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      巧思呈經(jīng)典,《德鐘》顯魅力
      ——《德鐘壺》的文化情感之美

      2018-08-20 01:25:28許晨暉
      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2018年6期
      關(guān)鍵詞:宜興紫砂壺紫砂

      許晨暉

      江蘇宜興 宜興 214221

      宜興紫砂壺是一種典型的手工藝陶器,是我國(guó)工藝美術(shù)一顆璀璨的明珠,目前,宜興紫砂發(fā)展如日中天,同時(shí)隨著人們生活水平的提高,紫砂收藏也日益風(fēng)靡。紫砂光素器具有鮮明的抽象特征和獨(dú)立的個(gè)性魅力,其輪廓清晰、結(jié)構(gòu)單純、規(guī)整明朗、變化明確、特色鮮明。若想創(chuàng)作一件成功的壺器造型,則需遵循美學(xué)法則,靈活運(yùn)用這些直線的特性與個(gè)性,進(jìn)行恰到好處的比例調(diào)整,精心組合。

      紫砂壺是修身養(yǎng)性而又高雅的東西,一把好的作品,不但給人帶來(lái)視覺(jué)上的美感,而且蕰含著一種精神,能夠從作者的心靈感悟中讓人陶冶情操,傳承傳統(tǒng)文化精髓。好的藝術(shù)作品,它不但表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作上,還表現(xiàn)在作者的思想品德,社會(huì)環(huán)境以及人生閱歷等各個(gè)方面。這樣的作品,才有它的生命價(jià)值。

      《德鐘》亦名《鐘德》,同是兩字,前后顛倒,其意迥然。鐘者,樂(lè)器也,禮樂(lè)為用,鐘 音之器為王禮頌。頌之以德,德經(jīng)曰:“上德不德,是以有德”。為而不恃,后以頌之。上德若谷,廣德若不足,器喻大方無(wú)隅,形隱無(wú)名,善始且善成,視之,和之至也。尊道貴德,是以頌德。儒道皆大乘,帝王者,外儒內(nèi)道,為器所記,喻方圓,剛?cè)釢?jì)。

      《康熙字典》解釋“鐘”字,樂(lè)鐘也。鐘空也,內(nèi)空受氣多,故聲大 也。鐘鼓樂(lè)之。鐘與鼓一樣是是中國(guó)最古老的樂(lè)器,是音樂(lè)的代稱(chēng)、象征。中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)有兩個(gè)基點(diǎn)即“禮、樂(lè)”。樂(lè),鐘也。鐘德即樂(lè)德之意。

      顧景舟的《宜興紫砂珍賞》中寫(xiě)道“德清儉素,儒雅中和胡付照與壺有緣之人,若有緣遇見(jiàn)此尊寶器,定能心生正氣,肅起恭敬之心。宜興紫砂壺的命名,尤其是一些傳統(tǒng)壺式,同一壺式其名之多,亦令癡壺者迷,隱隱彰顯中華語(yǔ)言的藝術(shù)與文化內(nèi)涵的博大。

      筆者的這款《德鐘壺》,泥色純一,莊重儒雅,質(zhì)樸大度,沉穩(wěn)周正,圓潤(rùn)涵光。壺身造型取自“盅”型,圓型平紐與器身形似,直流、耳型鋬,有清正直諫君子之風(fēng)度。壺肩線條圓轉(zhuǎn),過(guò)度極其自然,鋬流根部與肩線自然結(jié)合,各自延伸化轉(zhuǎn),呈疏朗大氣之韻。

      《德鐘壺》器形端莊穩(wěn)重,比例協(xié)調(diào),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),造型簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,令人沉醉在其典雅的氣韻之中慢慢回味。采用優(yōu)質(zhì)泥料精制而成,泥質(zhì)厚重古拙,清雅潤(rùn)澤,質(zhì)感十足;明接直流嘴修長(zhǎng)昂揚(yáng),出水迅猛有力;壺把端握起來(lái)舒適有力,傳統(tǒng)壓蓋嚴(yán)絲合縫,氣密性良好,扁柱鈕與壺身造型相稱(chēng)。

      《德鐘壺》

      紫砂壺在制作過(guò)程中,它的審美與實(shí)用價(jià)值在一定程度上歸結(jié)于人的綜合因素。它的各種感性形式與人的心理形式相對(duì)應(yīng),或者由視覺(jué)感知通達(dá)理解和情感,或者由觸覺(jué)感知引發(fā)想象和聯(lián)想,因而作者要用審美眼光對(duì)待自己的作品,從審美上組織創(chuàng)作活動(dòng),從而極大地激發(fā)自身的智慧技巧和創(chuàng)作想象力,使審美意識(shí)不斷強(qiáng)化。

      當(dāng)前的紫砂已經(jīng)發(fā)展到了百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的時(shí)期,現(xiàn)代的、傳統(tǒng)的,新時(shí)尚、新潮流都在一個(gè)平臺(tái)上充滿了競(jìng)爭(zhēng)。而我們也會(huì)根據(jù)不同的審美觀點(diǎn)來(lái)觀察作品的價(jià)值。傳統(tǒng)紫砂工藝是一門(mén)需要完全彰顯個(gè)性的藝術(shù),同時(shí)也需要陶藝的創(chuàng)作者堅(jiān)持提升自己的藝術(shù)文化修養(yǎng)和豐富的歷史文化知識(shí),在實(shí)踐中不斷總結(jié),牢牢把握時(shí)代演變的過(guò)程中大眾喜愛(ài)的紫砂工藝壺作品。紫砂壺是具有工藝性、藝術(shù)性的物件,當(dāng)壺的形體語(yǔ)言、藝術(shù)語(yǔ)言和你的人生閱歷、人生觀念相融合時(shí),你就會(huì)感悟到深刻的哲理和精彩的人生,這時(shí),這不僅僅是一把壺,而是一個(gè)會(huì)說(shuō)話的良師益友,在與壺的交流中會(huì)不斷感知、發(fā)現(xiàn)、進(jìn)步,人的心境也因此而升華。

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