加強(qiáng)青少年價(jià)值觀教育對(duì)策研究

侯詩彤 于思琦 鄭少丹

【摘 要】互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)前世界發(fā)展不可逆的大潮流，網(wǎng)絡(luò)對(duì)世界現(xiàn)代化進(jìn)程中主要起到的也是推進(jìn)作用。因此，探究網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年價(jià)值觀所面臨的挑戰(zhàn)應(yīng)該以何種策略應(yīng)對(duì)，必然要實(shí)事求是地順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展潮流。由學(xué)校、教師等組成的教育者，應(yīng)該從創(chuàng)新價(jià)值觀教育的網(wǎng)絡(luò)途徑這一思路出發(fā)，尋找應(yīng)對(duì)策略。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)；青少年；價(jià)值觀

一、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，完善價(jià)值觀教育的內(nèi)容體系

青少年的價(jià)值觀教育是思想政治教育的重要部分，在中國(guó)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方向是最基本的前提。黨的十九大報(bào)告指出，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。因此，盡管網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)價(jià)值顯示出了多樣化的特點(diǎn)，但是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本方向的價(jià)值觀教育，是不能動(dòng)搖的。

完善價(jià)值觀教育的內(nèi)容體系，關(guān)鍵是要與當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)和青少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷與心理接受特點(diǎn)相結(jié)合，“必須要貼近其學(xué)習(xí)、生活和思想的實(shí)際情況?！比缜八?，我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系在實(shí)踐的過程中已經(jīng)被證明是適合當(dāng)前國(guó)家整體的社會(huì)價(jià)值觀狀況的，但是部分心智尚未成熟、自制力較差、辨別能力不高的青少年容易受到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代多元社會(huì)思潮的沖擊?；诖?，針對(duì)青少年群體的價(jià)值觀教育內(nèi)容體系需要一定的增補(bǔ)。

二、構(gòu)建價(jià)值觀教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓價(jià)值觀教育走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)

近些年來，各大高校都十分重視網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)，對(duì)微信公眾號(hào)、微博官方賬號(hào)等的管理與運(yùn)營(yíng)都投入了許多精力。但是在高校學(xué)生之外，更多的青少年仍然處于“網(wǎng)絡(luò)散養(yǎng)”狀態(tài)，缺乏有話語權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。在全面推行教育改革的今天，除了高等教育階段之外的教育者也應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)投入更多的關(guān)注。以網(wǎng)絡(luò)直播為例，在規(guī)定教學(xué)內(nèi)容能夠正常進(jìn)行和完成的前提下，關(guān)注青少年經(jīng)常聚集的各大網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)，將價(jià)值觀教育與網(wǎng)絡(luò)直播的形式結(jié)合起來。除此之外，與網(wǎng)絡(luò)直播類似，教育者也可以構(gòu)建更多元化的價(jià)值觀教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，或者依托已有網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在價(jià)值觀教育的途徑上進(jìn)行創(chuàng)新，如網(wǎng)站宣傳、網(wǎng)課推廣、微博活動(dòng)等。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代形式豐富的各類平臺(tái)，是改變這一情況的有效途徑。以網(wǎng)絡(luò)直播為例，青少年可以通過網(wǎng)絡(luò)直播這一流行的渠道展示自己所接受的豐富多彩的價(jià)值觀教育。一方面這一階段青少年渴望受到關(guān)注的要求得到了滿足；另一方面，這類直播活動(dòng)所得到的來自觀眾的正面反饋，成為青少年正確的價(jià)值觀塑造過程中最為直接的動(dòng)力，對(duì)價(jià)值觀教育也起了正面的推動(dòng)作用。正如第一部分所述，網(wǎng)絡(luò)直播形形色色的內(nèi)容中，也包括閱兵儀式等重大事件直播，而青少年選擇觀看網(wǎng)絡(luò)直播的目的中，也包括“傳遞正能量”這樣的選項(xiàng)；閱兵儀式這類重大事件通過網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)，拉近了與青少年的距離，無形中使愛國(guó)主義這樣“高大上”的價(jià)值觀近距離地走入了青少年的視野。同樣的，除了網(wǎng)絡(luò)直播，微信、微博、論壇等等平臺(tái)，因其傳播特點(diǎn)，也能達(dá)到類似效果。在這樣實(shí)踐與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合的養(yǎng)成形式中，青少年能夠直觀地感受到價(jià)值觀受到的正確引導(dǎo)，并樹立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、開拓價(jià)值觀教育的實(shí)踐課程，從課本說教向?qū)嵺`體驗(yàn)轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的價(jià)值觀教育很大程度上以課本為載體，存在一些弊端。一方面，在九年義務(wù)教育階段，有專門的思品課程承擔(dān)價(jià)值觀教育的職能，但是教育者往往依賴課本，以單向輸出的“刻板式”“填鴨式”教學(xué)方法進(jìn)行價(jià)值觀教育；另一方面，進(jìn)入高中階段之后，價(jià)值觀教育大多依托于教育體系中的學(xué)科知識(shí)教學(xué)，承擔(dān)價(jià)值觀教育職責(zé)的科目包括政治、語文、歷史等，但學(xué)科教育畢竟無法代替價(jià)值觀教育。因此，在青少年教育階段開設(shè)足夠的實(shí)踐課程并以此開展價(jià)值觀教育，十分必要。在實(shí)踐的過程中，價(jià)值觀教育能夠達(dá)到課堂教育達(dá)不到的效果。實(shí)踐是學(xué)習(xí)的根本途徑，尤其是對(duì)于價(jià)值觀教育而言，身體力行的經(jīng)歷將讓青少年更直接地感受到活動(dòng)中傳遞出的價(jià)值觀。因此，“要積極開展日常核心價(jià)值觀實(shí)踐養(yǎng)成活動(dòng)?！?/p>

