曹雪麗
(佛山市禪城區(qū)教育發(fā)展中心,廣東 佛山 528000)
2017年8月,教育部教材局在強調(diào)“部編教材”意義時又明確指出了三個原則:“一是堅持德育為先,以德塑魂。強調(diào)教材要加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,讓廣大青少年從小就打好中國底色。二是堅持以學生為本,易教利學。三是強調(diào)堅持繼承發(fā)展,守正創(chuàng)新。”[1]2017年12月教育部頒布了《普通高中信息技術(shù)課程標準(2017年版)》,該標準對學科核心素養(yǎng)概念的解讀是:“學科核心素養(yǎng)是學科育人價值的集中體現(xiàn),是學生通過學習而形成的正確的價值觀念、必備的品格和關(guān)鍵能力,具體表現(xiàn)為信息意識、計算思維、數(shù)字化學習與創(chuàng)新、信息社會責任?!盵2]小學信息技術(shù)教材強調(diào)操作性、技術(shù)性、應用性與示范性,因此教材中需要通過大量的文字素材來承載教學內(nèi)容。那么,選擇哪類題材的文字資料才能契合“三個原則”及“學科核心素養(yǎng)”理念呢?中華傳統(tǒng)文化素材蘊涵著豐富的中華智慧,如果學生能在信息技術(shù)課堂中,通過對這類素材的獲取、加工與表達的過程,達到將其內(nèi)化于思想深處,當然是一個落實學科核心素養(yǎng)教育目標的好方法。
根據(jù)《廣東省義務(wù)段課程指導綱要》對小學信息技術(shù)的知識框架體系的建構(gòu)[3],教材編寫小組將學科知識體系與傳統(tǒng)文化素材選題的特色關(guān)系進行了分析。
傳統(tǒng)文化素材的選題是在尊重學生年齡思維特征的基礎(chǔ)上,結(jié)合各模塊知識體系的特色而確定的。例如:教材三年級的知識體系以金山畫王與Windows畫板兩個軟件為主要內(nèi)容,《山海經(jīng)》的神話特色及《二十四節(jié)氣》的民俗故事,可很好地為畫圖作品的創(chuàng)作提供豐富素材與想象空間;四年級是學習辦公軟件,在運用各種加工、處理與表達信息的過程中,正是對挖掘《徐霞客游記》中的科學探究態(tài)度、堅持精神及對祖國河山的熱愛等品德的一條天然的內(nèi)化渠道;五年級學習動畫制作,選題是十二屬相的中國智慧,一個個耳熟能詳又與自己密切相關(guān)的故事,既可從創(chuàng)作源于生活上做好保證,又利于從其中表達的中國智慧上為創(chuàng)作選定主題;六年級教材的知識體系是Scratch程序設(shè)計,程序設(shè)計帶給學生最重要的是思維習慣的養(yǎng)成,因此,教材中素材的選題鎖定了《道德經(jīng)》的九句充滿哲理性的名句,引導學生一方面關(guān)注規(guī)律,另一方面懂得哲學地評價與思考“什么是規(guī)律,為什么要遵守規(guī)律”的問題。
華東師范大學楊向東教授在他的講座中引用了這樣一句話:“核心素養(yǎng)不只是知識與技能。它是在特定情境中,通過利用和調(diào)動心理社會資源(包括技能和態(tài)度)、以滿足復雜需要的能力?!币虼耍迩甯髂昙墏鹘y(tǒng)文化素材呈現(xiàn)特色與學科核心素養(yǎng)的關(guān)系(參見表1),會更好地幫助理解素材選題的意義、加深對核心素養(yǎng)深層理解,并對教學的有效實施提供幫助。
1.異獸素材的特征:三年級教材的四格漫畫中,取用了《山海經(jīng)》中的如窮奇牛、夫諸等神獸作為故事主角,其主要特征是什么呢?《山海經(jīng)》是一部奇書,也稱它為激發(fā)學生想象力和創(chuàng)造力的殿堂級作品,它有著“史地之權(quán)輿,神話之淵府”之稱,書中描繪的奇幻人神、異獸、魚鳥等形象是后世文學藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)意源泉。[4]學科知識框架中金山畫王及Win?dows-畫板的學習特色之重點之一正是激發(fā)想象力,這些素材恰好可以與之呼應。
2.應用策略:發(fā)散思維情境創(chuàng)設(shè)策略。四格漫畫中異獸本身的神化色彩與漫畫的童話表現(xiàn)手法相結(jié)合,適合在教學過程中用于創(chuàng)設(shè)大膽想象的問題情境,將學生的思路導正在大膽想象與創(chuàng)新上。
1.徐霞客游記文字材料特征:《徐霞客游記》是徐霞客一生走遍祖國大江南北所留下來的重要著作,其文中所反映的是徐霞客獨有的愛國方式、勇于探究的精神及堅強的毅力等,其內(nèi)容生動、教育內(nèi)涵豐富,在學生對文字處理與工具學習的過程中,易于通過學習技術(shù)引發(fā)的信息意識培養(yǎng),達到被文章中內(nèi)容所感染的育人效果。
