國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委流動(dòng)人口司11月10日發(fā)布的《中國(guó)流動(dòng)人口發(fā)展報(bào)告2017》顯示，留守兒童心理異常發(fā)生率為11.5%，高于非留守兒童，其中情緒問(wèn)題和品性問(wèn)題的異常發(fā)生率尤其明顯。眾多研究結(jié)果顯示，造成這一結(jié)果的原因主要是親情缺失。這提醒我們對(duì)他們的情感教育亟待加強(qiáng)。但是留守兒童主要出現(xiàn)在貧困農(nóng)村地區(qū)，相對(duì)欠發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、文化、教育，制約著對(duì)他們的關(guān)注、關(guān)愛(ài)、幫扶。閱讀是一種長(zhǎng)效、經(jīng)濟(jì)的對(duì)留守兒童進(jìn)行情感教育的途徑。

一、閱讀對(duì)留守兒童情感教育的價(jià)值

1.消解成長(zhǎng)壓力

每個(gè)兒童都會(huì)有成長(zhǎng)壓力，但留守兒童相對(duì)來(lái)說(shuō)成長(zhǎng)壓力更大。學(xué)習(xí)時(shí)無(wú)人輔導(dǎo)，交友時(shí)無(wú)人支持，寂寞時(shí)無(wú)人排解，恐懼時(shí)無(wú)人陪伴，美好前途無(wú)人描畫……非留守兒童時(shí)時(shí)處處會(huì)得到父母的切身呵護(hù)，從外在的危險(xiǎn)到內(nèi)心的困惑，也許自己還沒(méi)有感知到，父母已經(jīng)未雨綢繆，采取了措施，而留守兒童與之相反，不管從自己的主觀愿望還是客觀現(xiàn)實(shí)上，外在的危險(xiǎn)、內(nèi)心的困惑基本上都要自己默默承受，甚至恐懼迫在眉睫也無(wú)從獲得幫助。書籍可以說(shuō)是留守兒童最忠實(shí)的伙伴，開卷有益，科學(xué)類書籍可以明白客觀世界的奧秘，心理類書籍可以解開內(nèi)心困惑，文學(xué)類書籍可以間接學(xué)到別人的人生經(jīng)驗(yàn)，甚至宗教類書籍也能得到一點(diǎn)幫助。不管是哪一類，留守兒童都可能獲得相應(yīng)的啟發(fā)，從而達(dá)到解惑的目的，消除內(nèi)心的煩惱甚至恐懼。

2.獲得個(gè)體生命體驗(yàn)

在兒童時(shí)期，父母是兒童的一扇窗，一雙眼睛，耐心地引導(dǎo)兒童體驗(yàn)、感知、發(fā)現(xiàn)，這是個(gè)人心靈成長(zhǎng)不可或缺的成長(zhǎng)歷程。貧困地區(qū)的兒童在雙親離開身邊后，往往沒(méi)有替代的角色，爺爺奶奶或兄弟姐妹都不行，但是有關(guān)書籍可以。高爾基熱切地呼吁，“要熱愛(ài)書，它會(huì)使你的生活輕松；它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想、感情和世界；它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己，它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。”通過(guò)閱讀，一是留守兒童通過(guò)書中人物的人生歷程，可以間接體驗(yàn)父母的的不易和無(wú)奈，達(dá)到和父母心靈溝通、情感體諒的目的，二是體驗(yàn)父母角色缺失而無(wú)法獲得的生命歷程，可以獲得相對(duì)較為完整的成長(zhǎng)心路歷程。

3.孕育美好道德行為

在生命的最后階段，任校長(zhǎng)33年的教育家蘇霍姆林斯基領(lǐng)悟到，美善情感才是道德價(jià)值形成的可靠保障。蔡元培認(rèn)為，美育之所以能夠陶冶情感是因?yàn)槊赖膶?duì)象具有普遍性和超脫性。文學(xué)作品重要價(jià)值之一在于審美性，閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，其實(shí)就是兒童借助語(yǔ)言文字和大師的高尚道德情感對(duì)話、交流的過(guò)程。通過(guò)閱讀展示文學(xué)藝術(shù)所特有的魅力，對(duì)留守兒童施以教育的力量，是道德教育的藝術(shù)化形態(tài)和孕育美好道德行為的必由之路。

