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      在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間 游走的國度

      2018-08-16 09:20陳小卡
      神州民俗 2018年6期
      關(guān)鍵詞:風(fēng)塔格雷斯伊朗人

      陳小卡

      在今年春節(jié)期間,我們有幸來到了伊朗這個神秘的國度,感嘆文明古國古波斯?fàn)N爛的文明,感受傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的伊朗風(fēng)情。

      冬日里的靚麗色彩

      伊朗的午后,即使在冬季,太陽絲毫沒有吝嗇它的熱情。在這樣一個溫暖的冬日午后,我們來到了奧比揚(yáng)奈古村。古村位于海拔大約2500多米山脈中間的一個山谷里,擁有4千年歷史,村里人仍講著古老的語言,成為波斯文化的活化石。全村的紅色房子與高原風(fēng)景渾然一體。在這里生活的人們依然保留著帕提亞王朝時期的穿著,村里的女人都披戴印有花卉圖案的頭巾,穿著帶褶皺的蓬松燈籠裙子,還系上一條顏色鮮艷的圍裙,鮮艷活潑的顏色映照在冬末晴日巷子深處,顯得異常靚麗。走在古老村莊狹小的巷子深處,和村民擦肩而過,超越時空,去感受古老波斯文化的氣息,從中可感受伊朗久遠(yuǎn)的文明。

      穿戴當(dāng)?shù)靥厣ㄉ鸦ㄈ共式淼膸讉€大媽分別在村巷里向我兜售當(dāng)?shù)馗晒?。聽說當(dāng)?shù)厍鄩涯昴行远嫉酱逋馐澜缛チ?,現(xiàn)在古村這種生活方式的維持,大概是吸引游客需要的成份在起作用。

      忽然,一位蹲在街角的穿著花裙花衣、頭戴彩色頭巾的大媽正用音節(jié)響亮的古波斯語大聲地對導(dǎo)游說著話。他苦笑著告訴我們,這位大媽在指責(zé)他不把游客帶到她的攤子前。該不會是現(xiàn)代市場意識之風(fēng)已吹進(jìn)古老村落吧?導(dǎo)游若有所思地說有這樣的成份,但波斯人自古善于經(jīng)商亦是名傳于史,只是像這位大娘這般脾氣很少見。傳統(tǒng)善賈的伊朗人,一有機(jī)會便能迅速接受西式現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì),這是近現(xiàn)代伊朗幾次西化經(jīng)濟(jì)變革的內(nèi)因之一。

      娶妻不易

      卡尚,伊朗中部一座位于干旱沙漠地區(qū)的綠洲城市。這個歷史可追溯至七千年前的安靜小城,保留著不少從前大戶人家的老宅,布魯杰爾迪古宅是其中一座。相傳很久以前,當(dāng)?shù)赜袃晌痪薷?,其中一位名叫布魯杰爾迪的地毯商想娶另一位富商的女兒為妻,那位富商只提出一個條件:“我的女兒結(jié)婚以后要住在一幢華麗的宅子里。你要是能辦到,我就把女兒嫁給你。”于是,布魯杰爾迪雇請了150位工匠,花費(fèi)了18年的時間才在1857年建成這座古宅。

      古宅的主建筑是一座兩層高樓,樓頂中部建有一個兩層的拱頂,近20個龕狀天窗,呈開放的花瓣狀圍簇在拱頂四周,上部小拱頂如花蕊般挺立其間,拱頂兩側(cè)分立兩座保德基勒(風(fēng)塔)。樓的中間部分為挑空大廳,大廳內(nèi)四周的墻柱門廊雖已殘舊,但依然可以想見當(dāng)年的光彩。穹頂寬闊幽深,透過扇形天窗投下的光線,大廳的典貴華麗展露無遺。庭院的兩側(cè)及水池相隔的對面是與主建筑連成一體的廳堂房室,側(cè)面及對面的建筑都建有外廊,構(gòu)成往來通道。建筑外立面鏤刻的浮雕典麗古雅。

      在伊朗,無論在古波斯,還是伊斯蘭化的伊朗,古來至今娶妻聘禮都不菲。直到今日,這種風(fēng)氣依然盛行。聽導(dǎo)游說,現(xiàn)代伊朗人的娶妻禮金折算人民幣約20來萬左右,這對普通伊朗百姓來說是一筆沉重的費(fèi)用,說是為保證女方的生活,許多男孩子一工作就開始攢錢準(zhǔn)備娶妻。盡管如此,如果沒有家人幫襯著還是難以攢夠錢結(jié)婚,就算有父母長輩幫忙,要夠錢成家也是件不容易的事情,這就成了許多人家的心頭大事,據(jù)說假如一時湊不夠禮金又急著結(jié)婚還可以打欠條。這也造成許多社會問題。我們到當(dāng)?shù)匾鸦榕畬?dǎo)游家中做客時,問起這事,她說她當(dāng)年和丈夫結(jié)婚的時候沒要禮金。我們順勢問起為我們開車的伊朗男司機(jī),他說女兒剛結(jié)婚,由于女婿負(fù)擔(dān)得起這筆費(fèi)用,不按習(xí)俗收禮金不好,但他決定將這筆禮金捐出去,我們給了他一陣掌聲。

      古波斯時代就出現(xiàn)“空調(diào)”了?

