唐勝天

詩(shī)歌鑒賞是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，同時(shí)也是高考必考的內(nèi)容。由于詩(shī)詞具有自身的一些藝術(shù)特性，加上時(shí)代久遠(yuǎn)、學(xué)生知識(shí)積累少、藝術(shù)素養(yǎng)不夠等方面的原因，學(xué)生讀不懂詩(shī)詞，整體的鑒賞水平低，詩(shī)詞鑒賞成為高中語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，也成了教師與學(xué)生的一塊傷心地。如何讓學(xué)生讀懂詩(shī)詞，提高學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的能力，語(yǔ)文教師不妨從以下幾個(gè)方面著手思考。

一、推敲詩(shī)題，把握詩(shī)歌標(biāo)題的暗示性

詩(shī)題猶如眼睛，透過(guò)它可以讓我們捕捉到很多有效信息。詩(shī)題一般能承載時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向、表達(dá)技巧、詩(shī)歌類別或主要內(nèi)容等信息，推敲詩(shī)作題目可以幫助我們理解詩(shī)歌思想內(nèi)容。詩(shī)題是詩(shī)歌內(nèi)容與讀者解讀詩(shī)歌的第一個(gè)接觸點(diǎn)，是詩(shī)歌鑒賞的向?qū)?，是打開(kāi)詩(shī)詞鑒賞的窗戶，有助于讀者快速切入文本。因此，在課堂教學(xué)中，教師要教會(huì)學(xué)生解讀詩(shī)題，把握詩(shī)詞意旨。

詩(shī)題暗示詩(shī)歌內(nèi)涵。例如，從陶淵明的《歸園田居》這一標(biāo)題中，我們就可以讀出很多信息。①表明詩(shī)歌類型是田園詩(shī)。②交代了詩(shī)歌內(nèi)容及思路：歸。從何歸？為何歸？歸何處？歸如何？③暗示全詩(shī)情感。詩(shī)人要回到自家的田園居住，強(qiáng)調(diào)回歸之前做官的不順心，十分厭惡官場(chǎng)；回到自家后有園有田，生活安逸閑適，喜愛(ài)田園之情流露其中。

詩(shī)題暗示題材類型。例如，古跡或在古跡前冠以“懷古”“詠懷”或“詠”等字眼的，多為懷古詩(shī)。以一物象為題或在物象前冠以“詠”或“題”則為詠物詩(shī)。如賀知章的《詠柳》、駱賓王的《在獄詠蟬》等。題目中有“送”或“別”等字的多為送別詩(shī)。另外，標(biāo)題中出現(xiàn)“塞”“軍”“征”等字的為邊塞詩(shī)。根據(jù)其題材類型，就可以揣測(cè)其內(nèi)容。

詩(shī)題暗示詩(shī)歌結(jié)構(gòu)思路。如杜甫的《旅夜書(shū)懷》的標(biāo)題暗示本詩(shī)的基本結(jié)構(gòu)思路是旅途之夜所見(jiàn)的景物和當(dāng)時(shí)的思想情感。

詩(shī)題暗示詩(shī)人情感走向。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，“思”字正是作者要表達(dá)的情感；杜甫的《春夜喜雨》中的“喜”正是作者這個(gè)春夜的情感。

二、切合語(yǔ)境，揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言的多義性

正是詩(shī)歌語(yǔ)言具有這種多義性，才使詩(shī)歌具有了含蓄蘊(yùn)藉、旨在言外、余味無(wú)窮、令人百讀不厭的藝術(shù)魅力。因此，在教讀詩(shī)歌時(shí)教師要充分利用其多義性，切合語(yǔ)境，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想和想象，品味詩(shī)人復(fù)雜、微妙、豐富的情思。

如姜夔的《揚(yáng)州慢》，“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”中的“寒”不僅表明號(hào)角聲在寒氣中飄蕩，而且讓人內(nèi)心中涌起了一股寒流，讓人覺(jué)得心寒。再如張若虛的《春江花月夜》“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路”中，“無(wú)限路”含義豐富，既可理解為無(wú)限的歸家之路，也可理解為無(wú)限的相思之路，以此來(lái)表達(dá)其有家卻難歸的無(wú)奈。

三、品味意象，關(guān)注文化積淀的穩(wěn)定性

意象是詩(shī)歌的精靈，是客觀的自然物象帶上了詩(shī)人的主觀感情。中國(guó)詩(shī)歌有許許多多的意象，由于經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的文化積淀具有相對(duì)穩(wěn)定的感情意緒，常常被詩(shī)人用來(lái)寄托情思。如“明月”是思親念友的寄托物，“紅豆”成了纏綿相思的代名詞，“夕陽(yáng)”成為凄涼悲傷的參照物。還有流水、落花、大雁、白云、蘭草、紅葉、楊柳、紅杏等。這些自然萬(wàn)物成為精神象征，就是一種文化現(xiàn)象。教師教讀詩(shī)歌時(shí)一定要關(guān)注我們漢民族的這種文化習(xí)慣和思維習(xí)慣，明晰意象的文化意蘊(yùn)，這樣才能夠更準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌內(nèi)涵，把握詩(shī)人的思想感情。

