董培升

當下畫壇，的確有些蓬勃和熱鬧，甚至很嘈雜。中國繪畫獨立與西畫之外，在古老的文化相承中大家迭出，名作流傳，高山仰止。今之亦是名家頻現(xiàn)，價值飆漲，趨之若鶩也實屬正常。而于鬧市之中取一隅之靜，喜清波綠水，竹深荷翠，花枝鳥語，當如隔世之高人。畫家王旭于此類似。

王旭第一時間告訴了我《藝術(shù)家實錄·王旭》卷出版的消息，又專程送來畫集品評，可喜可賀的同時，也讓我感佩其待人之誠懇。畫集由著名美術(shù)評論家贠冬鳴擔任主編，河北美術(shù)出版社出版，裝幀精美，版式設計考究，輯錄了王旭近20年不同風格的百余幅繪畫作品，既有學習探索之作，也有深入研修的創(chuàng)新作品，這是一次總結(jié)，也是一次檢閱，是為了展示，也是為了促進。還收錄了徐福厚、贠冬鳴、聞章以及外國友人的評品文字，對畫家的生平、藝術(shù)歷程、藝術(shù)特色有詳盡的介紹，同時摘錄了他本人的論藝心得，亦可作為畫家研究的重要資料。

《晉·陸機·文賦》：“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端?！蓖跣竦墓すP畫，充滿了個人的、童年的、原野的、自然風景的描繪，他將印入自己腦海的自然萬物所激起創(chuàng)作的激情，注入真摯情感，形象地創(chuàng)造出美的藝術(shù)作品。讀畫家王旭先生這些畫作，我不僅感到驚喜，更感到力量，進而升華想象玩味其中。他的作品即是理性的，現(xiàn)實的，世俗的行走，又是感性的理想化甚至近乎宗教感的審美追求。他在形而上與形而下之間穿梭，整體創(chuàng)作上既深具筆墨之功，又飽具現(xiàn)代之感；既真實親切，又高度概括；既含有西畫的因素，又與傳統(tǒng)血脈相承，是連接歷史與現(xiàn)代，東方與西方，過去與未來的藝術(shù)創(chuàng)作。我認為，這是人性與天理對撞出的大歡喜大思緒，是內(nèi)心深處發(fā)出的詩意暢想和冰肌雪腸的自省，更是人文精神和精致描摹的形式釀成的玉液瓊漿，煥發(fā)出清新、質(zhì)樸、明快的特點。

畫家王旭出身河北師大，對傳統(tǒng)國畫和西方繪畫都具有較為深入的研習，造型細膩而大氣，構(gòu)圖復雜而不累贅，色彩鮮艷醒目且舒服自然，追求恬淡雋秀的情趣，線條圓潤，輕巧而疏朗，詩畫合一，為畫界所稱道。同時，他對當今時代的生活具有敏銳的觀察力和獨特感受，呈現(xiàn)出新寫實主義與個性氣息強烈的美術(shù)傾向上。畫集中的這些畫作，面貌各異，個性突出，反映了青年畫家對傳統(tǒng)與創(chuàng)新、藝術(shù)與生活的關系的認識，不僅具有很強的探索性，也表現(xiàn)出了高度的民族氣派、時代精神和獨特個性，是對當今國畫創(chuàng)作，特別是工筆畫的審美取向產(chǎn)生影響。

畫家王旭自小喜歡繪畫，母親讀給他聽的《圣經(jīng)》給予了王旭思想上的文化啟蒙，也使得他的繪畫有著近乎宗教般的神圣感；外科醫(yī)生的父親給予他的解剖課，是為王旭最早的藝術(shù)蒙學。大學里，他先學油畫后功國畫，是因為國畫所需材料更加簡便，讓王旭更容易實現(xiàn)自己的藝術(shù)理想。有一段時間，他閱讀了2000多張的光盤資料，使他對藝術(shù)的理解更加充分和包容，也為他的藝術(shù)創(chuàng)新打下了基礎。曾與王懷騏、李明久、劉進安、蔣世國等諸師學畫，讓他在工與寫，雅與俗，承與變，院體畫與文人畫，東方與西方等諸多藝術(shù)流派里，找到了自己應有的創(chuàng)作定位。

一幅畫作的誕生，就是畫家與生命的相遇，與風景的相遇，與世界的相遇的某一瞬間的定格。尤其是他在色彩方面的能力，很早就反映出來了。這在他在研習朱德群繪畫的作品里就可以看到，早期模仿的朱德群作品在狂和爛漫氣質(zhì)上是相通的，而在冷暖上我認為朱德群比他明顯要暖與野一點。他當時的一些習作在色彩上濃郁而有韻致，明暗層次豐富。畫家很注意描繪客觀物象的質(zhì)感，不論是禽鳥的翎毛，還是枝葉的經(jīng)脈，都被分毫無差地表現(xiàn)出來，這種能力得益于細微的觀察力和準確的把握力。畫集之中的十幾幅速寫作品可以看出，畫家見靈性、顯才情、露功底的基本素質(zhì)，所畫洋溢著對自然生活的熱愛，有情感的參悟，有靈魂的孕育，也有詩意與哲思的潛流。

石濤說：“夫畫，貴乎思”。王旭堅持藝術(shù)思考，日常寫下了大量的藝術(shù)隨筆，時時回味創(chuàng)作時的體悟和感覺，畫集最后也節(jié)選了其中的以小部分，也讓我們窺一斑而知全豹?！坝钪嬷写嬖谥环N讓一切趨向美好，讓一切進化發(fā)展的力量，這是宇宙的秘密”“‘惡永遠比‘善表面上有力量，可悲的是，只有它自己會認為這樣做是有力量的。”“藝術(shù)就是把觀眾的心放在洗衣板上揉來揉去”“‘草木有生命，蟲鳥有語言，如果想聽懂只需要安靜下來，澄清心靈，心靈里的高于大腦里的，大腦里的高于眼睛里的，眼睛里的高于手頭上的，所以技術(shù)永遠不是大問題?！边@是王旭在時間歷練中的收獲和藝術(shù)心得，我在其中讀出了他師法自然、直面生活的創(chuàng)作態(tài)度與思考，讀出了他的創(chuàng)作憑的是那份真性情的真，既能影響觀者的心性，又可化作畫家心性的盎然韻致。而對于缺乏宗教信仰，長期找不到普世價值的眾生，沉浸在他那種在云朵于凡塵之間，能夠讓人如聞天籟，如飲仙醪，倍感溫暖。

“人生的色彩如何，取決于你的心相” 王旭如是說。他苦心孤詣，真誠創(chuàng)作，其人胸襟之宏闊，藝術(shù)修為之精致，使之王旭不僅走出了河北，同時在泰國、法國等地擁有了眾多的知音，其今后的藝術(shù)創(chuàng)作也必定會有大發(fā)展，大境界。