      亞茲德的風(fēng)塔,是拜火教文明智慧的見證,滿城的清涼都得感謝這種特色建筑。

      多萊特風(fēng)塔,它的功能相當(dāng)于古老的空調(diào),這是古人的智慧。亞茲德多萊特風(fēng)塔是亞茲德最高的風(fēng)塔,坐落于亞茲德最大的花園多拉塔別花園中,塔高三十三米,呈八角形,下面是兩層樓高的大廳,四周是伊斯蘭建筑風(fēng)格的彩色花窗鑲嵌,水池、噴泉一應(yīng)俱全,這里是古時候貴族的樂園。風(fēng)塔上有一些木棍伸向四處,用于維修風(fēng)塔。無論風(fēng)從哪個方向吹,都會被風(fēng)塔所利用,給大大小小的家庭帶來絲絲涼意,完全不亞于中央空調(diào)。據(jù)說風(fēng)塔高度越高,收集的氣流越多,風(fēng)量就越大,達(dá)到制冷的效果也就越好。

      伊朗人創(chuàng)造的古波斯文明成為人類早期文明的源頭之一,是值得他們內(nèi)心深藏的驕傲,并在我的旅程中處處顯現(xiàn)。

      地道伊斯蘭味道的建筑

      格雷斯坦宮位于德黑蘭中心霍梅尼廣場以南,是伊朗巴列維王朝之前的卡賈王朝的皇宮,距今有200多年的歷史,德黑蘭也是在那個王朝才被確立為伊朗的新首都,之前的首都是伊斯法汗。格雷斯坦宮面積不大,與巴列維王朝的王宮到處充斥近代歐洲風(fēng)格不同,格雷斯坦宮是一座具有濃郁伊斯蘭味道的建筑,宮殿外墻采用了大量彩釉瓷磚,色彩艷麗;內(nèi)部裝飾則采用了伊朗傳統(tǒng)玻璃片鑲嵌工藝,豪華精致。格雷斯坦宮有大小7個宮殿,然而在我眼中這是我在伊朗所見最歐化最現(xiàn)代化的王宮,與我在維也納、德國、英國所見王宮沒有大的分別?,F(xiàn)在格雷斯坦宮改名為博物館,整個園內(nèi)環(huán)境優(yōu)雅,清靜怡人,綠樹環(huán)繞,天鵝嬉戲;大量的彩釉鑲嵌、幾何與花卉圖案、拱形建筑造型,都是典型的伊斯蘭建筑特色。池塘遠(yuǎn)處的幕簾是為了保護(hù)下面的玻璃鑲嵌宮殿而懸掛的,此宮殿為敞開式,直接面對戶外。

      傳統(tǒng)與當(dāng)代結(jié)合的生活方式

      伊朗人既重視傳統(tǒng),也一直注目現(xiàn)代,包括現(xiàn)代的歐化生活。伊朗進(jìn)入近代以來,為了盡快重新崛起于世界之巔,喜在大開放與高度保守之間兩極跳躍。

      經(jīng)過一段時間的觀察,我感受到了伊朗人內(nèi)在對開放、自由、進(jìn)步追求的強(qiáng)烈。有一次在清真寺門口,我試著與穿戴著黑袍黑頭巾的一群女子合照。突然出現(xiàn)了一幕我以前不敢想象的情景,一群穿戴著黑袍黑巾的女中小學(xué)生“呼”地一下子沖到我這個男性外國人的身邊,拿出手機(jī)就拍。一位戴著眼鏡的十歲左右的黑袍女孩也不等我準(zhǔn)備就秀個姿勢與我自拍。天啊別說在伊斯蘭國家,還是在神圣宗教殿堂的門外,就是在咱們中國,在開放的歐洲也沒見過。在我嚇得傻愣的這會兒,她們已一哄而散,好在那些中年黑袍阿姨有同情心,等那些黑袍美眉開心完去忙她們自個事去了,還留在我身邊完成合照的任務(wù)。當(dāng)我有點(diǎn)得意地把這些合照發(fā)回國內(nèi)時,把家人與同事嚇一跳,囑咐我千萬小心,注意安全。

      據(jù)我走馬觀花般的觀察,當(dāng)代普通伊朗人,一方面牢固葆有傳統(tǒng)的、有宗教特色的生活方式,一方面則難以抑制地沖向以西式為主流的當(dāng)代生活方式。女性仍然戴頭巾,黑袍還是隨處可見,但許多中青年女性的彩色頭巾僅僅披在后腦,前面現(xiàn)出精心修整的發(fā)型,不少人也會像有的中國、歐美女性那樣染上時下世界正流行的顏色,顯然不合傳統(tǒng)規(guī)范;小伙子們的發(fā)型裝束則基本與中國或歐美、日本男子一樣。我目睹他們在紀(jì)念穆罕默德女兒的宗教游行中的熱情,也親眼見女孩子們拿著長鏡頭拍照時,見同行的人把相機(jī)對著她們時,不但不避開還擺出當(dāng)今中外青少年流行的姿勢讓人拍照,不少小女生一副挺興奮的樣子主動向我們打招呼;我也多次見過美麗的波斯女郎見到我時禮貌一笑,溫暖了冬日里一個游客的心。

      每一個對伊朗有所了解的人,都說伊朗人在公開場合都是彬彬有禮,應(yīng)對得體的。那些酒店的服務(wù)員、提行李的小工、工地里搬磚的苦力,見到我們都彬彬有禮,談吐舉止自然,這些天生資質(zhì)似是由無數(shù)代人傳承的文明教化所使然。

      從16到18世紀(jì)一次次王朝中興改革與反復(fù)到十九世紀(jì)的衰落與向西方學(xué)習(xí)的改革及反復(fù),到巴列維時代的全面西化,再到伊斯蘭革命后的原教旨生活方式的提倡。由于他們有過輝煌的歷史,所以他們急于通過試驗(yàn)各種途徑走向新的輝煌,這就很好地解釋了為什么他們在改革與保守兩端游走。

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