià)值取向并非沒有相通的地方，由此在調(diào)適中達(dá)到心靈的契合是合乎邏輯的。戰(zhàn)后薩摩藩不失靈活的彈性處理使得雙方的相向而行找到交叉點(diǎn)，由此完成從不適、沖突到重構(gòu)合作的過程。“鹿兒島炮擊事件”雙方從最初交戰(zhàn)方到成為戰(zhàn)略盟友，極大地提高了薩摩藩在日本國內(nèi)政治的發(fā)言權(quán)，加強(qiáng)了薩摩藩作為統(tǒng)一日本最重要推手的地位。與實(shí)力強(qiáng)大的英國結(jié)盟，日本具備了極為有利的國際環(huán)境，獲得了戰(zhàn)略力量支持，實(shí)現(xiàn)了從被殖民侵略的危險(xiǎn)境地到發(fā)展為新生強(qiáng)國的歷史性逆轉(zhuǎn)。同時(shí)，伴隨著日本明治維新后統(tǒng)一國家的形成，英國在遠(yuǎn)東有了一個(gè)抗衡其他列強(qiáng)的戰(zhàn)略支點(diǎn)。

審讀歷史不能拘泥于一時(shí)一事，只有通過過程與因果聯(lián)系的視角，才能跳出定式思維的牽絆，界定文化因素在事件發(fā)展中的影響。直到今日，鹿兒島博物館里還保存有時(shí)人所畫、準(zhǔn)確標(biāo)記雙方艦隊(duì)與炮臺(tái)位置的手繪本圖冊(cè)，市中心還豎立有“鹿兒島炮擊事件”后出洋考察、推動(dòng)明治維新的薩摩藩士17人像，這一集體記憶在國家上升期具有里程碑意義。在那個(gè)風(fēng)起云涌、亞洲開始融入世界的時(shí)代，薩摩藩作為明治維新的推手之一，在外部危機(jī)壓迫下及時(shí)領(lǐng)悟到破局的要領(lǐng)，將生存危機(jī)轉(zhuǎn)化為崛起契機(jī)。

[1] COHEN M．The political process of the revolutionary samurai: a comparative reconsi- deration of Japan's Meiji Restoration[J]．Theory and Society，2014(2)：139–168．

[2] 張曉剛，呂秀一，國宇．試析日本幕末時(shí)期的攘夷運(yùn)動(dòng)：以關(guān)東地區(qū)的暗殺外國人活動(dòng)為線索[J]．內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2010(1)：76–81．

[3] 薩托．一個(gè)外交官所見到的明治維新[M]．坂田精一，譯．東京：巖波書店，1960．

[4] 薩道義．明治維新親歷記[M]．譚媛媛，譯．上海：文匯出版社，2017．

〔責(zé)任編輯 葉厚雋〕

2017-03-13

高小巖（1978―），甘肅蘭州人，副教授，北京大學(xué)博士后。

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1006–5261(2018)01–0136–04