建設(shè)美麗中國(guó)的一點(diǎn)思考

陳廣偉

摘要：建設(shè)美麗中國(guó)是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段進(jìn)入到新時(shí)代的重要?dú)v史任務(wù)之一，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。本文從建設(shè)美麗中國(guó)概念的提出入手，對(duì)建設(shè)美麗中國(guó)的內(nèi)涵進(jìn)行了初步探討。我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展到新時(shí)代，為建設(shè)美麗中國(guó)的提出提供了重要的時(shí)代契機(jī)，也為建設(shè)美麗中國(guó)這一偉大歷史任務(wù)完成提供了必要的歷史條件。本文在探討建設(shè)美麗中國(guó)的動(dòng)力因素時(shí)，從三個(gè)方面進(jìn)行了分析，并初步疏理了新時(shí)代建設(shè)美麗中國(guó)偉大歷史任務(wù)的保障因素。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；美麗中國(guó)；動(dòng)力源泉

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，要把我國(guó)建設(shè)成為“富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。建設(shè)美麗中國(guó)，這是十九大報(bào)告的一大亮點(diǎn)，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。在建設(shè)美麗中國(guó)的過(guò)程中，如何準(zhǔn)確界定建設(shè)美麗中國(guó)的科學(xué)內(nèi)涵、如何有效把握建設(shè)美麗中國(guó)的科學(xué)發(fā)展，以及如何最大發(fā)揮促進(jìn)建設(shè)美麗中的的動(dòng)力因素，是當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，即新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所面臨的重大課題。

一、“美麗中國(guó)”概念的提出及內(nèi)涵的界定

（一）“美麗中國(guó)”概念的提出

美麗中國(guó)的概念，最早是在黨的十八大報(bào)告中提出的。在黨的十九大報(bào)告中，對(duì)黨中央過(guò)去五年的工作進(jìn)行了總結(jié)。其中，生態(tài)文明建設(shè)的顯著成效，是黨中央領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)美麗中國(guó)的偉大實(shí)踐成果，并將建設(shè)美麗中國(guó)作為黨在新時(shí)代的歷史任務(wù)提了出來(lái)。

（二）建設(shè)美麗中國(guó)的內(nèi)涵

建設(shè)美麗中國(guó)首先應(yīng)將把生態(tài)文明建設(shè)放在更加突出的位置，將其融入到我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)，以及社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程中，真正實(shí)現(xiàn)中華民族可持續(xù)發(fā)展和偉大復(fù)興。因此，我們?cè)诮缍ā敖ㄔO(shè)美麗中國(guó)”的內(nèi)涵的時(shí)候，首先是我們要做好生態(tài)文明建設(shè)，樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，將我們的國(guó)家將設(shè)成為處處青山綠水、無(wú)污染的“美麗中國(guó)”；其次，在完成建設(shè)美麗中國(guó)這一歷史任務(wù)的時(shí)候，我們要尊重客觀規(guī)律，實(shí)事求是，將馬克思列寧主義和我們中國(guó)的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，豐富和完善新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；最后，建設(shè)美麗中國(guó)還要堅(jiān)持各個(gè)領(lǐng)域的改革，將我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)能夠滿足“廣大人民群眾對(duì)于美好生活需要”的國(guó)家。

二、建設(shè)美麗中國(guó)提出的時(shí)代契機(jī)

（一）建設(shè)美麗中國(guó)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶，是新時(shí)代的馬克思主義。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從十八大以來(lái)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上這一基本國(guó)情出發(fā)，在系統(tǒng)的回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)上，提出了“鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略…‘生態(tài)文明建設(shè)”及“建設(shè)美麗中國(guó)”等遠(yuǎn)大戰(zhàn)略。由此可見，建設(shè)美麗中國(guó)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。

（二）建設(shè)美麗中國(guó)是當(dāng)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的基本要求

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和發(fā)展的不平衡不充分之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的解決，將使我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入到新的高度，必將有力地促進(jìn)建設(shè)美麗中國(guó)任務(wù)的完成。

