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      在校環(huán)藝生如何平衡”實用性”與”美觀性”二者關(guān)系

      2018-09-04 14:08劉一潤
      西部論叢 2018年9期
      關(guān)鍵詞:平衡實用性

      摘 要:隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,人民的生活水平不斷提高,“衣食住行”依然成為了人們衡量生活質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn),尤其“住房”成為當(dāng)前婚嫁的標(biāo)配,年輕人奮斗的不懈動力,上一代人的養(yǎng)老依靠,下一代人學(xué)習(xí)保障,因此大都市剛需房供需量日益增加,“室內(nèi)設(shè)計”這一新時代產(chǎn)兒街頭巷尾處處可見,各大設(shè)計類公司看好“產(chǎn)兒”的光明前程,于是乎室內(nèi)設(shè)計從業(yè)人員隊伍在不斷壯大,而大多數(shù)的室內(nèi)設(shè)人員均來自各大院校環(huán)藝生。對于初次接觸設(shè)計的學(xué)生而言,很難把控“實用性”和“美觀性”的二者的度。

      關(guān)鍵詞:環(huán)藝生 平衡 實用性 美觀性

      一、時代賦予室內(nèi)設(shè)計非凡使命

      20世紀(jì)末,我國的房產(chǎn)行業(yè)剛興起,“室內(nèi)設(shè)計”這一洋東西初入大陸與我國根深蒂固的老思想碰觸,加上那個年代物質(zhì)、資源都及其匱乏,人們的物質(zhì)生活需求遠遠高于精神需求,室內(nèi)設(shè)計更多的滿足于實用性,所以對設(shè)計所帶來的美觀性大可忽略不計。隨著時間的流逝,無論從支付能力,還是從思想意識研判,人們對于“家”生活環(huán)境的要求越來越高,不僅要舒適、實用而且要健康、漂亮有檔次,因此在空間布局的設(shè)計和空間裝飾上了就有了更高的要求。就如今而言,一個沒有設(shè)計手法的設(shè)計稱不上是一個好的設(shè)計。設(shè)計是集合各種美學(xué)的載體,設(shè)計師的職責(zé)就是用設(shè)計去詮釋一些藝術(shù)性的東西,盡最大可能最完美的將實用性和藝術(shù)性有效的結(jié)合起來。

      二、如何把握二者的“度”

      關(guān)于室內(nèi)設(shè)計空間布置中應(yīng)該注重設(shè)計手法還是實用性一直以來都是一個難題,因此很多作品都會出現(xiàn)較為嚴(yán)重的偏向性問題,注重設(shè)計手法可能會很難滿足業(yè)主需求,而注重實用性則會讓設(shè)計看起來平淡無奇的感覺。作為設(shè)計師應(yīng)該在兩者之間尋找平衡,在大量的實踐中不斷去探索,從而更為深刻理解到設(shè)計中的實用和美觀[1]。

      三、高效利用互聯(lián)網(wǎng)精準(zhǔn)把握“度”

      互聯(lián)網(wǎng)日益普及的今天,各種信息技術(shù)的大量應(yīng)用使得信息交流越來越頻繁。對于室內(nèi)設(shè)計來說不僅僅是機遇,更多的是挑戰(zhàn)⑤。這將使得更多的人對于其他國家和地區(qū)的室內(nèi)風(fēng)格和裝飾格外感興趣,便盲目跟風(fēng)模仿,僅僅為了美觀卻忽略室內(nèi)實用性?!伴偕茨蟿t為橘,橘生淮北則為枳” [2]。盲目的生搬硬套而忽略不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化、地域文化、歷史文化等等因素的設(shè)計只能給生活帶來不便⑥。究其根源,房子是一家人生活作息的地方,居住空間要能為居住者帶來生活的便捷和身心愉悅,就不可避免的要把實用性和功能放在首要地位考慮。

