蔡朝陽(yáng)

土地，一個(gè)沉重而復(fù)雜的詞語(yǔ)，人們總是對(duì)它充滿異樣的、難以言說(shuō)的情感。它是生命之源，是人類棲居與游牧之地。因之，它也被賦予了各種復(fù)雜的意義。不論從政治、經(jīng)濟(jì)還是文化，都可以解讀出豐富的內(nèi)涵。

全世界各個(gè)民族的創(chuàng)世神話中，幾乎毫無(wú)例外，都將土地放在重要的地位。在中國(guó)女媧造人的傳說(shuō)中，女媧用黃土創(chuàng)生，炎黃子孫從此綿延不絕。在古希臘神話傳說(shuō)中，有一個(gè)叫安泰的英雄，他的母親是地神蓋姬。安泰和敵人格斗時(shí)，只要腳不離地，便可源源不斷地從大地汲取力量，擊敗任何強(qiáng)大敵手?！妒ソ?jīng)》中的一句話更加叫人心動(dòng)：摩西帶領(lǐng)上帝的子民，將會(huì)到達(dá)一個(gè)流淌著蜜與奶的地方。

自從人類開始在大地上繁衍生息，一個(gè)流淌著蜜與奶的地方，便成為全人類共有的光榮夢(mèng)想。中國(guó)的春秋時(shí)期，齊國(guó)公子重耳流亡，饑寒交迫，遇鄉(xiāng)人討要食物，鄉(xiāng)人給他一捧泥土，重耳將泥土高舉過(guò)頂，頂禮膜拜。土地，是給予我們生養(yǎng)的生命源頭，除了頂禮膜拜，還能用怎樣的方式來(lái)表達(dá)我們的感恩之心?

自古以來(lái)，詩(shī)人墨客便將土地作為深情歌詠的對(duì)象，從遠(yuǎn)古民歌的“鑿井而飲，耕田而食”，到現(xiàn)代詩(shī)人艾青“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”。土地承載著人們幾乎所有的夢(mèng)想。作家葦岸說(shuō)：“踩在松動(dòng)的土地上，我感到肢體在伸張，血液在涌動(dòng)?！庇?guó)哲學(xué)家羅素則說(shuō)：“我們總是大地的造物，我們的生命就是大地生命的一部分，就像動(dòng)植物一樣，我們也從它身上汲取營(yíng)養(yǎng)。”

工業(yè)革命極大地加強(qiáng)了人類征服自然的能力，科技進(jìn)步給人類帶來(lái)了福音，但另一方面，在機(jī)器的隆隆轟響之中，大片的荒蕪之地被開墾，地形地貌以前所未有的方式被人類改變。

荷爾德林有詩(shī)：人生充滿勞績(jī)，但詩(shī)意的棲居在大地之上。葉賽寧說(shuō)，在大地上，我們只過(guò)一生。這種詩(shī)意的棲居，也許要建立在人類對(duì)土地的重新認(rèn)識(shí)之上。