郭淑華,淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系
烏珠穆沁部落隸屬于內(nèi)蒙古錫林郭勒盟,是內(nèi)蒙古自治區(qū)最重要的畜牧業(yè)基地之一[1]。烏珠穆沁蒙古族在長(zhǎng)期遷徙的生活狀態(tài)下形成了別具一格的服飾體系,并且早在2007年時(shí),烏珠穆沁服飾被評(píng)為內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在烏珠穆沁,他們平時(shí)都不穿蒙古袍,只是在特定的時(shí)間或特定的場(chǎng)合才穿著其特有的蒙古袍。例如那達(dá)慕、慶典、過(guò)年等特定的場(chǎng)合[2]才會(huì)穿著體現(xiàn)其民族特色的烏珠穆沁蒙古袍。這也成為了老一輩對(duì)年輕一代進(jìn)行蒙古族文化教育[3],強(qiáng)化其民族身份和民族意識(shí)僅有的機(jī)會(huì)。蒙古族服飾已經(jīng)成為其民族的文化符號(hào),它能夠標(biāo)志蒙古族的傳統(tǒng)文化,表述民族認(rèn)同的觀念[4]。調(diào)研發(fā)現(xiàn),目前關(guān)于蒙古族服飾的書籍少之又少,僅有的幾本資料也只是簡(jiǎn)單介紹幾種蒙古袍種類,蒙古袍結(jié)構(gòu)和工藝方面的研究幾乎沒(méi)有,烏珠穆沁部落蒙古袍的結(jié)構(gòu)和工藝更是無(wú)人問(wèn)津。為了不使這種蒙古族文化流失,本文對(duì)烏珠穆沁蒙古袍做了詳細(xì)的研究。
在改革開(kāi)放之后,隨著世界多元化、全球化的歷史進(jìn)程,各種媒體信息的介入以及新型材料、裝飾手法等元素的影響,傳統(tǒng)烏珠穆沁蒙古袍出現(xiàn)了很大的變化。蒙古袍的廓型、裝飾和面料的選用上都呈現(xiàn)出全新的面貌,逐漸由獨(dú)特趨于統(tǒng)一。一些傳統(tǒng)的烏珠穆沁袍服開(kāi)始擺脫寬松肥大的傳統(tǒng)特征,變得更加適體,甚至一改往日長(zhǎng)而肥大的款式風(fēng)格。研究傳統(tǒng)的烏珠穆沁蒙古袍也是為了防止傳統(tǒng)文化的流失。以圖文形式詳細(xì)記錄烏珠穆沁的傳統(tǒng)蒙古袍的結(jié)構(gòu)與工藝,把這份傳統(tǒng)文化加以總結(jié),讓烏珠穆沁蒙古族服飾的傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)和傳承下去,可謂意義重大。
蒙古袍在蒙語(yǔ)中被稱之為德勒[5],是烏珠穆沁文化的重要組成部分。烏珠穆沁袍蒙古袍做工細(xì)致、刺繡工藝精美,一般為連身袖、翻領(lǐng),鈕扣在右側(cè),衣邊用漂亮的鑲邊做裝飾。烏珠穆沁蒙古袍男子、女子的蒙古袍都呈現(xiàn)色彩艷麗,款式肥大的特點(diǎn)。他們部落的蒙古袍袖子寬大、胸寬擺闊,而且衣長(zhǎng)都是長(zhǎng)及腳踝。衣邊用漂亮的彩線裝飾,袍色又因年齡而有所差異。他們部落蒙古袍上的裝飾一般用帶有花紋圖案的紅、綠、藍(lán)等多色布料縫制。領(lǐng)口和袖口寬大并裝飾有傳統(tǒng)的吉祥圖案,一般都是寬沿邊兒[6],給人一種色彩艷麗的視覺(jué)效果。
