馮觀健 雷 鵬
(1.四川旅游學(xué)院,四川 成都 610100;2.四川師范大學(xué),四川 成都 610100)
一般而言,婚戀是人生幾大主題之一。而婚戀價(jià)值觀則是個(gè)體對(duì)于婚戀行為的認(rèn)識(shí)和指導(dǎo),是個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。隨著全球經(jīng)濟(jì)化以及中國(guó)改革開(kāi)放,傳統(tǒng)文化價(jià)值觀和外來(lái)價(jià)值觀的對(duì)個(gè)體產(chǎn)生了不同的沖擊,這種沖擊聚焦在婚戀主題上則是對(duì)婚戀價(jià)值觀的影響。
對(duì)婚戀價(jià)值觀的研究歷來(lái)是社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的熱點(diǎn)之一。已有研究表明,大學(xué)生的婚戀價(jià)值觀與性道德有顯著的相關(guān)性,雖然大學(xué)生的戀愛(ài)越來(lái)越呈現(xiàn)低齡化和公開(kāi)化,但在婚戀價(jià)值觀主流上仍然是以傳統(tǒng)價(jià)值觀為主;不少大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的態(tài)度更多重視過(guò)程而不是結(jié)果[1],戀愛(ài)動(dòng)機(jī)具有一定的盲目性,而主流的觀點(diǎn)仍然以愛(ài)情為基礎(chǔ),同時(shí)其對(duì)性行為的看法和擇偶觀越來(lái)越呈現(xiàn)多元化。
對(duì)婚戀價(jià)值觀的研究意義不僅僅局限在理論探討和描述上,更多的需要基于研究對(duì)青少年的婚戀價(jià)值觀進(jìn)行積極引導(dǎo)和有效教育,使之在婚戀生活中具備更好的生活能力。
目前國(guó)內(nèi)對(duì)婚戀價(jià)值觀的研究主要采用心理測(cè)量法和訪談法。
本研究采用的為基于問(wèn)卷調(diào)查的心理測(cè)量法。研究工具采用西南大學(xué)蘇紅在2006年編制的大學(xué)生婚戀價(jià)值觀問(wèn)卷(CMLQ),一共34個(gè)題目。通過(guò)探索性因子分析,其七個(gè)維度因子具有比較好的代表性,內(nèi)部一致性系數(shù)在.5840-.8570之間,分半信度在.3298-.8315之間,滿足作為研究工具使用的條件。
數(shù)據(jù)分析采用SPSS21.0軟件。
所有被試群體來(lái)自于四川大學(xué)、四川旅游學(xué)院、四川師范大學(xué)、西華大學(xué)等四川地區(qū)高校,全部隨機(jī)抽查班級(jí)進(jìn)行調(diào)查,由心理學(xué)在讀研究生擔(dān)任施測(cè)人員,采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化施測(cè)指導(dǎo)語(yǔ)。一共發(fā)放1500份,有效問(wèn)卷為1396份,回收率為93.07%,男女比例均衡,基本滿足研究條件。
本研究中統(tǒng)計(jì)的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量分別為性別、年級(jí)、專業(yè)和家庭,在性別變量上的分布為男生538人,占比38.5%,女生858人,占比61.5%;在專業(yè)變量上的分布為文科588人,占比42.2%,理科806人,占比57.8%;在家庭變量上城鎮(zhèn)居民568人,占比40.7%,非城鎮(zhèn)居民806人,占比59.3%。因此需要在婚戀價(jià)值觀及各維度上進(jìn)行單因素方差分析的變量只有性別、專業(yè)和家庭。
1.婚戀價(jià)值觀總分及各維度在性別上的差異分析
表1 性別對(duì)婚戀觀總分及各維度的單因素方差分析
由表1分析可知,除了婚姻忠誠(chéng)觀在性別上的差異不顯著外,其余變量的差異都顯著。同時(shí)在均值比較中可知,女生在婚戀觀總分、性愛(ài)抉擇觀、婚姻自主觀、婚戀傾向上的均分大于男生,說(shuō)明女生在婚戀價(jià)值觀總體上比男生更加傳統(tǒng)和保守,同時(shí)在性愛(ài)抉擇觀、婚姻自主觀和婚戀傾向上表現(xiàn)得也更加傳統(tǒng);女生在婚戀角色觀、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、婚姻價(jià)值觀上的均分小于男生,說(shuō)明女生在婚戀角色觀、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)和婚姻價(jià)值觀上比男生更加開(kāi)放。