4.情緒治療功能

心理學(xué)上有一種心理治療方法叫做閱讀療法，閱讀療法指藉由閱讀圖書或接觸其他信息材料，幫助讀者紓解負(fù)面情緒困擾，進(jìn)而達(dá)到身心平衡之狀態(tài)。因情感需求無(wú)法滿足，不少留守兒童產(chǎn)生脆弱、偏執(zhí)、敏感等人格缺陷和心理問(wèn)題，由此導(dǎo)致的極端事件近年來(lái)時(shí)有發(fā)生。心理學(xué)認(rèn)為，適當(dāng)?shù)膱D書信息資源對(duì)人們具有情緒療愈的功能，這個(gè)過(guò)程，就是個(gè)人通過(guò)閱讀與素材內(nèi)容互動(dòng)，從沉郁、無(wú)助的負(fù)面情緒狀態(tài)，達(dá)致認(rèn)同、凈化和領(lǐng)悟的心理歷程，最終恢復(fù)到恬然安適。通過(guò)閱讀幫助留守兒童紓解負(fù)面情緒困擾，進(jìn)行情感教育具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)可行性。

二、通過(guò)閱讀對(duì)留守兒童進(jìn)行情感教育的策略和方法

在移動(dòng)客戶端迅猛發(fā)展、基本普及的當(dāng)今時(shí)代，即使農(nóng)村貧困地區(qū)也被以手機(jī)為主的客戶端覆蓋。外出的父母也許為補(bǔ)償自己的缺位而造成的心理遺憾，也許為便于聯(lián)系，多數(shù)給留守在家的孩子配置了手機(jī)，據(jù)相關(guān)調(diào)查，留守兒童手機(jī)覆蓋率比非留守兒童更高。以手機(jī)客戶端為主的“碎片化”閱讀泛濫，網(wǎng)絡(luò)資訊相比傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍有高強(qiáng)的吸引力，這給傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀造成了障礙。另一方面，缺乏監(jiān)管、家庭教育不到位、長(zhǎng)期的“心靈空巢”導(dǎo)致的留守兒童求知主動(dòng)性下降、閱讀氛圍的淡薄等因素都給閱讀教學(xué)造成了不小的障礙。因此，探索有效的閱讀策略、尋求切合實(shí)際的方法既是農(nóng)村貧困地區(qū)閱讀教學(xué)的突破口，也是留守兒童情感教育的需要。

1.未成曲調(diào)先有情——發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用。

閱讀，責(zé)無(wú)旁貸是語(yǔ)文課程、語(yǔ)文教師的職責(zé)。一是發(fā)掘教材中情感育人功能。語(yǔ)文教材中選用的課文一般都文質(zhì)兼美，散發(fā)出濃濃的人文關(guān)懷，純純的美好情感。比如《豐碑》《錢學(xué)森》《誠(chéng)實(shí)的孩子》等課文蘊(yùn)涵著道德感，《五彩池》《草原》《桂林山水》等課文體現(xiàn)著自然風(fēng)光美感，《新型玻璃》《太陽(yáng)》等課文蘊(yùn)藏著理智感。人文的關(guān)懷、情感的熏染，是喚醒、豐富留守兒童情感的有效力量。農(nóng)村地區(qū)，特別是貧困地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校教師，要有使命意識(shí)，正視留守兒童現(xiàn)狀，特別是他們的心里、情感現(xiàn)狀，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的功能，挖掘語(yǔ)文教材中的情感因素，因勢(shì)利導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的情感，產(chǎn)生共鳴。發(fā)掘教材中情感育人功能，針對(duì)留守兒童心理，巧設(shè)情境，會(huì)有意想不到的效果。二是綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中設(shè)置相關(guān)專題。現(xiàn)階段許多學(xué)校還沒(méi)有開設(shè)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課程，綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)主要指語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。語(yǔ)文教師有意識(shí)設(shè)置一些具有傾向性的主題，比如“走進(jìn)父母的生活”、“天涯若比鄰——其實(shí)我們時(shí)刻在一起”、“距離的美好”等，通過(guò)活動(dòng)，可以在一定程度上使留守兒童在認(rèn)知上消除父母不能陪伴自己成長(zhǎng)的迷惘感，在情感上減輕親情缺失的饑渴感。三是在課堂上加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)。呂叔湘說(shuō)：“情感教育的成果百分之七十得益于課外閱讀”。學(xué)生真正的大量的個(gè)性化閱讀活動(dòng)主要在課外。心理學(xué)理論認(rèn)為：情感通常是一種內(nèi)隱性心理特質(zhì)，在言語(yǔ)作品中，雖然有時(shí)“浮顯”于文字表層，但更多的情況下則是“沉潛”于文字深處，需要學(xué)習(xí)者細(xì)心涵詠。因此要充分重視課外的個(gè)性化閱讀指導(dǎo)和督促，給留守兒童以閱讀的動(dòng)力，情感教育的效果自然而來(lái)。