根據(jù)年齡性別可將其分為年輕女子蒙古袍、年輕男子蒙古袍、老年人蒙古袍[7]。烏珠穆沁年輕女子的蒙古袍一般選用粉紅色、綠色、紅色、紫紅色、褐色、湛藍(lán)色、等色彩鮮艷的錦緞或綢緞作為制作袍服的面料[8],并且錦緞上鏤有金銀圖案。在蒙古袍的領(lǐng)圈、領(lǐng)面、大襟彎、下擺和開(kāi)衩處都用3-4種顏色的庫(kù)錦鑲邊。鑲邊有分普通的“三道邊”和手工工作量很大的彩虹刺繡鑲邊??垴葦?shù)量為六對(duì),領(lǐng)底和大襟角的位置各一對(duì),襟角和垂襟各有兩對(duì)。腰帶的配色上通常用撞色的方法,以達(dá)到醒目的視覺(jué)效果。
烏珠穆沁年輕男子的蒙古袍一般選用深藍(lán)色、黃褐色、棕色、黑色、綠色等綢緞、錦緞或土布來(lái)制作[9]。男子蒙古袍上的扣袢造型和女子一樣,也為六對(duì)。扣子為鑲嵌紅珊瑚或者綠松石的銀質(zhì)活扣。領(lǐng)口和大襟上的鑲邊做法也和女子的基本相同,但袖口鑲邊顏色會(huì)有所差異。通常淺藍(lán)色袖口用藍(lán)色貢緞鑲邊,紅色袖口用淺藍(lán)色貢緞鑲邊。在領(lǐng)圈、大襟彎、開(kāi)衩處用多種顏色的庫(kù)錦鑲3-5 cm寬的鑲邊,鑲邊上不用刺繡。腰帶的搭配方法也是參照著蒙古袍衣身的顏色,使腰帶與蒙古袍呈現(xiàn)對(duì)比色狀態(tài)。
老年人一般選用黑色、棕色、深藍(lán)色、紫色、深綠色等較樸素的顏色制作蒙古袍[10],且蒙古袍面料一般為綢緞或者土布,在領(lǐng)圈、大襟彎、開(kāi)衩處只用一顏色的庫(kù)錦或者普通的綢緞鑲2-4 cm寬的鑲邊。老年人受老一輩傳統(tǒng)文化的影響,多數(shù)還是認(rèn)為扣袢數(shù)量為雙數(shù)是不禮貌的行為[11],要為單數(shù)才吉利,所以老年人的扣袢數(shù)量一般還是單數(shù)。老年人穿的蒙古袍在袖口處都用黑、白羊羔皮或者水獺皮縫制里子。
通過(guò)對(duì)六件烏珠穆沁當(dāng)?shù)孛晒排圻M(jìn)行反復(fù)測(cè)量,得出準(zhǔn)確數(shù)值,對(duì)各部位尺寸數(shù)值的設(shè)定規(guī)律進(jìn)行分析。烏珠穆沁部落的蒙古袍在色彩、配飾、零部件上會(huì)有差別,但由于寬松肥大的特點(diǎn),他們?cè)诮Y(jié)構(gòu)的繪制上不分男女。他們部落蒙古袍的控制部位是后頸點(diǎn)、胸圍、臂長(zhǎng)、手掌寬和腳踝。由后頸點(diǎn)到腳踝的高度確定衣長(zhǎng),由后頸點(diǎn)到手掌的掌指關(guān)節(jié)處確定半袖長(zhǎng)。
為了滿足人體活動(dòng)的需要、容納內(nèi)衣層次的需要,同時(shí)為了表現(xiàn)服裝形態(tài)造型效果的需要,因此在人體凈體尺寸的基礎(chǔ)上,需要加放一定的松量,才能得到制作服裝的成衣尺寸[12]。烏珠穆沁蒙古袍具體放量如圖1。
圖1 烏珠穆沁蒙古袍的放量設(shè)計(jì)
1)成衣胸圍,在1/2的裁片上的成衣胸圍是在凈胸圍的基礎(chǔ)上加上10-20 cm。
具體加量根據(jù)胖瘦來(lái)定,偏瘦的身材,加10cm就行,體型特別胖的可以考慮加至20 cm。
2)袖口總寬,袖口裁片的總寬度為手掌寬加上40-42 cm,具體加量根據(jù)手掌寬窄來(lái)定,這里的袖口總寬是指袖口的圍度。