2.婚戀價(jià)值觀總分及各維度在專業(yè)上的差異分析
由表2分析可知,只有性愛(ài)抉擇觀、婚戀角色觀和婚姻傾向這三項(xiàng)在專業(yè)上的差異顯著,其余變量的差異不顯著。同時(shí)均值比較可知,文科生的性愛(ài)抉擇觀分?jǐn)?shù)高于理科生,說(shuō)明文科生在性愛(ài)抉擇觀上比理科生更加傳統(tǒng)和保守;在婚戀角色觀上文科生的均分低于理科生,說(shuō)明文科生在婚戀角色上比理科生更加開(kāi)放;在婚姻傾向上文科生的均分低于理科生,說(shuō)明文科生在婚姻傾向上比理科生更開(kāi)放。
3.婚戀價(jià)值觀總分及各維度在家庭出身上的差異分析
表2 專業(yè)對(duì)婚戀觀總分及各維度的單因素方差分析
表3 家庭出身對(duì)婚戀觀總分及各維度的單因素方差分析
由表3分析可知,只有婚戀觀總分、性愛(ài)抉擇觀和婚姻忠誠(chéng)觀在家庭變量上的差異顯著,其余變量的差異不顯著。同時(shí)比較均值可知,家庭出身城鎮(zhèn)的同學(xué)在婚戀觀總分、性愛(ài)抉擇觀和婚姻忠誠(chéng)觀上的均分都低于出身非城鎮(zhèn)的同學(xué),說(shuō)明家庭出身城鎮(zhèn)的同學(xué)在婚戀價(jià)值觀、性愛(ài)抉擇觀和婚姻忠誠(chéng)觀上比出身非城鎮(zhèn)的同學(xué)更加開(kāi)放,非城鎮(zhèn)出身的同學(xué)表現(xiàn)得更加保守和傳統(tǒng)。
大學(xué)生群體的婚戀價(jià)值觀總分與各維度均分和蘇紅當(dāng)初研究時(shí)候得出的數(shù)據(jù)相比,總體呈現(xiàn)明顯的降低趨勢(shì),一方面可能是由于取樣存在一定差異,另一方面隨著十年來(lái)社會(huì)文化的交流互動(dòng)和影響,青少年整體對(duì)婚戀價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)發(fā)生一定的變化,從兩邊的數(shù)據(jù)來(lái)看,十年后的群體更加開(kāi)明,對(duì)婚戀的認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)多元化和開(kāi)明化,具體將從各個(gè)人口變量上的差異進(jìn)行進(jìn)一步討論分析。
大學(xué)生群體的婚戀價(jià)值觀在性別上存在顯著差異,女生的婚戀價(jià)值觀整體上比男生更加傳統(tǒng)和保守,與前人研究具有比較高的一致性,從進(jìn)化心理學(xué)的角度來(lái)看,女生在婚戀和繁殖過(guò)程中承擔(dān)的成本要比男生更大,所以女生需要更謹(jǐn)慎選擇托付終生的對(duì)象是利于自身的最優(yōu)策略;同時(shí)從中國(guó)的傳統(tǒng)婚戀價(jià)值觀來(lái)看,對(duì)女生的婚戀角色要求女生做出更保守的態(tài)度也是符合本土化的文化特點(diǎn)。
大學(xué)生群體的婚戀價(jià)值觀在專業(yè)上的差異不夠顯著,婚戀觀總分差異不顯著,因子中性愛(ài)抉擇觀、婚戀角色觀和婚戀傾向差異顯著,說(shuō)明不管是文科還是理科,其婚戀價(jià)值觀整體上受專業(yè)背景的影響較小,同時(shí)由于文科生接觸到的人文書籍相對(duì)理科生較多,受傳統(tǒng)價(jià)值觀的影響在某些因子上還是會(huì)出現(xiàn)顯著差異。
大學(xué)生群體的婚戀價(jià)值觀在家庭出身上的差異顯著,表現(xiàn)在婚戀觀總分、性愛(ài)抉擇觀和婚姻忠誠(chéng)度上的差異顯著。個(gè)體的家庭環(huán)境和教養(yǎng)方式對(duì)個(gè)體的影響特別大,尤其是價(jià)值觀上很容易受到家庭的影響,在這里家庭出身非城鎮(zhèn)的同學(xué)其婚戀觀會(huì)更加保守,性愛(ài)抉擇觀和婚姻忠誠(chéng)度更加傳統(tǒng),個(gè)體由于經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)于城鎮(zhèn)同學(xué)來(lái)說(shuō)較差,接觸到的外界流通機(jī)會(huì)也相對(duì)較少,這樣就會(huì)較少受外界價(jià)值觀的沖擊,所以價(jià)值觀變化得更加緩慢。
