高中生已經(jīng)有了朦朧的愛(ài)情意識(shí)，但尚未形成正確的、良好的愛(ài)情觀，時(shí)不時(shí)在校園的某個(gè)角落會(huì)遇到男女學(xué)生擁抱、接吻等所謂的不雅現(xiàn)象。盡管這些現(xiàn)象也已引起部分仁人的重視，但有必要再次提醒同仁，在引導(dǎo)學(xué)生賞讀愛(ài)情類文學(xué)作品過(guò)程中，應(yīng)讓其對(duì)愛(ài)情這一人類高尚美好的情感形成一個(gè)起碼的認(rèn)識(shí)。

一、把愛(ài)情課放心搬課堂上

高中對(duì)“愛(ài)情”這樣的話題特別敏感，內(nèi)心強(qiáng)烈地對(duì)異性或愛(ài)情的話題產(chǎn)生興趣和好奇。如果這種求知欲望不能通過(guò)正常的途徑去獲知時(shí)，那些不健康的東西便乘虛而入，成為學(xué)生心中“擋不住的誘惑”。而對(duì)他們遮遮掩掩，顯然只會(huì)把學(xué)生推到極端。與其讓那些不良的淫穢的垃圾乘虛而入，不如大膽公開(kāi)的利用健康美好的愛(ài)情精品來(lái)熏陶學(xué)生，凈化其心靈，滿足其好奇心，培養(yǎng)其正確的愛(ài)情觀與人生觀?！段以敢馐羌绷鳌纷鳛橐皇紫蛐膼?ài)的姑娘表白的詩(shī)篇。詩(shī)人認(rèn)為：對(duì)于愛(ài)情就是要保持忘我的投入，擔(dān)負(fù)起自身的責(zé)任，以忠貞的態(tài)度為心愛(ài)的人帶來(lái)幸福。通過(guò)講授這些愛(ài)情理念，使學(xué)生能夠在傾聽(tīng)中，形成對(duì)于愛(ài)情的個(gè)人感知，且教師再為學(xué)生們穿插相應(yīng)的課外小知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)人情感態(tài)度的認(rèn)可度。如：詩(shī)人在充分奉獻(xiàn)自身的精神下，終于感動(dòng)了其心愛(ài)的姑娘尤利婭，在寫(xiě)下此首詩(shī)篇后的不久，詩(shī)人便與尤利婭共結(jié)伉儷。使學(xué)生明白，只有真誠(chéng)的奉獻(xiàn)付出自身的努力，擔(dān)負(fù)起對(duì)愛(ài)人的責(zé)任，以忠貞的態(tài)度忘我投入，方能獲得真正意義上的愛(ài)情。

二、讓愛(ài)情的美滲透到學(xué)生心靈中

對(duì)愛(ài)情類·教材如果處理不當(dāng)，不但不能讓學(xué)生得到健康的教育，反而使課堂變的庸俗，老師也成為早戀學(xué)生的誘導(dǎo)者。課堂上可以不必說(shuō)教分析，可創(chuàng)設(shè)特定的情景，讓情感的氣氛籠罩課堂，使審美的發(fā)現(xiàn)的喜悅閃耀眉間?！队炅剽彙方虒W(xué)時(shí)，配樂(lè)朗讀全詩(shī)，讓學(xué)生在聲情并茂中感受“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的難分難舍的戀情，品味婉惻動(dòng)人的離情美。《靜女》教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生描述自己心目中這首詩(shī)體現(xiàn)的愛(ài)情畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)濃情境界，使學(xué)生進(jìn)入純美的氛圍，感受愛(ài)情的美好，這是一種美的享受，美的熏陶。

三、讓學(xué)生分清愛(ài)情的美與丑愛(ài)情的本質(zhì)

學(xué)生容易跟風(fēng)，他們對(duì)愛(ài)情美的感受能力有差異。特別需要指導(dǎo)。《項(xiàng)鏈》也可理解為是一首愛(ài)情協(xié)奏曲?，?shù)贍柕卤M管花十年的青春去賠償一條項(xiàng)鏈，可她最后是幸福的。在這艱辛的十年中，她的丈夫始終支持、關(guān)心、守著她，她的艱辛始終有愛(ài)的陪伴。使學(xué)生懂得愛(ài)情不是建立在金錢之上的交易，而是患難中的扶持，挫折中的安慰。《雷雨》的三角戀情，是封建資產(chǎn)階級(jí)道德的敗壞，從而引導(dǎo)學(xué)生明白愛(ài)情是專一的，是圣潔的。

還要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這幾個(gè)方面：

1.愛(ài)情有其高尚的精神本質(zhì)。愛(ài)情作為異性之間特有的一種感情，是人類最崇高圣潔的精神活動(dòng)，是人類感情的升華，是異性間心靈碰撞、感情交融而綻放出的絢麗的光芒。詩(shī)歌《致橡樹(shù)》就告訴我們，像凌霄花那樣攀附式的愛(ài)情，不是真正的愛(ài)情，像癡情的鳥(niǎo)兒那樣，“夫唱婦隨”，由于缺乏個(gè)性，也不是真正的愛(ài)情，至于“像泉流”“險(xiǎn)峰”“日光”“春雨”那樣的愛(ài)情，盡管它可以給情侶帶來(lái)慰藉和“襯托他的威儀”，由于女性始終處于陪襯的地位，還不是真正意義上的愛(ài)情。真正的愛(ài)情應(yīng)該是橡樹(shù)之與木棉，兩人“分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂”，“共享霧靄、流嵐、虹霓”，各自獨(dú)立，“又終身相依”。

2.愛(ài)情要有依附。愛(ài)情不是幻想，而是一種很現(xiàn)實(shí)的情感生活，它必須依托一定的物質(zhì)基礎(chǔ)才能散發(fā)出誘人的溫馨。而這基礎(chǔ)首先是心理基礎(chǔ)，它必須是兩個(gè)人格成熟、心理穩(wěn)定的異性，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的交流，彼此有了深入的了解，從而建立起來(lái)的親密關(guān)系。一見(jiàn)鐘情或純粹是滿足生理需求的欲望，不能說(shuō)是愛(ài)情。這里可以結(jié)合《衛(wèi)風(fēng)氓》女主人的愛(ài)情悲劇去體會(huì)。其次是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也就是愛(ài)情賴以存在并為之發(fā)展的物質(zhì)生活基礎(chǔ)。缺少了物質(zhì)基礎(chǔ)，愛(ài)情就無(wú)以為繼。學(xué)生連生活都得依靠父母，當(dāng)然談不上物質(zhì)基礎(chǔ)了。這里也可引導(dǎo)學(xué)生讀魯迅的《傷逝》感受，愛(ài)情是有依附的，不是空中樓閣

3.愛(ài)情不是生活的全部，生活還有其他。《孔雀東南飛》中男女主人公為愛(ài)殉情，課文基調(diào)是贊美其精神的，但是想到現(xiàn)實(shí)一些中學(xué)女生，甚至成年女性愛(ài)情遭父母發(fā)對(duì)、失戀或婚姻不幸時(shí)選擇自殺的悲劇。就應(yīng)讓學(xué)生明白愛(ài)情雖然美好，但不是生活的全部，為父母反對(duì)，失戀，婚變?nèi)プ詺⑹嵌嗝从薮赖男袨椋y道父母的養(yǎng)育之恩不如一個(gè)剛認(rèn)識(shí)幾年甚至幾個(gè)月的戀人嗎。故事是用來(lái)驚醒那些反對(duì)戀愛(ài)自由者的，不是讓你來(lái)效仿的。

劉軍德，甘肅臨澤一中教師。