2.為有源頭活水來(lái)——整合教育資源，豐富閱讀書目，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍

通過(guò)調(diào)研，留守兒童閱讀障礙主要是：沒(méi)有閱讀的環(huán)境；沒(méi)有合適的閱讀書目。要破解這一閱讀障礙，需要學(xué)校和語(yǔ)文教師聯(lián)手。首先學(xué)校需要整合閱讀資源，打造“大圖書群”。途徑主要是：開放和充實(shí)學(xué)校圖書室；建立班級(jí)圖書角；以書籍作為獎(jiǎng)品，獎(jiǎng)勵(lì)在個(gè)人方面受表彰獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生，增加學(xué)生個(gè)人圖書擁有量。語(yǔ)文教師要向家長(zhǎng)推薦書目——實(shí)踐表明，外出的家長(zhǎng)很愿意為自己的留守子女購(gòu)買書籍，也許是以此補(bǔ)償自己缺位帶來(lái)的對(duì)自己的子女的遺憾和愧疚心里。要慎選閱讀書目，不要隨心所欲，也不能功利性太強(qiáng)，需要注意留守兒童的個(gè)人背景，包括閱讀興趣、生活背景與經(jīng)驗(yàn)等，內(nèi)容應(yīng)與兒童的個(gè)人情感困擾相關(guān)，比如《猜猜我有多愛(ài)你》以及《暖房子經(jīng)典繪本系列（親情篇）》等。風(fēng)來(lái)花自開，擁有一定的書籍量，學(xué)生的閱讀意愿增強(qiáng)了，閱讀量增加了。

3.一夜鄉(xiāng)心五處同——搭建閱讀交流、反饋、傾訴平臺(tái)

經(jīng)驗(yàn)表明，沒(méi)有有效的交流、反饋、傾訴機(jī)制，兒童閱讀興趣很快會(huì)衰減，直至停滯。因此，除過(guò)學(xué)校經(jīng)常性開展讀書交流會(huì)、匯報(bào)會(huì)、讀書筆記展評(píng)、讀書小明星評(píng)選等活動(dòng)外，強(qiáng)化家庭間親子閱讀、互動(dòng)閱讀是激發(fā)閱讀興趣、提升閱讀效果、強(qiáng)化情感教育力量的必由之路。針對(duì)留守家庭特點(diǎn)，對(duì)外出的父母，充分利用近年來(lái)移動(dòng)客戶端迅猛發(fā)展、漸趨普及的客觀優(yōu)勢(shì)，建立“家長(zhǎng)讀書群”、“親子閱讀群”等性質(zhì)的QQ群、朋友圈。通過(guò)群向家長(zhǎng)推介書目、交流讀書心得、倡導(dǎo)家長(zhǎng)讀書。在家里，可以開展“給爺爺奶奶講故事”等活動(dòng)，要求留守兒童把自己讀到的故事講給爺爺奶奶聽(tīng)，老少皆愿意，同時(shí)強(qiáng)化了兒童的情感體驗(yàn)，留守兒童也有了重要的傾訴平臺(tái)。通過(guò)閱讀，間接達(dá)到親子共讀的目的，這樣就有了交流的話題，情感有了共鳴的載體，好處多多。

閱讀是留守兒童情感教育的必由之路，尤其在移動(dòng)客戶端基本普及的今天。留守兒童的心靈如果沒(méi)有美善情感的滋養(yǎng)，必將被網(wǎng)絡(luò)上“碎片化”的不良信息所戕害。

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王輝，甘肅莊浪縣朱店小學(xué)。