3)下擺寬,1/4下擺寬為50-65 cm。
4)扣袢的位置為40 cm左右,一般取在垂襟的三分之一處。
5)起翹量,下擺和袖子的起翹量一般約為1.5 cm。
6)開(kāi)衩,開(kāi)衩高度在膝蓋以上,方便騎馬等日?;顒?dòng),一般約為50 cm。
7)腰帶,腰帶長(zhǎng)6 m。
2.2.1 蒙古袍各控制部位尺寸測(cè)量
烏珠穆沁蒙古袍結(jié)構(gòu)圖如圖2所示,繪制的主要控制部位為圖中的A、C、D、E、F、G、H、M、N1、N2,下面將這些數(shù)值作為縱坐標(biāo),胸點(diǎn)B處作為橫坐標(biāo),做出這些點(diǎn)的散點(diǎn)圖,觀察它們的分布位置,分析它們是否呈線性關(guān)系。
圖2 烏珠穆沁蒙古袍各控制部位示意
六件烏珠穆沁蒙古袍的測(cè)量數(shù)據(jù)見(jiàn)表1。
表1 烏珠穆沁蒙古袍測(cè)量數(shù)據(jù) /cm
2.2.2 蒙古袍各控制部位尺寸數(shù)據(jù)分析
將表1中衣長(zhǎng)與胸圍做相應(yīng)的散點(diǎn)圖(如圖3),字母A代表衣長(zhǎng)。
圖3 衣長(zhǎng)與胸圍的散點(diǎn)圖
在散點(diǎn)圖中,相關(guān)系數(shù)R2值表示衣長(zhǎng)與胸圍兩者關(guān)系的強(qiáng)弱,R2值越接近1,二者的相關(guān)性越強(qiáng)。由散點(diǎn)圖可知衣長(zhǎng)與胸圍的線性系數(shù)為0.659 2,說(shuō)明衣長(zhǎng)與成衣胸圍是有線性關(guān)系的。烏珠穆沁族人在作圖的過(guò)程中,衣長(zhǎng)的取值是用了后頸點(diǎn)到腳踝的高度,成衣胸圍是在凈胸圍的基礎(chǔ)上加了10-20 cm的松量。雖然他們采用了定寸的方法,但是由散點(diǎn)圖可知,他們的這種定寸方法得出的數(shù)值也是有一定規(guī)律的。并且衣長(zhǎng)的取值可以參照以下公式來(lái)確定:
其他部位尺寸和胸圍的關(guān)系也采用以上這種數(shù)值分析方法,得到對(duì)應(yīng)的相關(guān)系數(shù)R2值和線性公式(見(jiàn)表2)。
相關(guān)系數(shù)R2值越接近1,二者的相關(guān)性越強(qiáng)。R2值大于0.5時(shí),說(shuō)明相關(guān)度較高;R2值小于0.04時(shí),說(shuō)明無(wú)相關(guān)。由表2中線性系數(shù)R2值的大小可知,衣長(zhǎng)A、兩袖長(zhǎng)C、D、F、前領(lǐng)深N1、后領(lǐng)深N2和起翹量W這七個(gè)部位與胸圍的相關(guān)度較高,后領(lǐng)深與成衣胸圍密切相關(guān)。其中衣長(zhǎng)A和兩袖長(zhǎng)C的尺寸都是通過(guò)人體測(cè)量得到的,起翹量一般用定寸法取0.5寸。綜合比較,D、F和前領(lǐng)深N1、后領(lǐng)深N2四個(gè)部位的線性系數(shù)都在0.7以上,表明這四個(gè)部位的尺寸大小與成衣胸圍強(qiáng)相關(guān),所以它們的數(shù)值均可以用以上的公式確定。
表2 烏珠穆沁蒙古袍測(cè)量數(shù)據(jù)分析 /cm