      同樣的,隨著信息的不斷普及和經(jīng)濟的飛速發(fā)展,客戶對于房間的要求和精神方面的需求勢必會逐漸增高。設(shè)計的藝術(shù)性不可避免的要與實用性相結(jié)合,通過學(xué)習(xí)不斷拓寬自己的眼界和審美能力。這就要求設(shè)計師自身要有一定的美學(xué)追求和文化修養(yǎng),需要不斷學(xué)習(xí)和積累,將設(shè)計的作品根據(jù)不同時期的美學(xué)風(fēng)格聯(lián)系多種生活因素,使實用與藝術(shù)兩者充分結(jié)合起來,使之互相影響、互相升華。讓消費者看到設(shè)計的閃光點,能切身感受到量身定做,在感嘆實用性的同時感受到藝術(shù)的美感。

      四、環(huán)藝生生需踏實學(xué)習(xí)專業(yè)課、拓寬眼界、認(rèn)清受眾需求

      由于受眾群體的文化修養(yǎng)和個人喜好存在差異導(dǎo)致每個人都有著不同的審美需求,設(shè)計者在設(shè)計作品時,前提是保證符合大眾審美。“美觀性”理所當(dāng)然成為學(xué)習(xí)和設(shè)計中的主要難點。首先,美感的培養(yǎng)除了學(xué)習(xí)學(xué)校開設(shè)課程基礎(chǔ)上,盡可能多的去了解和鉆研優(yōu)秀設(shè)計師的作品,還將課本中學(xué)到的知識帶到設(shè)計作品中,用“實用性”和“美觀性”結(jié)合的思維方式考慮每一件物品擺放的原因和優(yōu)缺點。其次,帶著學(xué)習(xí)眼光生活,切身關(guān)注生活中所遇到的各種問題,以便設(shè)計中可以最大程度綜合考慮到消費者的內(nèi)在需求和想法,將生活中可能遇到的問題考慮周全,帶著想法去設(shè)計。讓消費者看到方案能感受到設(shè)計者本身所表達出的“人性化”服務(wù)。最后,根據(jù)優(yōu)缺點重新考慮發(fā)展方向并作出調(diào)整,將缺陷改變?yōu)樵O(shè)計亮點,讓作品做到“你中有我”、“互惠共進”的完美效果。

      五、總結(jié)

      室內(nèi)設(shè)計是人類對健康、舒適和美追求,最終目的是創(chuàng)造一個舒適的居住環(huán)境和科學(xué)的生活方式 ,居住空間在向著人性化、個性化、科技化的方向慢慢過渡。在校生只有被人們所接受并能促進生活方式向著健康、科學(xué)方向發(fā)展的設(shè)計才能算是真正的好設(shè)計。新材料、新能源、新工藝的普及應(yīng)用將會使居住空間環(huán)境更加科學(xué)環(huán)保,但是切不可為追求時尚和新穎而盲目使用各種新型材料。設(shè)計的初衷是為了好的居住環(huán)境,要順應(yīng)時代的發(fā)展要求將可持續(xù)發(fā)展路線作為行為準(zhǔn)則和基本要求,努力為居住者提供一個舒適、天然、環(huán)保、健康的居住環(huán)境,將“天人合一”的設(shè)計理念將會是室內(nèi)設(shè)計的終極目標(biāo) 。

      注釋:

      [1] 姜雨杉杰:《神州》 , 2014 , No.309 (3) :60-61

      [2] 選自:《晏子春秋.雜下之十》

      [3] 琚煊煊:基于B2C電子商務(wù)網(wǎng)上訂購系統(tǒng)設(shè)計及實現(xiàn),華東師范大學(xué)碩士 論文,2011

      參考文獻:

      [1] 劉華文.如何把握室內(nèi)設(shè)計中實用性和藝術(shù)性的平衡[J].科技信息, 2008 (31).

      [2] 黃曉.淺析室內(nèi)設(shè)計的裝飾性與實用性[J].安徽文學(xué), 2010 (8).

      [3] 譚仁萍.生活方式與室內(nèi)設(shè)計關(guān)系的研究[D].湖南:中南林業(yè)科技大學(xué)碩士論文,2009.

      作者簡介:劉一潤,男,1998年11月,漢,江蘇徐州人,本科學(xué)歷,揚州大學(xué)廣陵學(xué)院,研究方向:室內(nèi)設(shè)計。

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