四、合理想象，補(bǔ)充意境畫(huà)面的連貫性

“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)?！惫糯?shī)畫(huà)往往是相通的，很多詩(shī)歌往往具有形象的意境畫(huà)面。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，我們要從詩(shī)的字、詞、句生發(fā)開(kāi)去，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象和聯(lián)想，在頭腦中一一呈現(xiàn)詩(shī)中描寫(xiě)的形象和景象，再現(xiàn)逼真的情景，從而進(jìn)入詩(shī)的意境。

如柳永在《雨霖鈴》中寫(xiě)情人離別：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！彼麄兪治罩?，淚眼相對(duì)，竟說(shuō)不出一句話！字面上似乎只是“無(wú)語(yǔ)”，實(shí)際上卻含著送別情人時(shí)的萬(wàn)般思緒，幾多話語(yǔ)。教學(xué)中，教師要抓住“無(wú)語(yǔ)”這個(gè)空白點(diǎn)，還原柳永和情人別離的情景，此時(shí)的情人一定有千言萬(wàn)語(yǔ)想要對(duì)柳永說(shuō)，因離別的傷痛幾度哽噎，話不能語(yǔ)，是美好的祝福，也許是萬(wàn)般的叮嚀，也許是掛腸的牽絆，也許是無(wú)盡的思念……假如你是那個(gè)惆悵多情的女子，你會(huì)怎么說(shuō)？以“柳郎呀柳郎”作為開(kāi)頭，把你想到的寫(xiě)下來(lái)。在深情補(bǔ)寫(xiě)中，學(xué)生神思飛揚(yáng)，情潮涌動(dòng)，體會(huì)到了“無(wú)語(yǔ)”之別竟比諄諄叮囑更顯得情意深長(zhǎng)。

五、多方思考，體味思想情感的豐富性

“詩(shī)言志，文傳情?！薄爸尽本褪窃?shī)人所要傳達(dá)的思想感情，是詩(shī)歌的靈魂，是詩(shī)詞鑒賞的終極目的。因此，詩(shī)詞鑒賞就要準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想情感。鑒賞時(shí)除了準(zhǔn)確把握的詩(shī)歌思想感情、意象知識(shí)、背景知識(shí)、情感類型等，還要掌握分析詩(shī)歌情感的常用方法。準(zhǔn)確把握情感可以從情語(yǔ)入手、從景語(yǔ)入手、從典故入手、從細(xì)節(jié)入手、從形象入手、從手法入手、從關(guān)鍵詞入手、從首尾句入手等。同時(shí)還要關(guān)注詩(shī)人情感的復(fù)雜性。有時(shí)一首詩(shī)中詩(shī)人感情并不是單一固定的，往往交織著豐富復(fù)雜、不斷變化，甚至前后矛盾的思想感情，我們必須綜合多種因素，分清主次，理出表層意思和深層意思，從而弄清作者的真意所在。

如杜甫《登高》一詩(shī)的頸聯(lián)：“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！焙x豐富：客居他鄉(xiāng)，“?！蹦昶?，離家“萬(wàn)里”，又是在悲涼的秋天；他鄉(xiāng)“登臺(tái)”，孤獨(dú)無(wú)友，蒼蒼暮年，百病纏身。將詩(shī)人淪落他鄉(xiāng)、漂泊萬(wàn)里，老病孤愁，憂國(guó)傷時(shí)的多種意緒、無(wú)限悲愁寫(xiě)得委婉深沉、意蘊(yùn)豐富。

六、辨識(shí)手法，賞析表達(dá)技巧的藝術(shù)性

表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的特殊的藝術(shù)手法。詩(shī)詞中常用的表達(dá)技巧有：比喻、擬人、夸張、對(duì)比、對(duì)偶、互文，動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、正側(cè)描寫(xiě)，借景抒情、寓情于景、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、直抒胸臆，比興、象征、對(duì)比、襯托、渲染、以小見(jiàn)大、想象聯(lián)想，鋪墊、欲揚(yáng)先抑、卒章顯志、以景結(jié)情等。在教學(xué)，教師中除了讓學(xué)生平時(shí)做好技巧術(shù)語(yǔ)的積累外，還要結(jié)合具體的詩(shī)句讓學(xué)生辨識(shí)詩(shī)歌中所使用的藝術(shù)技巧，分析該詩(shī)句如何運(yùn)用這種藝術(shù)技巧并產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果，同時(shí)還要從中體味所表達(dá)的思想感情，進(jìn)而欣賞表達(dá)的技巧性與藝術(shù)性。

總之，鑒賞詩(shī)歌不僅需要鑒賞者儲(chǔ)備一定的詩(shī)歌鑒賞知識(shí)，還要有相當(dāng)?shù)穆?lián)想、想象能力。上述的策略探究也只是從大方向、大輪廓上做出的一點(diǎn)思考，對(duì)具體的方法只是淺嘗輒止，沒(méi)有做深入細(xì)致的剖析，況且不同的詩(shī)歌表現(xiàn)又各具特點(diǎn)。但是，只要能把握以上有關(guān)要點(diǎn)，基本就能正確解讀并讀懂詩(shī)歌了。

（本文為2017年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“基于高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的閱讀教學(xué)策略研究”的階段性研究成果之一，課題立項(xiàng)號(hào)：GS〔2017〕GHB2990）

作者單位：甘肅省民勤縣第四中學(xué)（733399）