首先，實(shí)踐課程的內(nèi)容需要經(jīng)過認(rèn)真的設(shè)計(jì)。中小學(xué)階段或高等教育階段的實(shí)踐活動(dòng)最忌流于形式，為了完成任務(wù)而走過場(chǎng)的實(shí)踐課程缺乏目標(biāo)指向、從不考慮實(shí)際情況，因此是沒有意義的。為此，教育者要結(jié)合實(shí)際情況，以價(jià)值觀教育的內(nèi)容為目標(biāo)，參考青少年群體當(dāng)下的身心特點(diǎn)，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶?shí)踐課程。志愿服務(wù)過程要對(duì)象到位，社會(huì)公益捐贈(zèng)要去向明確，這樣才能讓青少年感受到實(shí)踐的意義，才能讓價(jià)值觀真正在實(shí)踐的過程中凸顯，達(dá)到教育目的。

其次，實(shí)踐課程要重視教育者的引導(dǎo)。雖然青少年是主體，但是身心發(fā)展尚未完全成熟，在實(shí)踐過程中體會(huì)到的價(jià)值意義需要教育者經(jīng)過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，具象化地提取出來，整合成為能夠讓青少年在回顧實(shí)踐過程中再次吸收的內(nèi)容體系。入黨入團(tuán)儀式、節(jié)日慶典活動(dòng)都能夠讓青少年產(chǎn)生油然而生的自豪感與責(zé)任感，這種抽象的情感體驗(yàn)需要教育者用語言或者文字引導(dǎo)青少年描述出來，并內(nèi)化于心，外化于行，在接受了價(jià)值觀教育之后，能夠在正確價(jià)值觀的指導(dǎo)下做出正確選擇，進(jìn)行實(shí)踐。這個(gè)引導(dǎo)過程，可以放在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后的交流討論中，也可以放在后期對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的宣傳過程中，讓實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值擴(kuò)散開來。

四、建設(shè)具有網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)的教育者團(tuán)隊(duì)

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，教育者的素質(zhì)要求不能再局限于傳統(tǒng)教育的要求，對(duì)于價(jià)值觀教育的教育者而言尤為如此。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年的價(jià)值觀之所以會(huì)在一定程度上受到各種網(wǎng)絡(luò)娛樂手段和平臺(tái)的影響，一方面是網(wǎng)絡(luò)的傳播特點(diǎn)極大地契合了青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)，吸引了其關(guān)注，另一方面就是教育者固守陳舊的價(jià)值觀教育模式。因此，教師隊(duì)伍也應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變，革新舊的教育理念。首先要“由居高臨下轉(zhuǎn)向平等交流，由單向灌輸轉(zhuǎn)向雙向交流，由單一封閉轉(zhuǎn)向多元開放?！痹趦r(jià)值觀教育方面更新角色認(rèn)知，把“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教育理念也貫徹到價(jià)值觀教育的過程中。其次，要培養(yǎng)、提升自身的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)。教師與青少年不同，肩負(fù)著教育者的責(zé)任，因此要依托更高的自制能力、辨別能力，探索出正確、適宜的價(jià)值觀教育的網(wǎng)絡(luò)途徑，正確引導(dǎo)學(xué)生。教師適當(dāng)?shù)亓私馇嗌倌觋P(guān)注的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，喜歡的網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容，在辨別、過濾之后，用實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，這樣的價(jià)值觀教育在青少年看來，才是言之有物的、不“假大空”的、有意義的教育。

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