結(jié)合烏珠穆沁蒙古族的服飾定寸法和根據(jù)科學(xué)依據(jù)推到出的線性公式[13],我們總結(jié)出了可繪制出具有烏珠穆沁蒙古袍特色的通用結(jié)構(gòu)圖。如表3所示,根據(jù)185/100A的規(guī)格尺寸來(lái)繪制蒙古袍結(jié)構(gòu)圖。烏珠穆沁蒙古袍結(jié)構(gòu)圖的繪制如圖4。
表3 蒙古袍成衣規(guī)格尺寸 /cm
圖4 烏珠穆沁蒙古袍通用結(jié)構(gòu)圖
圖4所示的通用結(jié)構(gòu)圖,是根據(jù)烏珠穆沁人體測(cè)量方法、放量設(shè)計(jì)以及烏珠穆沁蒙古袍樣品數(shù)據(jù)特征總結(jié)出的結(jié)構(gòu)圖。無(wú)論男女老少,無(wú)論制作單袍、夾袍、棉袍還是皮袍,根據(jù)以上總結(jié)出的通用結(jié)構(gòu)圖繪制方法都能繪制出來(lái)。烏珠穆沁蒙古袍在結(jié)構(gòu)上最大的特點(diǎn)是整體呈穩(wěn)定的“十”字型平面結(jié)構(gòu)。這樣的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單方便,還容易給人體活動(dòng)放足夠松量。為了滿足和適應(yīng)人體的各種活動(dòng),他們把蒙古袍裁成寬大的“十”字型結(jié)構(gòu)來(lái)適應(yīng)人體運(yùn)動(dòng)引起的體型變化。另一個(gè)原因是因?yàn)樗麄兝妹媪戏鶎掃M(jìn)行“整體性裁剪”。而“十”字型結(jié)構(gòu)包括了人體各個(gè)部位的裁片,方便裁剪。但這種傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代服飾相比仍然存在不足的地方。由于沒(méi)有省褶等圓弧狀的立體拼接,使服裝整體呈穩(wěn)定的平面結(jié)構(gòu)而沒(méi)有三維的立體效果。
下面以男子單袍為例,分析烏珠穆沁蒙古袍的縫制工藝。
男子單袍款式為直身,連袖,翻領(lǐng),領(lǐng)角方形,右衽,無(wú)開(kāi)衩,有馬蹄袖的款式結(jié)構(gòu)。領(lǐng)底有一對(duì)扣袢,襟角兩對(duì)扣袢,大襟角一對(duì)扣袢,垂襟兩對(duì)扣袢,共六對(duì)扣袢。領(lǐng)口和領(lǐng)圈、大襟彎、下擺和馬蹄袖上都绱鑲邊。鑲邊的材質(zhì)都為庫(kù)錦,衣身材質(zhì)為藍(lán)色薄綢,馬蹄袖和翻領(lǐng)的面里料都為云錦。
由于該部落利用面料幅寬進(jìn)行整體性裁剪的制作方法,在裁剪的過(guò)程中有時(shí)會(huì)受面料幅寬的限制,袖子只能裁到短袖的長(zhǎng)度,短袖短到何種長(zhǎng)度也依據(jù)幅寬而定。該男子單袍正是出于此原因,需要在袖子上接縫一塊面料以彌補(bǔ)袖子長(zhǎng)度的不足[14]。
由于他們部落的蒙古袍寬松肥大的款式特點(diǎn),少許誤差不會(huì)影響衣服款式,所以他們一般畫的紙樣不另外放縫份,都是直接在布上繪制,即把紙樣當(dāng)毛樣板。若面料幅寬不夠,常用邊角料拼接。
衣身裁片包括一片衣身大裁片、一片底襟和兩片小袖片。把繪制的紙樣直接當(dāng)毛樣板來(lái)裁剪。這種做法雖然簡(jiǎn)單方便,但會(huì)使底襟短于衣身,所以在縫合底襟的縫份處放量。這樣在縫合的時(shí)候,將下擺對(duì)齊,再將衣身和底襟縫合即可。
