孫闖
【摘 要】我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,同時(shí)又是一個(gè)非常重視“詩(shī)教”的國(guó)度。常吟古詩(shī),可以陶冶情操,豐富想象,培養(yǎng)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣和敏感力,還可以培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō),古詩(shī)就像一杯陳年佳釀,滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈,更像一塊引力無(wú)窮的磁石,凝聚著中華民族的魂魄。然而,“在傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中,人們一直沿著這樣一種教學(xué)的模式,釋題目——解難字——譯全篇——說(shuō)情感——齊背誦”。習(xí)慣這種模式的教師們,在備課講課時(shí)輕松自在、嫻熟自得。其結(jié)果,本來(lái)意蘊(yùn)深厚、營(yíng)養(yǎng)豐富的古詩(shī)大餐,被不少教師弄成了一堆索然無(wú)味的爛白菜,古詩(shī)的教學(xué)也最終被簡(jiǎn)化成解詞、背誦這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)。教師在課堂上展示不出對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài),課下沒(méi)有對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的拓展和延伸,學(xué)生往往只能機(jī)械地翻譯,苦苦地背誦。要想提高古詩(shī)教學(xué)的效果,發(fā)揮古詩(shī)教學(xué)在閱讀教學(xué)中應(yīng)有的作用,就必須加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)教學(xué)策略的研究,并且能夠運(yùn)用這些策略開(kāi)展古詩(shī)的教學(xué)活動(dòng)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)古詩(shī);教學(xué)方法
【中圖分類號(hào)】G622.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1671-1270(2018)05-0138-02
一、以情感作引領(lǐng),架起通往文學(xué)圣殿的橋梁
古詩(shī),語(yǔ)言精練,意境悠遠(yuǎn),或詠物寄情,或借景抒情,或托物言志,或闡發(fā)哲理,在令人叫絕的文字背后,往往附托著詩(shī)人當(dāng)時(shí)的故事與情感[1]。在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中,能否激發(fā)起學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣,成為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的核心所在。小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師若一味地采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)法,不僅無(wú)法激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)還會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,產(chǎn)生強(qiáng)烈的厭學(xué)情緒。而處于小學(xué)這一階段的學(xué)生,都喜歡聽(tīng)故事。教師若采用講故事的方法來(lái)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué),不僅能從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)還能吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中感受到古詩(shī)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。例如:在古詩(shī)《游園不值》的教學(xué)中,教師可以在教學(xué)開(kāi)始之前,將春天的景色描述一下,讓學(xué)生閉上眼睛想象一下自己在春天時(shí)的活動(dòng)。然后滲入到《游園不值》中,針對(duì)“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”中的“紅杏”進(jìn)行探討,繼而引入春天的活力。這樣的教學(xué)模式,不僅能從根本上激發(fā)學(xué)生古詩(shī)學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)還能提高學(xué)生的自覺(jué)性,教學(xué)效果可想而知[2]。
二、著眼語(yǔ)言的積累,著力語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出要豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感。語(yǔ)感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人的感悟、個(gè)人的語(yǔ)言修養(yǎng)。語(yǔ)感從何而來(lái)?古詩(shī)詞是培養(yǎng)語(yǔ)感的最好教材。夏丐尊先生曾指出:“在語(yǔ)感敏銳的人心里,‘赤不但只解作紅色,‘夜不但只解作晝的反義詞?!飯@不但只解作種菜的地方,‘春雨不但只解作春天的雨吧。見(jiàn)到‘新綠二字,就會(huì)感到希望煥然的造化之功、少年的氣概等等說(shuō)不盡的情感。見(jiàn)了‘落葉二字,就會(huì)感到無(wú)常、寂寞等說(shuō)不盡的詩(shī)味吧。真的生活在此,真的文學(xué)也在此?!蔽覀兣囵B(yǎng)的學(xué)生不是無(wú)情物而是有情人,他們應(yīng)該有健全的人格、豐富的情感世界和豐富的想象力。他們雖不需要像林黛玉那樣見(jiàn)月垂淚、見(jiàn)花生情,但也應(yīng)該是一個(gè)內(nèi)涵厚重、情感豐富的人[3]。因此,在語(yǔ)文觀念的指導(dǎo)下,古詩(shī)教學(xué)應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)氣質(zhì)、詩(shī)的修養(yǎng)和對(duì)語(yǔ)言文學(xué)的敏感力、洞察力,使學(xué)生徜徉于文學(xué)精神的海洋里,盡情領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的優(yōu)美。