（三）建設(shè)美麗中國(guó)是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)之一

黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，首次提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的概念。在黨的十三大上，鄧小平對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。在黨的十九大上，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)了我國(guó)目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。改革開放以來(lái)，黨中央已經(jīng)領(lǐng)到我國(guó)人民先后完成了“解決民眾的溫飽問(wèn)題”、“實(shí)現(xiàn)總體的小康水平”等重大歷史任務(wù)。現(xiàn)在，我黨正領(lǐng)到全國(guó)人民朝著實(shí)現(xiàn)全面的小康社會(huì)和建設(shè)美麗中國(guó)的偉大目標(biāo)前進(jìn)。

三、建設(shè)美麗中國(guó)的動(dòng)力

（一）社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是建設(shè)美麗中國(guó)的根本動(dòng)力

社會(huì)主義本質(zhì)屬性是以人民群眾為中心的最好的注解，在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，始終把人民對(duì)于美好生活的向往放在首位，著也是建設(shè)美麗中國(guó)任務(wù)能夠?qū)崿F(xiàn)的根本動(dòng)力。

（二）新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化是建設(shè)美麗中國(guó)的直接動(dòng)力

在十九大報(bào)告中，習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化既反映了改革開放以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的成績(jī)顯著，同時(shí)這有表明今后我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)艱巨。沒(méi)有壓力，就沒(méi)有動(dòng)力。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化，必將有力的促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，也將成為建設(shè)美麗中國(guó)的直接動(dòng)力。

（三）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是建設(shè)美麗中國(guó)的動(dòng)力源泉

近代以來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是所有中華兒女的共同心愿。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以降，數(shù)不盡的仁人志士拋頭顱、灑熱血，以圖振興中華。改革開放以來(lái)，我國(guó)綜合國(guó)力不斷提升，人民生活水平顯著提高，中華民族在世界舞臺(tái)上的影響力不斷擴(kuò)大。在新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必將成為建設(shè)美麗中國(guó)的動(dòng)力源泉。

四、建設(shè)美麗中國(guó)的保障因素

建設(shè)美麗中國(guó)，這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)重大的歷史任務(wù)。促進(jìn)這一歷史任務(wù)實(shí)現(xiàn)的保障因素有一下幾個(gè)方面：

（一）堅(jiān)持新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)是建設(shè)美麗中國(guó)的思想保障

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想將我國(guó)當(dāng)前的基本國(guó)情同馬列主義的基本原理緊密的結(jié)合在一起，對(duì)于指導(dǎo)我國(guó)今后的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有著十分重要的意義。建設(shè)美麗中國(guó)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，因此，建設(shè)美麗中國(guó)要以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義為指導(dǎo)，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

（二）堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國(guó)的制度保障

黨的十九大進(jìn)一步將建設(shè)美麗中國(guó)提升到社會(huì)主義初級(jí)階段歷史任務(wù)的高度，并更加強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)。隨著人民生活水平的不斷提高，可以利用的資源日趨緊張，環(huán)境污染日趨嚴(yán)重，整體生態(tài)系統(tǒng)退化形勢(shì)亦日趨嚴(yán)峻，這嚴(yán)重影響到了廣大人民群眾對(duì)美好生活的追求。為了滿足人民群眾不斷增加的對(duì)美好生活的需要，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，需要堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)永不松懈，并形成一定的制度保障。

（三）繼續(xù)深化改革是建設(shè)美麗中國(guó)的動(dòng)力保障

改革開放的社會(huì)實(shí)踐表明，改革是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的最大推動(dòng)力量。處于新時(shí)代的今天，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)仍然存在很多有待解決的矛盾。只有不斷深化改革，才能解決那些阻礙建設(shè)美麗中國(guó)的方面和環(huán)節(jié)。由此可見，只有繼續(xù)深化改革，才能為建設(shè)美麗中國(guó)提供動(dòng)力保障。

總之，建設(shè)美麗中國(guó)是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展到新時(shí)代這一歷史關(guān)口的中心任務(wù)之一。建設(shè)美麗中國(guó)不僅體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨“以人民為中心”的執(zhí)政理念，而且體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。同時(shí)，建設(shè)美麗中國(guó)也是解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的基本途徑，其旨在為人民創(chuàng)造一個(gè)更加美好的生活和美好的未來(lái)。

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