2.應用策略:一是技術(shù)學習與文字素材意義相關(guān)聯(lián)的“立德樹人”策略。在這部分內(nèi)容學習時值得我們思考的問題是:“如何使學習的技術(shù)操作與理解、分析、抽象文字材料本身的教育意義相結(jié)合?!崩纾航滩闹形淖志庉嫻δ苓@節(jié)課的知識學習中涉及字體、字號、顏色等內(nèi)容,教材選擇的文字材料是“徐霞客論證了金沙江是長江的正源”這部分的故事,文中突出的是他的探究精神,如果在教學過程中設(shè)計要求學生通過字體、字號或字體顏色等技術(shù)手段的使用,突出表達探究精神的關(guān)鍵詞或句子,那么無疑是潤物無聲的契合。二是數(shù)字化學習與創(chuàng)新能力的學習策略。軟件學習的能力培養(yǎng)是這部分內(nèi)容的另一個重點,教學過程中,為學生設(shè)計合理、高效的學習資源。例如:微課資料、教學資源網(wǎng)站等是提升學生數(shù)字化學習能力的重要內(nèi)容,以及過程與方法目標得以落實的關(guān)鍵。
表1 傳統(tǒng)文化素材呈現(xiàn)特色與學科核心素養(yǎng)關(guān)系分析
1.十二屬相素材的特征:耳熟能詳又極富哲理性的生肖故事既與每位同學的生活緊密相關(guān)又樸實、生動、有趣,可為Flash動畫的創(chuàng)作提供足夠的空間。如何通過動畫學習去創(chuàng)作能夠表達其寓意的動畫形象呢?相關(guān)的故事文字素材充滿了創(chuàng)作的靈感啟迪點。
2.應用策略:一是基于思維導圖分析的信息意識培養(yǎng)策略。動畫創(chuàng)作中角色設(shè)計是一項重要內(nèi)容,在進行創(chuàng)作時需要引領(lǐng)學生從文本素材中抽象出關(guān)鍵特征,再通過想象進行設(shè)計。例如:教材中第七課《知錯就改的蛇——Flash圖層的綜合應用》,創(chuàng)編活動的要求是通過閱讀關(guān)于蛇的故事,將諸如蛇的外形特征、身體的顏色、生活的環(huán)境、它被玉皇大帝選為十二屬相的原因,填寫在思維導圖中,并手繪蛇的新形象。通過思維導圖的形成,既可以在獲取這些信息的過程中自然培養(yǎng)信息意識,又是生成創(chuàng)作靈感的源泉。二是基于關(guān)鍵詞的創(chuàng)新設(shè)計策略。思維導圖中的關(guān)鍵詞是設(shè)計的依據(jù),學生可從這里出發(fā)通過大膽的想象將自己的想法借助角色形象設(shè)計表達出來。
1.《道德經(jīng)》名句的兒童化表達為基礎(chǔ)的思想性特征:《道德經(jīng)》名句的哲學性對小學生來說是深奧、晦澀的,如何能在小學生的心中引發(fā)感觸呢?教材編寫中采用了四格漫畫情境故事、《道德經(jīng)》名句與體驗活動相結(jié)合的方法,將深奧的哲學道理兒語化,并以此為引領(lǐng)將邏輯思維能力與計算思維能力提升到思想層面的教育。
2.應用策略:一是以四格漫畫與《道德經(jīng)》名句結(jié)合的立德樹人策略。本冊是以老子與Scratch小貓為主角的時空穿越四格漫畫故事開始的,而且還精心選擇了與漫畫內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的九句《道德經(jīng)》名句。如“水利萬物而不爭”“道有序”“萬物并作,吾以觀其復”等。既有大膽的故事想象力又有嚴格的對規(guī)律進行解讀與思想引領(lǐng)的內(nèi)容,為創(chuàng)新與守道指明了方向。二是以邏輯思維為基礎(chǔ)的計算思維初步養(yǎng)成策略。周以真教授指出:“計算思維是一種思維方式而不是一種產(chǎn)品?!背绦蛟O(shè)計中邏輯思維能力是教學的關(guān)鍵任務(wù),從廣義上的邏輯思維泛指掌握思維規(guī)律和客觀規(guī)律。[5]因此教材中的各節(jié)內(nèi)容緊扣引導學生發(fā)現(xiàn)規(guī)律,例如:第一節(jié)造型與外觀指令中分析寶石變化的規(guī)律與原理、第二節(jié)神牛尋找水源——角色定位與平滑移動中分析神牛移動的規(guī)律與原理、第三節(jié)老子乘坐時光機——重復執(zhí)行控制命令中分析日夜交替的規(guī)律與原理等內(nèi)容,其實質(zhì)是與計算思維課程目標緊密相連的。
基于傳統(tǒng)文化素材與學科核心素養(yǎng)思想為指導的小學信息技術(shù)教材創(chuàng)新編寫其主要目的如下:一是挖掘小學信息技術(shù)教材中素材的教育價值,貫徹“立德樹人”理念。二是教材注重用情境故事的童話表達與傳統(tǒng)文化素材結(jié)合的方法,在創(chuàng)新能力與思想高度上雙重突破,導正教材使用方向。三是教材內(nèi)容呈現(xiàn)方式讓學科核心素養(yǎng)與思維能力培養(yǎng)更加顯性,對突破現(xiàn)有小學教材僅重視技術(shù)操作與方法的現(xiàn)狀做了大膽的嘗試與創(chuàng)新??傊?,小學信息技術(shù)學科“立德樹人”與學科核心素養(yǎng)相融合的道路光明寬闊且任重道遠,本文選擇了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的少部分內(nèi)容做了些研究,還有眾多的素材可供選擇、也一定存在更適合學科發(fā)展的教材呈現(xiàn)方式值得探究。▲