由于古詞短小精悍,有很多古詩(shī),學(xué)生在孩提時(shí)代就己經(jīng)會(huì)背,教師在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)充分利用學(xué)生己有的積累,巧妙地加以引導(dǎo),激發(fā)其興趣。比如,可以鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)背誦,開(kāi)展每日一詩(shī)的活動(dòng)。如果偶爾有學(xué)生在說(shuō)話或習(xí)作時(shí)能用上一兩句古詩(shī),教師則可大加表?yè)P(yáng)。教學(xué)過(guò)程中還可以采用講詩(shī)詞中的故事、誦讀接龍和誦讀比賽等多種方式,來(lái)激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)、背詩(shī)的積極性。
三、淡化詩(shī)意講解,倡導(dǎo)自主誦讀,尊重個(gè)性化理解
一首古詩(shī),詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí),有他特定的時(shí)代背景和生活境遇,但不同的人,在讀它的時(shí)候會(huì)有不同的見(jiàn)解和感受,可謂是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。正如曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,肯定不會(huì)像今天的人們想得這么多、這么復(fù)雜,也未必如現(xiàn)在的《紅》學(xué)大師們所分析的那么全面、深刻,然而不同的人讀后,得到體會(huì)卻都是不同的。在古詩(shī)文教學(xué)的過(guò)程中,教師如果常把自己對(duì)古詩(shī)的理解強(qiáng)加于學(xué)生,那就會(huì)抑制學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。
進(jìn)行古詩(shī)文的教學(xué),教師不能以自己獨(dú)白式的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,一定要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中加深對(duì)詩(shī)意的理解從而受到情感的熏陶和思想的啟迪。
四、多元教學(xué),渲染意境,入情入境
詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有情,詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶,它追求的是情景交融的美妙意境。要讓學(xué)生領(lǐng)悟這妙不可言的意境美,是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。解決這個(gè)重點(diǎn),突破這個(gè)難點(diǎn),靠的是語(yǔ)文教師在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中多樣化的教學(xué)形式。(下轉(zhuǎn)第140頁(yè))
(上接第138頁(yè))好的語(yǔ)文課就是一首優(yōu)美的散文詩(shī),好的古詩(shī)教學(xué),能給人帶來(lái)無(wú)窮的藝術(shù)享受,令學(xué)生回味不盡、余音繞梁。例如,古詩(shī)教學(xué)中可以讓學(xué)生依據(jù)詩(shī)意作畫(huà),可以由教師進(jìn)行深情的范讀,并配合古典名畫(huà)和名曲來(lái)激發(fā)情感,營(yíng)造氣氛,還可以欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩(shī)詞樂(lè)曲及古詩(shī)朗誦來(lái)激發(fā)情趣,幫助學(xué)生去體會(huì)古詩(shī)中的詩(shī)情畫(huà)意。教師只有通過(guò)多種手段(幻燈、圖畫(huà)、樂(lè)曲、多媒體等)才能夠使學(xué)生跨越時(shí)空,捕捉到古人那悠遠(yuǎn)空靈的氣息,才能夠進(jìn)入角色,進(jìn)入意境與古人同呼吸、共喜悲,真正與作者產(chǎn)生共鳴。只有這樣,才能使學(xué)生真正受到作品中思想與情感的感染與陶冶。
五、拓展閱讀范圍,活學(xué)活用
小學(xué)課堂古詩(shī)教學(xué)的根本目的在于讓小學(xué)生理解古詩(shī)中的意蘊(yùn),能夠體會(huì)到作者的思想感情,而不是一味地讓學(xué)生背誦。小學(xué)語(yǔ)文教師在古詩(shī)教學(xué)中,應(yīng)本著“活學(xué)活用”的教學(xué)目的組織、策劃教學(xué)活動(dòng)。具體分析如下:
(一)主題拓展
《詠柳》一詩(shī)學(xué)習(xí)完畢,可設(shè)計(jì)拓展如下:教師可于此提問(wèn):“二月春風(fēng)”好像精巧的剪刀,除了裁出柳葉之外,還裁出什么?你能不能也用詩(shī)句說(shuō)一下?學(xué)生可能會(huì)回答:裁出了粉紅的杏花(一枝紅杏出墻來(lái));裁出了綠綠的小草,(野火燒不盡,春風(fēng)吹又生);裁出了鮮艷的桃花(竹外桃花三兩枝)等等。這樣,使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上理解詩(shī)歌的內(nèi)涵,同時(shí)又對(duì)所學(xué)的詩(shī)句進(jìn)行了“專題”復(fù)習(xí)。
(二)作者拓展
在小學(xué)課堂古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中,針對(duì)同一作者不同的古詩(shī),教師可以通過(guò)作者拓展,將不同的古詩(shī)“串聯(lián)起來(lái)”。例如:在學(xué)習(xí)李白的《靜夜思》時(shí),教師可以將“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”進(jìn)行提問(wèn),讓學(xué)生列舉出來(lái)自己學(xué)過(guò)李白的詩(shī)句,有的學(xué)生會(huì)說(shuō)“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”、“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”等等。通過(guò)教師的提問(wèn),能夠使學(xué)生對(duì)李白的古詩(shī)進(jìn)行溫習(xí),在加強(qiáng)學(xué)生自身記憶的同時(shí),還在很大程度上提高了學(xué)生對(duì)古詩(shī)的認(rèn)識(shí)。
綜上所述,隨著我國(guó)教育制度的不斷完善,小學(xué)教師在古詩(shī)教學(xué)中,應(yīng)注重自己的教學(xué)方法,使學(xué)生在適應(yīng)新的教學(xué)模式時(shí),還應(yīng)結(jié)合學(xué)生自己的性格特點(diǎn),有針對(duì)性地創(chuàng)新教學(xué)模式。只有這樣,才能提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解,從而更好地投入到今后的古詩(shī)學(xué)習(xí)中。
【參考文獻(xiàn)】
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[3] 連素芬.新課改下的小學(xué)古詩(shī)教學(xué)方法探究[J].學(xué)周刊B版,2010(6).