婚戀價(jià)值觀的教育一直是傳統(tǒng)教育中被輕視甚至被忽略的部分,而大學(xué)生往往處于成年左右的年齡,隨著生理上的發(fā)育日趨完善,如果心理上的發(fā)育包括與生理關(guān)聯(lián)緊密的婚戀觀教育沒(méi)有跟上的話,將會(huì)給大學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)很多不利,如何應(yīng)對(duì)這些不利的發(fā)生呢?有的研究者認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)個(gè)人的婚戀價(jià)值教育,提高個(gè)體對(duì)婚戀價(jià)值觀的認(rèn)識(shí);有的研究者認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)校相關(guān)課程的建設(shè),以樹(shù)立更科學(xué)的教育方式;還有的研究者認(rèn)為應(yīng)該對(duì)社會(huì)輿論進(jìn)行管理和監(jiān)督,從大方向上控制價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生造成的沖擊]等等。
按照布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論,對(duì)于個(gè)體的發(fā)展而言,會(huì)受到由內(nèi)到外四層生態(tài)系統(tǒng)的影響,而落腳到我們對(duì)大學(xué)生婚戀價(jià)值觀的教育策略,也可以從個(gè)體本身、家庭環(huán)境、學(xué)校教育和社會(huì)影響四個(gè)方面進(jìn)行。
個(gè)體方面的教育對(duì)策在于引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)自我思考,加強(qiáng)認(rèn)知水平,養(yǎng)成經(jīng)常對(duì)自我婚戀價(jià)值觀進(jìn)行反思的理性思維,汲取合理的婚戀價(jià)值觀,摒棄不合理的婚戀價(jià)值觀,對(duì)自我婚戀價(jià)值觀進(jìn)行不斷修補(bǔ)和調(diào)整,使之更適應(yīng)自我生活和社會(huì)文化的要求。
家庭環(huán)境的教育對(duì)策在于對(duì)家長(zhǎng)的影響,可能由于大學(xué)不同于中小學(xué)的特點(diǎn),大學(xué)時(shí)家長(zhǎng)的影響力不如中小學(xué)那么大,但是可以通過(guò)設(shè)置寒暑假實(shí)踐作業(yè)的方式,利用學(xué)生帶動(dòng)家長(zhǎng)的重視,共同營(yíng)造開(kāi)放良好平等交流的家庭婚戀教育觀,讓家長(zhǎng)給予子女更多的尊重和表述的機(jī)會(huì),而不是一味的打壓和迎大流,忽視子女的自我看法,單純按照自我價(jià)值觀去干預(yù)子女的婚戀價(jià)值觀。
學(xué)校教育的對(duì)策主要采取課堂教育和課外教育兩種形式,課堂教育重點(diǎn)在于落實(shí)心理衛(wèi)生課和性健康課,通過(guò)科學(xué)的課堂講授幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的婚戀價(jià)值觀;課外教育重點(diǎn)在于采取講座、匿名信回復(fù)、互動(dòng)提問(wèn)等形式積極引導(dǎo)大學(xué)生,解答他們的疑惑,二者結(jié)合起來(lái)才能更好彌補(bǔ)大學(xué)生在婚戀價(jià)值觀上的不足。
社會(huì)影響方面的教育對(duì)策在于輿論管理和時(shí)事引導(dǎo),對(duì)于一些錯(cuò)誤婚戀價(jià)值觀不能單純抱以獵奇的心態(tài)進(jìn)行大肆曝光,這樣會(huì)引起青少年的不當(dāng)追捧和模仿,比如一些宣揚(yáng)不正確婚戀價(jià)值觀的影視作品新聞事件等等。同時(shí)針對(duì)一些婚戀方面的時(shí)事要及時(shí)引導(dǎo),不給歪理邪說(shuō)以生長(zhǎng)的土壤。