楊曉萌

【摘要】隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)迷因開始進(jìn)入了人們的視野中，它的產(chǎn)生和發(fā)展對日常生活的多個方面有著影響，同時會影響大眾的消費等各種經(jīng)濟(jì)行為。本文對迷因的來源，發(fā)展過程及如何利用進(jìn)行了初步探討

【關(guān)鍵詞】迷因 網(wǎng)絡(luò)迷因 社會傳播

一、引言

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，一些新詞匯、形象、概念等一出現(xiàn)就會在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播，一傳十，十傳百。比如“陳獨秀同學(xué)請你坐下”，“元芳你怎么看？”等，這些詞匯活句子對我們來說或是從一個完全陌生的概念，到初步了解，再到完全了解并把它們運用到生活中；或是以前知道的內(nèi)容重新將新的意義賦予給它，這個過程經(jīng)歷的時間非常短，類似于一個人爆紅。這種現(xiàn)象，其實是一種“迷因”，而正是由這種現(xiàn)象，引發(fā)了對網(wǎng)絡(luò)迷因的研究。

二、迷因的來源

“迷因”這個詞，最早出現(xiàn)在《自私的基因》這本書里，是英國牛津大學(xué)的道金斯所作。在那本書里，道金斯以三個一般過程描述了生物演化的基本原理：在信息反復(fù)復(fù)制的過程中，要是發(fā)生變異，而且只有某些變異受青睞，而不是其它的變異，演化必然發(fā)生。這個循環(huán)重復(fù)許多次之后，存活的復(fù)本族群會逐漸獲得新的性質(zhì)，那些性質(zhì)讓它們更能在制造復(fù)本的競爭中脫穎而出這個過程沒有操控者，卻能從混沌中創(chuàng)造式樣。道金斯將受到復(fù)制的信息稱為復(fù)制子（replicator），并指出大家最熟悉的復(fù)制子是基因。他強(qiáng)調(diào)，任何復(fù)制子都能導(dǎo)致演化，因此他發(fā)明了迷因的點子，以它當(dāng)例子。迷因在人與人之間復(fù)制，結(jié)果并不完美，就像父母的基因復(fù)制給子女，有時并不正確。如聽來的故事添枝加葉、忘記一首歌里的一個字、改造舊技術(shù)、以老點子發(fā)明新理論。這些變異，有的會有人繼續(xù)復(fù)制下去，其它的就失傳了。因此，迷因是真正的復(fù)制子，擁有釀成新的達(dá)爾文演化過程的三個性質(zhì)：復(fù)制、變異、天擇。

三、迷因傳播包含的大眾心理

與其他的群體行為相同的是，迷因現(xiàn)象也包含從眾心理的內(nèi)容。從眾（conformity）是指個人的觀念和行為由于群體直接或隱含的引導(dǎo)或壓力而與多數(shù)人保持一致的傾向（Asch，1951）。當(dāng)迷因產(chǎn)生并傳播時，人們看到別人已經(jīng)接受了這種事物，就會不由自主產(chǎn)生想要了解新事物的沖動，總要做到“和別人一樣”，以此來獲得心理的滿足。這種行為其實是非理性的，是人們產(chǎn)生的一種競爭的沖動，而正是這種非理性的行為，使得迷因傳播迅速。同時，迷因傳播還受求異心理的影響。人們追求標(biāo)新立異，與眾不同，想要追求個性，而迷因作為一種新興起的事物，正有這種特性。當(dāng)迷因產(chǎn)生的時候，人們受到這兩種心理的趨勢，便會想要了解它，這就促使了迷因的傳播。

四、“青睞”——由大眾心理創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)財富

迷因為什么會傳播？在迷因的描述中，我們可以看出，它其實是一種最受青睞的變異，人們喜歡它，認(rèn)為它有趣，有某些方面的價值（比如心理的享受，物質(zhì)的滿足），于是將其傳播給下一個人，而如果下一個人也有這種心理，那么這種新事物將會快速的傳播，從而被人們廣泛認(rèn)可。比如“世界那么大，我想去看看”這封辭職信被人們所模仿，不斷造句。這就是因為人們認(rèn)為它是一封有情懷的辭職信，與當(dāng)今忙碌的世界有所不同，喚起了人們內(nèi)心希望“任性一點”的想法，受到了無數(shù)人的追捧。這其實就是道金斯所說“信息復(fù)制過程中受人們青睞的變異”，在人們從前擁有的“要認(rèn)真努力工作”的想法中，出現(xiàn)了“想去看看世界”的新觀點，這種觀點是人們所青睞的，是人們少有的，因此傳播迅速，并被人們所模仿。

這種“青睞”是人們的一種心理，而在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，產(chǎn)品的出售、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等正是可以利用人們這種心理來創(chuàng)造財富的。

對迷因的利用又可以通過利用傳播源、傳播者這兩個途徑對迷因進(jìn)行控制。

（一）傳播源

如果商家想要獲得經(jīng)濟(jì)利益，那么便自己可以創(chuàng)造出新的“變異”。比如說創(chuàng)造一種與眾不同的商品吸引入們的目光，就激發(fā)了人們想要獲得這種“變異”的商品的渴望。人們的求異心理促使他們產(chǎn)生了對這種商品的需求。這時，如果一個人獲得了這種商品，并且這種商品獲得了青睞，人便會想辦法去炫耀他，以此獲得心理滿足。而這種迷因就會通過各種途徑傳播，被更多的人所知道，這就激發(fā)了人們的從眾心理，使得自己想要獲得和別人一樣的滿足，這樣，就會有越來越多的人愿意購買這種商品。

（二）傳播者

當(dāng)商家想要讓更多的人購買自己商品的時候，就要利用好傳播者了。而最方便的途徑就是通過網(wǎng)絡(luò)傳播。比如可以利用最近比較火的網(wǎng)絡(luò)直播。讓一些名人、紅人用這種商品，從而產(chǎn)生一種效應(yīng)，使得人們更加相信并喜愛這種產(chǎn)品，產(chǎn)生出想要模仿紅人的想法，這就使得商品更加容易出售了?；蛘咄ㄟ^制造吸引注意力，與眾不同的廣告等形式傳播。

五、迷因的消退

許多新事物的發(fā)展總是經(jīng)歷一個產(chǎn)生到興起再到衰退的過程，迷因也會有這個階段。當(dāng)一些事物流行很久后，會逐漸被人們所淡忘，或是被新的迷因所取代。又或者是一個事物足夠流行而喪失了它作為一個“變異”的價值。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)流行詞被大部分人所知道、所使用，人們就會逐漸喪失使用它的這種熱情，也就是喪失了新鮮感，舊的迷因被拋棄而把熱情轉(zhuǎn)向新產(chǎn)生的迷因。正如達(dá)爾文演化過程的三個性質(zhì)中的天擇，當(dāng)這種迷因流行的時候，就是它被選擇的時候；當(dāng)它不流行了，也就被淘汰了。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，對迷因的利用應(yīng)該控制在產(chǎn)生之前或發(fā)展時期，而在被淘汰時再利用，就不是一個明智的決定了。

參考文獻(xiàn)：

[1]理查德·道金斯.自私的基因（The Selfish Gene）.中信出版社，2012.

[2]張亮.互聯(lián)網(wǎng)迷因傳播的實證分析——以57個網(wǎng)絡(luò)流行語為例.情報理論與實踐，2016（12）.