面料大襟彎、襟角、下擺、腋下等易脫線部位刷漿糊以防脫線。在面料反面的小對(duì)襟至大襟彎邊緣處,用漿糊黏貼一條薄布,起到加固、不變形的作用。
烏珠穆沁蒙古袍的縫制方法種類繁多[15],鑲、嵌、緄、繡、貼、摳、盤等工藝制作中都包括了高難度的手工縫制工藝。鑲是將異色或異質(zhì)的面料,以鑲邊、鑲條、鑲色的形式組成不同韻味的服裝整體。嵌是在兩層織物中間裝上嵌線。嵌線按部位有外嵌、里嵌,按形狀有扁嵌、圓嵌,嵌條內(nèi)加細(xì)繩。盤是指用織物或絲繩制成的紐襻條,盤成各種花型。
縫制一款簡(jiǎn)單的男子單袍大致包括以下幾個(gè)步驟:縫合底襟、合袖子、合側(cè)縫、做緄條、拼接庫(kù)錦面料、绱鑲邊、做領(lǐng)子、做馬蹄袖。
在蒙古袍制作過(guò)程中易出現(xiàn)的問(wèn)題如下:
(1)縫制鑲邊所用的庫(kù)錦全部都應(yīng)該裁斜絲
庫(kù)錦幅寬較小,裁剪斜絲會(huì)在面料的拼接上浪費(fèi)很多面料。在做鑲邊的過(guò)程中,由于庫(kù)錦面料的缺乏,所以下擺處決定裁直絲做鑲邊。結(jié)果裁好的直絲脫絲特別嚴(yán)重,不僅誤差大,而且有些根本無(wú)法縫制,只能將它們?nèi)及p處理才能繼續(xù)使用。通過(guò)走訪電影制片廠中的蒙古袍一條街,得知鑲邊所用的庫(kù)錦全都為裁斜絲,不僅是因?yàn)橹苯z脫絲嚴(yán)重,而且斜絲伸縮性好,在彎曲的地方縫制鑲邊會(huì)比直絲更服帖。
(2)拼接庫(kù)錦面料所用到的機(jī)縫技巧
同種顏色的庫(kù)錦正面相對(duì),窄邊對(duì)齊,將兩庫(kù)錦錯(cuò)開(kāi)一點(diǎn),沿兩交點(diǎn)機(jī)縫,這樣出來(lái)的效果會(huì)使兩庫(kù)錦拼接的整齊美觀。
(3)給領(lǐng)子绱鑲邊的正確順序
先給領(lǐng)面绱鑲邊,再合領(lǐng)子面里料,最后绱領(lǐng)子。
通過(guò)從烏珠穆沁帶回六件烏珠穆沁蒙古袍作為樣品,反復(fù)測(cè)量各部位的尺寸大小,得出準(zhǔn)確數(shù)值,并用數(shù)據(jù)分析法總結(jié)了它們的尺寸規(guī)律,推出各部位尺寸的計(jì)算公式。最后結(jié)合烏珠穆沁人體測(cè)量方法、放量設(shè)計(jì)總結(jié)出一個(gè)烏珠穆沁蒙古袍通用的結(jié)構(gòu)繪制圖。無(wú)論男女老少,無(wú)論制作單袍、夾袍、棉袍還是皮袍,都可以根據(jù)總結(jié)出的通用結(jié)構(gòu)圖的制圖方法繪制出來(lái)。
就烏珠穆沁蒙古袍的文化傳承來(lái)看,蒙古族服裝隨著世界多元化,全球化的歷史進(jìn)程,各種媒體信息的介入以及新型材料、裝飾手法等元素的影響,烏珠穆沁蒙古袍在結(jié)構(gòu)、工藝上發(fā)生了很大變化。蒙古袍服飾日趨簡(jiǎn)便、適體,節(jié)慶服飾更加華麗。也因此傳統(tǒng)服飾受到很大的沖擊,逐漸由獨(dú)特趨于統(tǒng)一。很多傳統(tǒng)元素失去傳統(tǒng)使用價(jià)值而逐漸流失。此次研究傳統(tǒng)的烏珠穆沁蒙古袍也是為了防止傳統(tǒng)文化的流失,竭力發(fā)揚(yáng)并傳承烏珠穆沁蒙古族服飾的傳統(tǒng)文化。