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      課程標(biāo)準(zhǔn) 部編理念 核心素養(yǎng)

      2018-09-10 07:22:44王繼平
      中學(xué)歷史教學(xué) 2018年12期
      關(guān)鍵詞:部編指導(dǎo)思想交融

      王繼平

      2012年初,2011版初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)頒布,2017年9月部編七年級上冊歷史教科書全面推開。為了推動一線教師對部編教科書問題探討,2018年我刊開辟了“部編教科書研究”專欄。一年來,我們持續(xù)發(fā)表了30多篇相關(guān)文章,對部編教科書編寫結(jié)構(gòu)、內(nèi)容選取、內(nèi)容表述、圖片選取,以及課堂教學(xué)等問題,進(jìn)行了廣泛、深入的探討。我們也在教學(xué)觀摩與交流中,與一線老師們研討、與職前教師討論,探討如何將2011版初中課程標(biāo)準(zhǔn)、部編教科書指導(dǎo)思想、2017版高中課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的核心素養(yǎng)三者與學(xué)情有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)對歷史學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。

      筆者結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)案例與同仁探討,是否可以這樣去思考?教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定教學(xué)重、難點(diǎn)與教學(xué)主題,運(yùn)用部編教科書指導(dǎo)思想尋找教學(xué)主題的切入點(diǎn)。而歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的達(dá)成,是在實(shí)現(xiàn)教學(xué)主題目標(biāo)的過程中逐漸滲透與養(yǎng)成。如部編教科書七年級上冊第17課“西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷”,是第四單元“三國兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融”主題之下的北方各族內(nèi)遷問題。課程標(biāo)準(zhǔn)表述為“知道兩晉南北朝的更替,初步了解人口的南遷和江南地區(qū)的開發(fā)?!币虼耍菊n首先需體現(xiàn)單元主題“政權(quán)分立與民族交融”,融入部編教科書指導(dǎo)思想——“國家的大統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的總趨勢。即使是割據(jù)時(shí)期,也孕育著統(tǒng)一的走向?!蔽覀儗⒈菊n的教學(xué)目標(biāo)主題確定為“從北方少數(shù)民族內(nèi)遷過程的漢化措施,看民族交融與統(tǒng)一的趨勢”,著力培育的是學(xué)生的歷史時(shí)空觀念素養(yǎng):通過對比展示北方民族內(nèi)遷前的地圖與內(nèi)遷后的地圖,引導(dǎo)學(xué)生辨識這個(gè)時(shí)期北方少數(shù)民族遷移的路線與遷徙前后的變化,達(dá)到水平一“能夠辨識歷史敘述中不同的時(shí)間與空間表達(dá)方式”;歷史解釋素養(yǎng):通過教師提供的史料,理解少數(shù)民族政權(quán)在北方三分三合的歷史進(jìn)程中,為了穩(wěn)固在中原地區(qū)的統(tǒng)治,吸納漢族地區(qū)有效的治理經(jīng)驗(yàn),客觀上促進(jìn)了民族交融,揭示了國家統(tǒng)一的趨勢。達(dá)到水平一“能夠辨別教科書和教學(xué)中的歷史解釋;能夠發(fā)現(xiàn)這些歷史解釋與以往所知?dú)v史解釋的異同”。

      再如七年級下冊第10課“蒙古族的興起與元朝的建立”,該課是遼宋夏金元時(shí)期、民族關(guān)系發(fā)展與社會變化主題下“民族關(guān)系發(fā)展”的問題。課標(biāo)要求“知道成吉思汗的崛起以及蒙古軍滅亡夏、金和南宋;知道元朝的統(tǒng)一?!备鶕?jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、單元主題,并與部編指導(dǎo)思想融合,我們設(shè)置本課的教學(xué)目標(biāo)主題為“通過三次忽里勒臺大會的內(nèi)容,了解蒙古族崛起過程中游牧文明與農(nóng)耕文明的互動,推動了民族交流與交融?!痹撛O(shè)計(jì)體現(xiàn)了部編指導(dǎo)思想——各民族之間形成了休戚與共的緊密關(guān)系。各民族都對中國的歷史發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。本課著重培養(yǎng)學(xué)生的歷史時(shí)空觀念素養(yǎng):理解蒙古統(tǒng)一的原因與過程,達(dá)到水平一“能夠?qū)⒛骋皇肥露ㄎ辉谔囟ǖ臅r(shí)間和空間框架下”;培養(yǎng)史料實(shí)證與歷史解釋素養(yǎng):結(jié)合教材和教師提供的學(xué)者著述,理解從忽里勒臺大會內(nèi)容反映忽必烈對中原文化的認(rèn)同與吸收,和后續(xù)的一系列“漢法”、漢化措施,元朝最終實(shí)現(xiàn)了全國統(tǒng)一。達(dá)到水平一“在解答某一歷史問題時(shí),能夠嘗試從多種渠道獲取與該問題相關(guān)的史料;能夠從所獲得的材料中提取有關(guān)的信息?!?/p>

      以上只是我們教學(xué)研討中的一些想法,如何更好地將這些理念、指導(dǎo)思想、核心素養(yǎng)與學(xué)情高度綜合融合,實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo),還需同仁們繼續(xù)努力,我們的討論還將繼續(xù)……

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